Tractatus. VIII.

reſurgat. Hec fallacia ẜm plures interrogatiōes vt vnā quātū video non meliuseuitat̉ qͣꝫ ꝑ ſilentiū modeſtū. ſe diuertensad alia cogitāda. aut ꝑ diſtinctioneꝫ acutam īterrogationū. aut ꝑſtet iuxta qd̓ notaſti. negetqꝫ ꝯſequens. ¶ Mgr̄. Ita eſtetiā circa ſpeculabilia/ fidē recta tagētia.¶ Diſcipl̓s Exēplifica. ¶ Mgr̄. Oīs pene deceptio ꝓuenit in ſpeculabilibꝰ/ ex defectu diſtinctōis ⁊ reſolutionis ad ſimplicia. qͣ deficiente. doctor quo plus inqͥretꝰꝑ argum̄ta ſe diſſoluere; tāto plus inuoluet. ⁊ eo plus / ſi nō veritatē ſꝫ aduerſarijꝯfuſionē ꝓ ſua laude ſcrutat̉. Exēplū. volens vnꝰ doctor ꝯcordare ſimul/ quo actꝰpeccati / a deo ⁊ a libero arbitrio. Cōcludebat argum̄toꝝ ſubtilitate/ n̄ pia religioſitate / ꝙ deꝰ erat cā peccati. ꝙ deꝰ facit hominē peccare. ꝙ deus vult hoīeꝫ peccare/dū peccat. Addidit ip̄e idē ꝙ lib̓tas arbitrij ꝯꝑata ad deū/ faciat iſta neceſſario q̄factura eſt. In oꝑatiōe ad diuinā p̄ſcientiā/ oīa de neceſſitate ſunt futura. alioqͥninqͥt deꝰ poſſet falli. Addidit qͦꝫ / ꝙ ideo ⁊nō aliunde res dicūt̉ impoſſibiles fieriqꝛ poſitiue deꝰ vult ita eſſe poſſibile. cimtn̄ ſi deus ꝑ impoſſibile nō eſſet. impoſſibilia nūc nō eſſent tūc minꝰ impoſſibiliaAddidit ꝯtingentiā in d̓o intrinſecā eē.qꝛ diſtinguere ꝯnotatiōes terminoꝝ velneſciebat vel ſꝑnebat ¶ Diſcipl̓s. Tangebreuit̓ formas argum̄toꝝ. ¶ Mgr̄ Arguit ſic informa logicali. demonſtrato.Sorte qͥ facit homīcidiū. vocet̉ actus ille. A Sortes facit a. Et ſortes hꝫ preceptū de non faciendo. a. ergo ſortes peccatTunc vltra Deus facit ⁊ vult totum antecedens ⁊ quamlibet partem antecedentis. ergo facit ⁊ vult conſequens. qd̓ eſt illud. ſortes peccat. ¶ Diſcipl̓s. Uideturin diſſolubil̓ hec ro Mgr̄ Uidet̉ ſi nōdiſtinxerꝭ aliqͥd ī ea. Si p̄terea nō reſpexeris ad plaſphemiā inſanā / vltīe illatōis.ꝙ deꝰ facit ⁊ vult ꝙ ſortes peccat. Quātomagꝭ oportuerit ſaꝑe ad ſobrietatē. vbi et̄ſolutō ratōis latuiſſet. ⁊ dicere ſoluat eaꝫangl̓ꝰ dn̄i ⁊ ſolutōꝫ aperiat. Omīs abſqꝫdubitatōe rō q̄ militat ꝯͣ pietatē/ ſophiſtica eſt. peccās in materia vl̓ in forma. Qd̓ſi nō videat diſcipl̓s hō. vidꝫ doctor xp̄shō ⁊ angl̓us eiꝰ ī ip̄o ¶ Itaqꝫ dū ſb̓ſumitdoctor iſte anglicanꝰ qͣꝫ ꝓfūdū ꝯgnōiantꝙ ſortes hꝫ p̄ceprū de nō faciēdo. a. actū l̓

intelligit abſolute d̓ eſſe actꝰ ſolūmodo. ⁊tūc eſt falſa mīor iſta. qꝛ ſortes pōt ī cāibꝰmultis facere. a. actū ſine pcc̄o. ſic̄ infuriavl̓ in inuīcibili ignorātia Si ꝟo ītelligat̉ꝙ ſortes hꝫ p̄ceptū de nō faciēdo. a. deformiter ⁊ peccabil̓r. hoc vtiꝙ ꝟm eſt. Sediam deꝰ neqꝫ facit neqꝫ vult ꝙ ſortes tal̓ragat ⁊ ita n̄ facit neqꝫ vult an̄cedēs p̄dicteſophiſtrie ſue. qꝛ palā ꝯcludit d̓formitatēaut ꝯſequētia nihil tenet. Cōſtat eī ꝙ necdeꝰ īmo nec hō poteſt velle deformitatē ſb̓rōe deformitatꝭ dicēte Dionyſio ⁊ ph̓o ꝙnemo ad malū aſpiciēs oꝑat̉. velle aūt eſtqͦddaꝫ oꝑari ¶ Diſc. Cui ſimplicitas placet. placeat ⁊ tua rn̄ſio. ꝯſequens ē iuditōmeo. Sed neqꝫ ſi calūniabil̓ eēt iſta vl̓ altera rn̄ſio / dēret in ꝯueniēs tātū ꝯcedi/ ꝙoffendit oīm pias aures/ tā ph̓oꝝ qͣꝫ moraliū ⁊ ſimpliciū in qͣcūqͣꝫ lege viuentiumDic alterā ſophiſtriāde fut̉is ꝯtīgētibꝰ.¶ Mgr̄. Accepit ſic An̄ xp̄s fuit heri fut̉ꝰ⁊ anxp̄s nō erit. ergo deꝰ vl̓ hō qͥ crediditan̄ xp̄m eē futuꝝ / deceptꝰ ē. Antecedēs eſtpoſſibile ⁊ cōpoſſibile. qꝛ pͥma ncc̄ia ⁊ ſecūda poſſibilis. omē aūt poſſibile ſtat cuꝫncc̄io Igit̉ ꝯn̄s poſſibile. qd̓ īpiū ē d̓ deoꝯcedere ¶ Diſcipl̓s. Dic reſpōſionem.¶ Mgr̄ diſtingue. mīorē qͣ dicit̉. an̄ xp̄s nōerit tāqͣꝫ poſſibil̓ ſit. Aut intelligꝭ ꝙ ē poſſibilis q̄cūꝙ lege poſita et tūc iſtaꝫ nego.Aut intelligis ꝙ poſſibilitas ꝯꝑatur addei potentiam abſolutā ſecluſa omni legeſeu ꝯꝑatione. ⁊ ſic ꝯceditur. ſed negat̉ cōſequētia. ꝙ ergo credēs ātixp̄m futuꝝ exfide ſit deceptus de facto vel de poſſibili.Rō eſt clariſſima. qꝛ in maiori non credidit aut ſciuit aliquis antixp̄m fore niſi d̓lege ordinata. ſciens ꝙ de abſoluta potētia deꝰ nō poſſet facere qͥn potentiā haberet vt antixp̄s nūqͣꝫ foret Nō eſt igitur aliqua deceptio ſed ſumna ꝯformitas. Porro deceptionis rōnē que ponit intrinſecāin deo ꝯtingentiā/ mō notauimus Alibilatius aꝑta eſt in centilogio de modis ſignificādi ¶ Diſcipl̓s Perſpicua fit amplius mihi ſapientis narratio. qꝛ qui ſophiſtice loquitur/ odibilis erit. Et iterū.Illuſores/ ipſe deludet. Sic qui queritmēdacium ſubuertetur ab eo/ cadens inlaqueos qͦs tetendit Porro. qui ambulatſimpliciter/ ambulat ꝯfidenter. ¶ MgiNō aliter eſt. Narrat Rufinꝰ in illo quēaddidit hiſtorie eccleſiaſtice euſebij libro

.E.