Super cantica. canticorū.
Soror mea. amica mea colūba mea Immaculata mea Dehinc intelligenduꝫ eſtcur vocet ⁊ pulſet. Nimirū vt feruentior ꝑexercitium ſuſcitetur amor qui notatur aliquātiſper ex ocio tēpeſcere. Propterea trāſfigurat in ſe torporem iſtum dilectꝰ dicensquia caput meū plenū eſt rore/ qui vtiqꝫ frigidus eſt/ ⁊ cyncinni mei capilli ſcilicet cogitationū intentionū criſpantes etin altū recurui pro deſiderio celeſtiū gūttis noctiū que tamē rore ſimiles ſunt autros ipſe conſonant hinc intelligentie noſtre. etſi multiplex altera ſit reſponſio moredormitantis. ⁊ quaſi ſomniculoſe pigreqꝫvigilantis Expoliaui me tunica meacurarum forenſiuꝫ quomō induar illaLaui pedes meos) affectionum a luto etpuluere fantaſmatū quomō inquinaboillos ambulando rurſus per vias terreſtrium? ¶ Amor quia nō ſatis excitatus avoce videtur. tāgitur a manu. Senſit hocamor ip̄e iam factus alacrior ex tremore diſplicendi cū ſolicitudine cōplacendi Dilectus inquit meus miſit manū ſuaꝫ queeſt vis oꝑatiua intima per foramen) occultum anime penetrans et illabens vſqꝫad ventreꝫ que inferius amoris ſedem habet ¶ Surrexi) ꝓximior in amando vtaperirē dilecto meo nedū vocanti iam etpulſanti. ſed interius operanti Manusmee/ quatenꝰ eſſent puriores ad amplexūſponſi ſtillauerūt mirram primā/ cōinqͥnationis expulſiuā ⁊ digiti mei diſcretionis tenentes ꝓlem ob ſimilem cauſamne corrūperetur oꝑatio mirra probatiſſima/ probata ex induſtria virtuoſe penitētie ⁊ venie. probatior ex ꝯſecutione gratieſed probatiſſima excerta ſpe glorie. Uel ꝓbata per fidem. probabilior per ſpem. probatiſſima ꝑ caritatē Peſſuluꝫ oſtij meiqd̓ aliter nominatur vectis verreul galliceaperui dilecto meo quia rigorē omneꝫ.oſtium mei conſenſus obcludentē amouiAt ille declinauerat atqꝫ tranſierat Itavulgo dicitur. Qui nō vult dum pōt. nonpoterit cū volet. Nūquid nō iuſta eſt talisingrate tarditatis mulctatio. Que tamenconuertit̉ ⁊ cooꝑatur in bonū future ſolicitudinis amplioris. ¶ Amor itaqꝫ et ſi dicat peſſulo amoto. apertoqꝫ oſtio. ꝙ dilectus declinauerat atqꝫ trāſierat. nihilominus multū ꝯfitet̉ vocē pulſum ⁊ tactū dilecti valuiſſe. Anima mea inquit liquefacta
eſt vt dilectꝰ locutus ē. Nō excludit pulſuꝫcū tactu. quoꝝ vehemētior virtus eē ſoletqͣꝫ ſolius vocis. Quid aūt ſit iſta aīe liquefactio ꝯiecturamꝰ ex materiali qualis ſit inniue. qualis ī cera recēti ad ſolares radiosqm̄ fit ſeꝑatio partiū etherogeniaꝝ ab homogeneis. ⁊ ecōtra ⁊ qd̓ remanet nō ſe continet iaꝫ ſub terminis ꝓprijs. ſed alienis vtin continēte vaſe ſeu loco. Fit ꝑ contrariūin multis obduratio. q̄ cedere neſcit agenti.ſe penetrare conāti. Ideo cecus amor igneus maxīe ſpiritalis ⁊ celeſtis facit liqueſcere cor piū vt tenerū. male habebit in nouiſſimo. Porro duricies iſta qūo cauſet̉ ⁊ qͥdeſt illud apl̓i. Deus cuiꝰ vult miſeret̉ ⁊ quēvult indurat. nō mediocris eſt queſtio. Siquidē deus neminē deſerit. niſi priꝰ deſeratur. per auerſionē ab eo ⁊ peccatū. ſed deſertione facta cadit homo in ꝓfundū ⁊ contēnit. Contēnenti vero deus nō dat gratiaꝫ:ſed reſiſtit. Ac proinde non emollit̉ cor necliquefit ad gratie ſuſceptionē. tandē penadānationis infligit̉ ⁊ obduratio cōfirmat̉.Cauſa igit̉ obdurationis. eſt volūtas auertens. ⁊ hec initiat voluntas reſiſtens ⁊ heccōtinuat. culpa ꝓmerens ⁊ hec confirmat.deus gratiā non dans ⁊ hec non liberat deus iuſte puniēs. ⁊ hec ordinat ¶ Amor patitur vulnera ¶ Inuenerūt me cuſtodesinquit (qui circūeūt ciuitatē Ciuitas etſi poſſit in bonū accipi cum cuſtodibꝰ ſuisangelis ⁊ p̄latis quoꝝ bone ſunt ꝑcuſſiones ⁊ vulnera ſancte ꝯpunctionis. amotopallio vanitatis. Attn̄ cuſtodes iſti qͥ circueūt intelligi pn̄t de peſtifera gēte illiꝰ ſathan qͥ circuit terrā ⁊ ꝑambulat ciuitatempeccatricē. in cuiꝰ medio ſunt iniqͥtas ⁊ dolus ⁊ babilonica ꝯfuſio. In quo ſenſu ſi textus pn̄s accipit̉ ꝯſequēt̓ ſpōſa zelās amorē ſpōſi incurrit vt ſit inter currendū. ī aſpectu ꝯfuſionis horribilis. qꝛ videt iniqͥtatēet ꝯtradictōeꝫ in ciuitate. quid vulnereturſentiēs cū apl̓o. Quis infirmat̉ ⁊ ego noninfirmor? Quis ſcandaliſat̉ ⁊ ego nō vrorSic eī pentapolis peccatrix. affligebat nequiſſimis operibꝰ animā iuſti loth. nō flagellis corporalibꝰ. ¶ Eſt aūt apud yſaiampallium laudis. quod dandū erat pro ſpiritu meroris. nunc aūt ex aduerſo concipitzelus amoris ſpiritū meroris ſublato pallio laudis. Nam quomō cantaret canticūdomini in terra babilonis aliena? Amorpreterea quo ad proprietatem alteram.
H.