Super magnificat.

et circūornate vt ſil̓itudo tēpli. ſi ꝓmptuaria eoꝝ plēa. ſi oues fetoſe. ſi boues craſſeſi neqꝫ ruina. neqꝫ tranſitꝰ neqꝫ clamor inplateis eoꝝ. Si blandos deniqꝫ ſenſerintamicos dicentes. Btm̄ ppl̓m cui hec ſunt.Sꝫ heu ppl̓e meꝰ ꝯq̄rit̉ ꝓpheta dicens. quibtm̄ te dicūt ipſi te decipiūt. Rō qꝛ ſolusbt̄s ppl̓s cuiꝰ dn̄s d̓s eius. qͥ ſolꝰ ē in deſolatione potens adiutor in aſſociādo fideliscomitator ¶ Diſci. Expedit gͦ loqͥ familiarius de vita ſolitaria. cōformiter ad acceptionē vulgariū. tūc eī eo fiet vtilior quocōmunior ſermo multis. ¶ Mgr̄. Rectecenſes. Sapientibꝰ enī ⁊ innpientibꝰ debitores ſumꝰ. Fiet aūt lucidiꝰ ſi ꝑ diſtinctiones ⁊ diffinitiōes hēat̉ reſolutio. cōſeq̄nt̓ad primā vite ſolitarie diffinitōeꝫ generalem. q̄ deo ſil̓ cōuenit angelis ⁊ homībꝰ ſuomō. Loqͥmur p̄terea de viatoribꝰ ſol̓ hoībꝰquos docere monereqꝫ iā poſſumꝰ Et qm̄ſolitariū diſtinguit̉ cōtra ſociale non ẜmrem ſed ẜm formalē rōeꝫ/ priꝰ ē videre qͦtmodis aliqͥd dicat̉ ſociale. nō qͣlitercunqꝫſed in vita hūana ſeu morali. Attende qͦtin genere vel ſpecie. talis vite ſocialis modos inuenies. ¶ Diſci. Phūs. duas prīoſocietates ponit yconomicā ⁊ politicā. Politica ꝟ vo ml̓tiplex ē Vna ciuitatis ꝑfectealtera patrie magne ſeu ꝓuincie. Deind̓policias bonas diſtinguit. in regnū. ariſtotrachiā. ⁊ thimotrachiam. Policiā ꝟo ſacerdotū. q̄ dudū druydes ī gallia vocabat̉determīat ꝑtē eſſe policie cuiuſlibet ꝑfecteſic̄ ⁊ milites et populū ¶ Magr̄. Sufficitiſta notaſſe ad inueniendū diſtinctionemvite ſolitarie multiplicē. ne nos decipiatambiguitas ī noīe. Porro ne ꝓgreſſus eatin īmēſum coartabit̉ ſub tetrade ſeu qͣternario. Et dicemꝰ ꝙ eſt vita ſolitaria. prīocelibalis. ſcd̓o moachalis. tertio heremiticalis. qͣrto ſupiential̓. Uita celibalis. ē vita creature rōnalis. abdicās a ſe ſocietatēcōiugalē ꝓpt̓ deū. vt liberiꝰ ei ẜuiat̉ in cōtinentia corꝑali alit̓ qͣꝫ iconomica ſocietasUita mōachalis/ vltra celibalē abdicat aſe appropriatōeꝫ reꝝ ꝑſonaliū ⁊ ꝓpriā volūtatem ꝓpt̓ deū in pnīa ſalutari. alit̓ qͣꝫ politica ciuilitaſ. Uita heremiticalis vltra monachalē abdicat a ſe ſocietatē hūanā ẜmloca ⁊ tꝑa ꝓpt̓ deū. in abſtinētia ſingularialit̓ qͣꝫ moachalis vel ciuilis ſocietas Uita ſolitaria ſapiētialis reꝑit̉ in qͦlibet ſeuſub quolibet genere vite ſolitarie tripliciſſcripte. Et eſt vita/ abdicās a ſe qͣntū fert

hūana mortalitas; qͥcqͥd obſtare p̄t ſapīeꝯtēplāde ꝓptꝭ deū. ⁊ exꝑientie ſaporali autꝑfectiꝰ qͣꝫ ſentiat aut ſapiat qͣuis hūanacōitas. ¶ Ecce qͣdruplicē vitā ſolitariaꝫque qͣdruplici opponit vite ſociali. ẜm rones formaleſ aut obiectales ſūptas exꝓximis finibꝰ ⁊ differētijs accidentalibꝰ. Etprīa ē appropriata ſacerdotij vel ordīs ſacri. qͣꝫuis alij ſūt celibes qͣꝫ ſacerdotes. velordīs ſacri ꝓfeſſores. ſꝫ n̄ ad ſacra deputati myſteria. Scd̓a vita eſt mōaſterij vel cenobij vel clauſtri. ⁊ hoīm ſub triplici votoviuentiū. Tertia eſt heremi vel deẜti ⁊ hominū loco ſegregato ſe ꝯtinētiū ꝓpt̓ deuꝫQuarta vita ē ſtudij n̄ qͣliſcūqꝫ ſꝫ diuineſapīe. Et iſta ē hoīm apd̓ ſemetip̄os ꝯtemplantiū. curis oībꝰ alijs poſtpoſitis ⁊ calcatis vel reuerent̉ omiſſis. qd̓ addit̉ ꝓpteriſtos/ qͥ regularibꝰ aſtricti diſciplinis. licētiā accipiūt legitimā ꝙ n̄ exerceant̉ ī illisſed vacet ocio ſctō ſapīe ꝯtēplāde. ¶ Notat pſal. tres ſub tribꝰ auibꝰ ſil̓itudines.Sil̓is inqͥt factꝰ ſum pellicano ſolitudinishec ē appropriatior heremitis. Et factꝰ ſuꝫſicut nycticorax ī domicilio. hec cenobitisvel mōachis. Uigilaui ⁊ fa. ſū ſicut paſ. ſo.in tecto. hec ꝓ ꝯtēplatīs. qͣi ſuꝑ tectū in ciuitatibꝰ ſibimet vacantibꝰ ¶ Diſci. Multe paſſim inueniūt̉ traditōnes de triplicivita. prīa q̄ ſolitaria d̓r nō ſimplicit̓ ſꝫ perreſpectū ad ſocietatē oppoſitā Clericos eīcelibes/ ſcimꝰ qͦtidie publice ꝯuerſantes.carēt tn̄ iconomica ſocietate. ⁊ illo ꝯſortioqd̓ ab initio d̓s cōſtituit dicēs Nō ē bonūhoīem eē ſolū/ faciamꝰ ei adiutoriū ſimileſibi; qd̓ cōſortiū xp̄us in noua lege tꝑauitnō penitꝰ abdicas ab hoībꝰ ſꝫ p̄ferēs caſtitatē illoꝝ qͥ ſunt eunuchi ꝓpter regnū deiQui p̄t caꝑe capiat Uita taliū celibū hacrōne d̓r ſolitariā. deinde plꝰ mōachoꝝ Deinde ſpāliꝰ heremitaꝝ vel anachoritaram.Nūc de qͦrta vita ſolitaria cuiꝰ nomē nōita reſonat ī vſu vulgari/ colloqͥ deincepsdeſidero Et primo qͥs ſit finis eiꝰ ſpālis ⁊ꝓximus ¶ Mgr̄ Finis/ qͥ generalis eſt d̓iure vel fcō cuilibet homī ſcꝫ vniri deo pergrāꝫ ⁊ ꝟtutes/ iſte ē hoī cōtēplatīo ſpāliset ꝓximꝰ/ nec alteꝝ onīo ſibi p̄ſtituit Nōvult bn̄ficioꝝ curis intēdere nō regiminietiā ſpiritali ppl̓oꝝ vt ſacerdotes/ plati n̄vult officiū clauſtrale ſi fas hēat inſeqͥ nōvult in auſteritate heremi ſeip̄m cōcludere/ ſꝫ tēperant̉ vti cibo ⁊ ſomno ⁊ obſequiotolexabili/ vniꝰ vl̓ paucoꝝ vult ſufficiētiā

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