Tractatus Sextus

ſil̓ibus in via ponere gaudium vel lamentum in ſummo cōtinuum fuiſſe ſed interruptum frequenter aūt alternatū ſucceſſiue.nūc remiſſius. nūc intenſius. ꝓ loco et tꝑe.ſcd̓m alternas meditationū ſuarū volubilitates circa cardiuē ſuū deum / ꝓ modulisexercitationū. Ita enim videre eſt in alijsviatoribus ip̄os diuerſimode ẜm gradusofficia ſtatus ceteraſqꝫ viciſſitudines circūſtantiarum/ exerceri. Hoc vidit qui dixit.Omnia tꝑs habent. ꝓſequens ꝑ plurima.Subinde nullus catholicoꝝ negauerit qͥtenorem ſcripture ſacre veteris ⁊ noue/ quinarratōes ſctōꝝ patrū cognouerit Anthonij Macharij Martini ⁊ ſil̓iū. ꝑ tētatiōesdiabolicaſ nō in affectionibꝰ carnis ac ſpiritus impugnari. quēadmodū boni angeli nos adiuuant. Que tētationes ⁊ adiutoria nō ſine ſenſuali paſſionū immutatiōenaturali qͣꝫuis nō naturaliter ſepe fiunt ſithoc a celo ſit a trrra. ſit ceteris modis multis. ¶ Poſtrema obiectio tua de tribulationibꝰ/ ꝓcedit ex equiuocatiōe. Paſſionesquippe ſenſuales nō ex iudicio rōis ꝓuēientes/ ſed qͣdā neceſſitate naturali ſenſibuſimp̄ſſe nō ſunt vt ſic dicēde paſſiōes hūane ſed aīales Sunt ob hoc imꝑtinetes adlaudē vel vituꝑiū ꝓut tales ſunt. Dicūt̉ iōꝑ Caſſianū bona vel mala media. quibusvti cōtingit bn̄ vel male/ ꝑ liberū arbitrinꝫLoquit̉ aūt cōcluſio de lamēto et triſticiaſenſualibꝰ/ virtualiter ſeu ꝑticipatiue liberis. qꝛ libere imperatis/ vel receptis. Tūcenī dicit̉ triſticia ẜm ſcl̓m; ſil̓r ⁊ gaudiū veltimor vel deſideriū/ qn̄ ſola radix/ eſt amorſuijp̄ius. vſqꝫ ad contemptū dei Alioquinſi referatur in deū/ ꝑ amorem eius ſuꝑ omnia (Cū in habentibꝰ ſymbolū facilior fit̉tranſitus) ceteris paribus/ triſticia ſenſual̓augebit rōnalē/ et leticia leticiam; niſi de ꝑaccidens ꝓueniat impedimētū rōne temporis aut loci/ vel cōplexionis/ aut circumſtantie alicuius quā tūc obſeruare ſuadetvirtus/ et ita ſymbolicā ſil̓itudinē variaredecet. qn̄ plus obeſſet qͣꝫ ꝓdeſſet. ¶ Diſcipulus Diu iamdū ſedulus attendi que diſſeris/ voluebat animus dubitationē quaꝫmō verbis multis poſuiſti. Cū enī ꝓ ſtatuvie/ confuſa aut ſaltem mixta ſint oīa ſpesmetus meror gaudiū apud ſpōſam/ cuiuſcunqꝫ fuerit etiā ſup̄mi et incomꝑabil̓ ſtatus/ qualem tenuit maria beata / pulcerrima mulieruꝫ non abſurde queritur quale

ſit exercitium laudabilius/ pulcrius atquenobilius/ vel exultationis vel lamentationis? ¶ Magiſter. Uidetur deuotꝰ Bern̄.loquens de vnguentis ſponſe pietatis vnguentū p̄ponere p̄cioſius eſſe vnguēto deuotionis et vnguento cōtritionis. Hoc vl̓timū ſuffunditur ad pedes Ieſu. Scd̓mad caput qd̓ eſt deꝰ. qꝛ caput xp̄i deꝰ. Tertium ad corpus ſuū vngendū qd̓ eſt eccleſianunc militans que vnctio fit ꝑ miſerationem alienoꝝ peccatoꝝ. ſicut pͥmū conficit̉ex fecibꝰ contritis ꝓprioꝝ criminū. in mortariolo cordis ꝑ pilam timoris. Scd̓m vero cōficitur ex redolentibꝰ herbis diuerſorum beneficioꝝ. ꝑ pilaꝫ ſeu piſtillū ſpei. cōtuſum in petra meditationis. ConſonatGreg. et eū ſequēs Richardꝰ in ſuo benyamin. ꝙ nullū deo iacceptabilius ſacrificiūqͣꝫ zelus aīaꝝ qui tam trito affectu/ plangitpeccata ꝓximi/ qͣꝫ trito quiuis alius peccata ꝓpria lamentatur. īmo pluri affectu quiapuriori et ꝑfectiori potentia mentis et corporis ad lamentū ẜm deū diſpoſita. ¶ Diſcipulus Si res ita ſe habet ineſtimabiliſeſt nobis exhibita/ ſperandi materia/ apd̓dilectiſſimā et apud amantiſſimā feminarum/ et cōſequēter apud ſanctos ſanctaſqꝫomnes iuxta ꝓportionē meritoꝝ. Itaqꝫ ſipro peccatoribꝰ ſaluādis/ cū tanta lamētorum anxietate p̄cabātur quid agere nc̄ iſtafornax ſue caritatis imꝑturbabilis ⁊ īpaſſibilis ſperāda eſt? ¶ Magr̄ Pie vereqꝫ cōcludis. Quid ſi ſuꝑaddidero ꝓpoſitiōes aliquas. vere fidei et bone ſpei/ de beata noſtra? ¶ Prima ꝙ nihil abſoluta voluntate petit a deo/ quod non obtineat. Alioqͥnnon eſſet idem velle et idem nolle ſponſi etſponſe. ſed diſſolutio amicicie qualis h̓ eēnequit. ¶ Rurſus. nemo qui petit̉ mariaꝫpro ſe pie et perſeueranter in nomine Ieſuſaluatoris ſui. hoc eſt ad ſalutem. Quin illud maria/ velit abſoluta voluntate compleri. ¶ Rurſus Maria voluntate pietatis. que dicitur optatio quedam adiutorijpetit et obtinet nunc efficacius a deo qͣꝫ voluntate ſimili. ſed paſſibili. dum actu dolebat in mundo. Hoc intelligit Bernardusdum dicit. Maria ſi perdidit paſſionem/non tamen compaſſionem. ¶ RurſumMaria tripliciter adiuuat viatores. Impetratiue. ſi non meritorie propter ſtatumCōmiſſiue ꝑ aliquos angeloꝝ vel ſctōruꝫquales voluerit deſtinare. cū ſit ſup̄ma hie

A.