Capitulum

gentū qd̓ de p̄cioſis ſpēbꝰvt de nordo ꝯpoſitū internos dolores fugat l̓ corpꝰa putredīe ẜuat. Vt illudmarie in euāgelio qd̓ ſuꝑcaput xp̄i fudit ¶ Ad ſpiritalē aūt ſenſū bonuꝫ vnguentū eſt oleū infirmoꝝq̄ infirmi in eccīa vngunt̉Meliꝰ vngentū oleū ſcm̄quo reges ⁊ ſac̄dotes vngunt̉. Optimū vngentuꝫcriſma. qūo xp̄iani in regnū ⁊ ſacerdotiū xp̄i vngutur. ¶ Tropologice v̓o bonū vngentū ē lex natural̓Qd̓ tibi non vis fieri alteri ne feceris. Per quā placuit abel. enoch ⁊ alijMeliꝰ vngentū lex ſcripta vt non occides ⁊cͣ. Optimū vngentum ſub gr̄a.vt nolo motteꝫ pctōris.vt ꝯuertat̉ ⁊ viuat ¶ Allegorice aūt bonū vngentūeſt remiſſio pctōꝝ in baptiſmate ꝑ ſpm̄ſanctū. Melius vngentum bono vitapoſt baptiſmum per gratiam ſpūſancti. vt ſobriepie ⁊ iuſte viuamus. Optimū vngentum ſeptē dona ſpūsſancti ſcꝫ Spiritꝰſapīe ⁊ intellectus conſilij

⁊ fortitudinis ſpūs ſcīe ⁊pietatis a timoris dn̄i. Lacte talis doctrine flagratvbera matris eccīe. Anagogice ſic de aīa accipiturAmnie iudiciū timenti. ⁊pacem a iudice petenti. dicit ſponſus. qui ⁊ iudex. qꝛpenitēdo oſculum pacis ame poſcis. ego oſculaborte pcta remittēdo. ⁊ paceꝫbeate vite tribuendo (qꝛmeliora ſunt vbera tua vinō fragratia vngētis optimis) Duo hoīes legunt̉.exterior a interior. Exteriorꝯſtat in tribꝰ .ſ. in corꝑevita. ⁊ in ſenſu exteriori.Interior qͦꝫ ſil̓r ꝯſtat ī tribꝰ videlicet In ſenſu interiori. in rōne. ⁊ intellectū.¶ Corpus ꝯſtat ex qͣtuorelemētis .i. ex terra. aquaaere ⁊ igne Et hoc hēmuscōe cū lapidibus. ¶ Vitaeſt vis anime que viuificat corpus. Et hanc habemus cōmunem cum herbis ⁊ arboribus. ¶ Genſus eſt vis anime que corpus ſenſificat. Et hoc habemus commune cum beſtijs ⁊ omnibꝰ aīantibusQui ſenſus ē quīqꝫ ꝑfitus