Tractatus. VII.

bilius in ſuo ītinerario mētis in deū Sꝫ⁊ auctor de ſpū ⁊ aīa. qͥ (ſe iudice) fuit tm̄mō ꝯpilator ⁊ collector ex alijs; ml̓ta notauit digna. Oēs poſtremo. qͥ de aīa rōnali⁊ viribꝰ eiꝰ ph̓ice aut theologice tractauerunt. illuſtrāt triclinij nr̄i notitiā. Ita tn̄ꝙ theologica traditio p̄ferat̉. Dicit̉ hocꝓpter Auīcennā ⁊ auerrōim ⁊ platonicos⁊ alios. qͦꝝ recitator fuit Albertus in ſuode anima. ⁊ de intellectu ⁊ intelligibili. diſcrepantes in ml̓tis a fidei pietate. Seruetur illud apl̓i. Oīa tentate qd̓ bonumeſt tenēte ¶ Triclinium cordis ꝯuenienter aſſignatū eſt ẜm triplex habitaculumſeu cenacl̓m. ſub apropriatiōe. noīm iſtorum. mēs rō. aīa qͥbꝰ p̄ponit̉ velut architriclinus ip̄e ſpūs rōnalis. Spōſus aūtp̄t nōiari animꝰ. Uxor ꝟo dicet̉ affectusvel affectio. ⁊ hec multiplex ſignanter triplex. Un̄ noīari p̄t nr̄ animꝰ. nūc aīal̓. ſiex vtero aīalis affectus gingnit ꝓlē. nūcrōnalis / ſi ex vtero rōnalis affectiōis gignit ſobolē. nūc ſpūalis. ſi fetꝰ ex multꝭ affectionibus ꝓcedat. ſpūſancto ſuꝑueniēte. atqꝫ ſui roris intima aſꝑſione. mētemfecundāte ¶ Tricliniū cordis. qn̄qꝫ reducit̉ ad binariuꝫ ⁊ ſenariū. qn̄qꝫ ab ſeptenarium protendit̉. Famo ſa apl̓i diſtinctio.de homine veteri ⁊ nouo. interriori ſcꝫ ⁊exteriori Dat interiori quicqͥd ſpectat addīna. Dat exteriori quicqͥd ad vicia. ⁊ adbrutales ſpectat affectꝰ Primū vocat. ſpiritualem hominem. alterum animalem.Ubi nominibus aliter vtitur. qͣꝫ habeatdiſtinctio nr̄i triclinij. ſed ſententia faciliter ꝯſonat ſicut iſta que ſeptenario dilatatur. ¶ Tricliniuꝫ cordis habuit deus. ⁊ꝓximus noſter Iheſus xp̄s Scd̓m humanitatē qd̓ fuit in eo mens beata. ratioprompta. aīa meſta cū carne infirma. Significauit hoc tricliniū. Hugo. ſub metaphora. triplicꝭ. ocl̓i .ſ. carnis rōis ⁊ mentꝭſeu ꝯtēplatiōis. Significauit hͦ ip̄m Richardus. ſub typo triplicꝭ. ꝯiugij ip̄iusIacob. Unū cū ācillis fuit. bala ⁊ zelphaAlteꝝ cuꝫ liberis. rachel ⁊ lya. Tertium(qd̓ ſatis dat intelligi) cū dīna ſapientia.de qͣ ſalomon cecinit Mulierem fortemqͥs inueniet? Hec vtiqꝫ ē ſapiētia. mr̄ pulcre dilectionis. Hec nō ex virili ſemine.ſꝫ miſtico ſpiramine. ꝟgo ꝯcipit ⁊ paritdei filiū. qm̄ ſpūs rōnalis ꝑ Iacob figuratꝰ. nō ſufficit ad hūc partu. in vtero mē

tis. ſicut nec maria ꝟgo. fecūdabat̉ a Ioſeph ſpōſo ſuo. qͥ nō dn̄at̉. ſꝫ obſequi dꝫ.dn̄e ſpōſe ſue. quā fecūdat ſpūs Ieſu xp̄i.qͥ dn̄s ſimul ⁊ pr̄ eſt ⁊ ſpōſus ⁊ filius in hͦpartu ¶ Porro de mēte. q̄ ſuꝑiora cordistenet pͥncipaliter. eſt ꝓpter v̓ba lr̄e ſiml̓ cūmyſterio ꝑtractandū. Hec eſt velut in arce. ad quā inuitat apd̓ ſalomonē ſapiētia.⁊ apd̓ boetiū ph̓ia. qͥbus obediētes ſcī. ⁊electi viri / ꝯſcēdebāt in excelſa. helyas helizeus. daniel. petrus. ſara. iudith Heſterqͦqꝫ rogatura aſſueꝝ; vēit ꝑ ordinē ad tertiū oſtiū. Chriſtus demū ī mōte trāſfiguratus eſt Iheſus in cenacl̓o grādi ſtrato;mōtis ſyon / cibauit apl̓os corꝑe ſuo. quibus ⁊ prebuit ſe videndū poſt reſurrectinē. ⁊ ſpūſſancti. celitꝰ miſſi virtute. roborauit. docuit. ⁊ ſuccendit. colligens illic ⁊veniens humiles mente. cordis ſuiSequunt̉ de mente veritates. xij.¶ Contiūetur gͦ de mente expoſitioniscollectio. repetēdo pͥmitus. ꝙ mens ab eminentia nōiat̉. ⁊ in ſupremo cordis triclinio collocat̉. qꝛ ꝓpriū hꝫ officiū. ſpūalibus intēdere. nō qͣlibuſcūqꝫ. qꝛ rō cōiter.circa ſui cognitionē. ⁊ ſpiritualiū occupatur. ſed mēs vacat ſoli deo. Hoc iam premiſimus in hoc quid nōis ꝯuenimus adeo ꝙ ſi vacet mens ſibi. iā nō ſortit̉ nomē mentis. pro qͣnto vacat alteri qͣꝫ deo.Ip̄aꝫ ꝟo ꝯſtat nō eſſe deū Cōueniſſent inhoc qͥd nōis etiam ph̓i ſummi. licet a modo ponēdi diſcrepaſſent. ¶ Mens ſicuta ſolo deo creatur in natura ⁊ in eſſentia/ſic a ſolo deo format̉ ⁊ illūinat̉; tanqͣꝫ imago ⁊ ſil̓itudo ſua Hec iā ꝯſideratio. diſcrepat a traditionibꝰ ph̓oꝝ. qͥ poſuerunt mētem rōnalē ẜm mētem ꝓxīe formari ab intelligentia vltīa. cuꝫ ceteris erroribꝰ notatis. in tenore articuloꝝ pariſius dānatorū. de qͥbꝰ nō eſt hic inſiſtendū ꝑ ſingula.Sufficiat interim ponens fidei ſimpl̓rſupponere n̄ ꝓbare. ¶ Mēs ꝯꝑat̉ ad deūſub triplici habitudīe Primo ſic̄ ad pͥncipiū ꝓductiuū. Scd̓o ſic̄ ad obiectū motiuū. Tertio ſic̄ ad donū ſcīficatm̄. Primūhꝫ cōe cū qͦlibꝫ ente. Un̄ reꝑit̉ ī mēte. modus. ſpēs ⁊ ordo. Rurſus. vnitas. ꝟitas.bonitas. Deniqꝫ m̄ſura. nūerꝰ. pōdꝰ. Etem̄ ꝯſiſtit ī re qͣlibꝫ qͣntūcūqꝫ modicū habeat entitatꝭ/ ⁊ in accidētibꝰ/ ⁊ in materia

Z.