Trctatus. IX.

ſunt omnia ⁊ ad interitū tendūt que ſeꝑarant̉ ab eterno ¶ Breuis diſtīctio veterꝭ⁊ noui. ſicut ⁊ temporalis ⁊ eterni. Nouaplane oīa. ſꝫ in nouatis. noua ſi lex ꝑ ſpiritū viuificata ſeruet̉. Que lex? Audi nouis ſuꝑuenientibꝰ vetera ꝓijciētis Et qͥdvetuſtiꝰ veteri hōie nr̄o ẜm carnē? Quidſi ſibi nihil ſapit nouū? Febricitans ⁊ excecatus eſt malis humoribꝰ. qꝛ peſſimishumoribꝰ repletus eſt. Tolle vetera. nōua erunt ſpiritualiter oīa. cor. opus. ⁊ lingua. ¶ Dabo tibi latiſſimā nouitatū materiā. Conſidera tot varietates ſacrificioꝝ. oblationū. holocauſtoꝝ. veterꝭ legꝭ. p̄ſertim in leuitico. Tolle nebulas figurarū ab eis. Aufer ab oculis tuis veluꝫ qd̓ſciſſum eſt tꝑe paſſionis. Cōfer ad interioris legis ſpiritum. oriet̉ ꝓtinus tibi ſoliuſticie xp̄s Et qui in ſacrificio corporis⁊ ſanguinis ſui/ noua fecit oīa. paſcalemagnū. manna deſerti. panē celi. thauros.vitulos immolatiōis. hircū emiſſarium.paſſeres. turtures ⁊ columbas. vinū ⁊ libamina. ſal in omni ſacrificio. caudā cuꝫcapite. neqꝫ mel neqꝫ fermentū. Deniqꝫ qͦtidianū bis ſacrificiū cū matutino veſꝑtinū. Oīa hec cū ſil̓ibꝰ erūt tibi nouītatꝭmateria. immolabis hedū xp̄m. pro ſimilitudine carnis peccati. ſine peccato. Comedes agnū nō crudū / ꝑ īfidelitatē tuā.nō coctū aqua/ ꝑ curioſaꝫ ph̓iaꝫ. ſꝫ aſſumigni. ꝑ caritatis ardorē. deuorabis ꝑ deuotā auiditatē caput Siquidē caput xp̄ideus ſimul cū pedibꝰ hūanitatis ⁊ viſceribꝰ ſacramētoꝝ intimis. Os non ꝯfringes ex eo. violētia ꝑſcrutationis. Totuꝫqd̓ comedi nō pōt/ ꝑ intelligētiaꝫ. igni ſcīſpūs cōbures ꝑ venerationē amoroſam.Sint azimi panes ſine fermēto maliciecū lactucis agreſtibꝰ amare ꝯpunctiōis.Sint accincti renes ꝑ caſtitatis zonam.ſit ſpei longanimis baculus in manibꝰ. ⁊comede feſtināter. auide ſcꝫ anhelans ettēdens ꝑegrinꝰ ad patriā. Lini ad extremū vtrūqꝫ poſtē ſeu ſuꝑlimīare domꝰ tuevel hoſtij de ſanguine agni. Fit hec linitio ſub ſignacl̓o fidei in intellectu. ⁊ amoris in affectu ¶ Scis hec o anima mea?Scio. At nihil eſt qd̓ magis ſuadeā facere de te/ qͣꝫ ip̄aꝫ te ſacrifices totā deo. Fiet hͦ ſi captiuaueris ⁊ qͦdāmō trucidaueris/ oēm intellectū tuuꝫ in obſequiū xp̄i.oēm affectū ī holocauſtū caritatꝭ. Crede

⁊ amā illū qui latet ⁊ pn̄s eſt. ſis ipſa placēs hoſtia. ſis rōnabile ſacrificiuꝫ. nedūmane ⁊ veſꝑe ſꝫ aſſidue nocte dieqꝫ Inuitata eſt o aīa ad nuptias ⁊ cenā magni regis in hͦ eūchariſtie ſacramēto Noli excuſare te. noli tardare. Aſſume veſtē nuptialē. tādē in nouiſſimo loco recūbe. cuꝫ illoqͥ ꝓ te factꝰ eſt nouiſſimꝰ viroꝝ. vn̄ nec reputauimꝰ eū ait ꝓpheta euāgelicꝰ. nͨ eratei ſpeciēs neqꝫ decor. ¶ Habet altare crucis/ latitudinē charitatis. longitudinemeternitatis. ſublimitatem maieſtatis. ꝓfunditateꝫ ſapiētie iudicātis. Proijce te⁊ abſcōde in hͦ ꝓfundo. ⁊ toto niſu pedeꝫcrucꝭ ſtringe āplectēs. Dic cū fiduciā ſꝑāde pietatꝭ. viuit dn̄s qꝛ nō dimittā te. Orit̉ hec virga crucꝭ ex radice Ieſſe qd̓ int̓pretat̉ incēdiū. Cōcremet̉ hic totū cor tuuꝫ o̓ aīa mea. Ardeat in holocauſtum inodorē ſuauiſſimū dn̄o. Dicit ꝓpheta dn̄ode malignis .i. male ignitꝭ Pone illos vtclibanū ignis in tꝑe vultꝰ tui. Dicat ideꝫde benignis. Sint ip̄i clibanꝰ boni ignis qͥ eſt in ſyon. ⁊ caminꝰ eius in ihrl̓m.Mōſtruoſuꝫ nimis gelicidiū / ſi nō fluatſic̄ cera cor tuū O aīa mea a facie huiꝰ igniſ qͣlit̓ d̓fluebat qͥ dicebat ī cāticꝭ Aīa mea liq̄facta ē vt dilectꝰ locutꝰ ē. Iā hēmꝰ nōvocē ſꝫ pn̄tiā. Quid ſi addiderimꝰ in bonū qd̓ de malis ſubiūgit̉. dn̄s in ira ſuain ira boni zeli quē tollit a repudiata Cōturbabit eos vt ſanent̉. ⁊ deuorabit eosignis bonꝰ qͥ dn̄s eſt. ¶ Felix vero deuoratio. Deuoret vtinā nos totos ignis tuus benigne ih̓u. Si qͥdeꝫ ignis ꝯſumēses tu. ⁊ pedes tui ſic̄ electrū in camino ardēti. Iacuit ad pedes iſtos; ꝯgeleta pͥusmaria tota mox in lacrimis inſtar niuis.adſolē feruiduꝫ liq̄facta eſt. Audiebat ſimul eloqͥū tuū. qd̓ eſt ignitū vehemēter.nō ſolū ignitū. ſꝫ ſic̄ oleū effuſuꝫ nomē tuuꝫ in fomentū ardoris. Ante faciē ardoris huiꝰ qͥs ſuſtinebit? qͥs eſt qͥ ſe abſcondit a calore eiꝰ? Quiſqͥs erit infelix. cōgelatꝰ erit. ¶ Spectat hͦ nimis accōmodemyſterio corꝑis ⁊ ſanguinis tui Iheſuxp̄e. qͥ ꝓpter nimiā caritatē qua dilexiſtinos/ deſcēdiſti in abiſſum incēdij. Corriget forte alqͥs. ⁊ dicet nō te deſcendiſſe. dūmitteres hūc ignē in terrā ſꝫ aſcēdiſſe inaltitudinē crucꝭ. tꝑe meridiane ⁊ ardētiſſime paſſiōis tue Profecto nihil aduerſuꝫeſt Quiſqͥs deſcendit ipſe ē qui ⁊ aſcendit

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