Super magnificat.

.8.

¶ Diſcipulus. Dixiſti de primo graduhominum. qui vt ſic cōſiderati ſine vſu rationis/ comparantur iumentis inſipientibus. immo iam ex infectione peccati/ deteriores iumentis conditōnis. niſi gratia ſaluet ⁊ iuuet. Dic nunc de gradu ſecundo. qͦpuer habet vſum nedum anime vt ſenſualis eſt. ſed vt rationalis. ¶ Magiſter. Preaſſumpta ſimilitudo. de pedagogo. dat intelligi ſtatum illum/ ⁊ magis. hoc manifeſtatur in tertio quādo ſimul additur libertas ſpiritus. Dant doctores per allegoriātriplicis huius gradus noticiam in tentatione prima. Ubi fuit ſerpēs quaſi ſenſualitas; inſtigans; rationemqꝫ preueniensfuit Eua quaſi iam habens rationē; ſed viro minorem. fuit Adam perfectus in mente ⁊ ſpiritu. cuius erat dirigere mulierem:¶ Diſcipulus. Sentio materiam hanc/intenſibilem in longius. Dic modo modūquo tentamur in tentationibus. nūc ab infimna parte anime; vſqꝫ ad ſupremaꝫ. nuncordine conuerſo vel vtrobiqꝫ per nouē gradus. quoniā anima apprehēdit. mouetur⁊ exequitur. Deinde ratio ſic apprehenditmouet̉ ⁊ exequitur. Demū ſic in ſpiritu fitapprehenſio motio ⁊ executio ¶ Uertamꝰordinem a ſummo deorſum. apparebuntduo proceſſus tanqͣꝫ in angelicis ordinibꝰMagiſter. Conſiderate notaſti proceſſum que ad alios terminos poſuimꝰ ſub eadem ſententia deducere. In adimpletioneſiquidem diuinorū preceptorū que viā ſūtad vitam/ contingit quadruplex habitudoPrima eſt apprehenſio per ſpiritū fidei inſpirantem formatum qui ſpiritus/ primoiudicat precepta eſſe adimplenda. quia iuſſa a deo. Secundo mouetur per valitudinem ⁊ charitatem vt impleat iſta. Tertioprecipit rationi ⁊ anime ſenſuali. quatenꝰexequantur iſta. Sunt in ratione faciliterſubinde tria illa velle. conſentire. precipereSed anima ſenſualis. ⁊ ſi conſentiat. velit⁊ exequatur. conſentiendo volendo ⁊ exequendo. hoc tamen eſt frequenter cum remurmuratione quadā. ⁊ reniſu. ꝓpter annexas paſſiones diſtrahentes animū ne cōdelectetur ſpiritui ⁊ rationi ⁊ hoc tamē duꝫagitur ſufficit ad ſalutem. Sūt enim priora/ noſtre ſuppoſita voluntati. vltimū hocnequaqͣꝫ. quod eſt ꝯdelectatio ſenſualis invia mandatoꝝ. Hinc iugū dei ſuaue; hinconus dei leue fit ei moleſtū ⁊ graue. ¶ Di-

ſcipulus. Experiri cogimur aſſidue rixamiſtam. dū paſſionabil̓r afficimur ad varia.dū iudiciū rōis dū libeꝝ mentis arbitriū/ꝯformās ſe legi dei/ lex mēbroꝝ tirannicaconat̉ auertere. cuiꝰ q̄rimonie plenas paulus reliqͥt epl̓as. ¶ Sed dic interim qͥd inhac ꝑte/ aīa Marie fecerit. aut ſenſerit. qͦdinſuꝑ ab alijs faciendū cēſueris? ¶ Ogr̄Accipe ꝯſideratiōes duodecim ¶ AnimaMarie nūc eſt glorioſe magnificata. vt nihil app̄hendat nihil affectet nihil exequatur; contra vel p̄ter iudiciū rationis ⁊ ſpūsſed neqꝫ pōt lege ſtante. Hec itaqꝫ lex beatitudīs eterne. vt ſicut deus eſt omīa in omībus. ita ſtat in beatis. aīa coniuncta libertati ſpiritꝰ. qui adheret deo exiſtens vnꝰ cūeo ſpiritus. Extenditur hec libertas ſpiritus. nedum ad rationē inferioreꝫ. nedū adaīam ſenſualem reſumpto corpore. ſed adomnem generaliter in homine beatificatomotionem. Saluantur perinde ml̓ta quede beatis. tam hominibus qͣꝫ angelis queri ſolent. Quomodo loquūtur. qͣliter illuminant̉ ⁊ illuminant. quādo volunt ⁊ quādo nolunt. Datur inſuper intellectus ſubtilior/ de primi ſtatus impaſſibilitate. nonqua non potuit pati. ſed potuit a paſſioneſaluari. a dei potentia ⁊ angelorum cuſtodia. a ꝓpria iuſticia ⁊ clariſſima induſtriadeniqꝫ a loci conuenientia. cuꝫ dominatione ſuper ſe perfecta. ⁊ ſuper irrationaliavniuerſa. ¶ Anima Marie dum viatrixerat. ita fuit magnificata. vt in nullo moueretur contra iudicium rationis ⁊ ſpiritꝰSed neqꝫ poterat poſt filij conceptionemlege ſtante. Conſequitur hec veritas/ ex dictis doctorum. ponentium ipſam nullatenus venialiter de liquiſſe. quod ſaluari nōpoſſet ſi non habuiſſet omnes motus; nedum ſpiritus ⁊ rationis; ſed an ime ſenſualis/ ſubditos rationi. vel non contrariosneqꝫ preuenientes rationem. Dum auteꝫratio ſopita erat ⁊ in ſuo impedita iudicioſine culpa ſua/ prout euenit in ſomno/ nonoportet tales motus preueniſſe iudiciumrationis; quod pro tunc nullum erat. Facit exemplum propoſitum de pedagogoſi ſine culpa fuerit abſens vel incluſus vt ꝑuulo conſulere non valeat. Sic ſoluitur ꝙAdam vel Maria/ ſomniando/ non errauit ¶ Anima Marie dū viatrix erat/ potuit apphēdere tētatiōes forinſecꝰ īmiſſas ſic̄aīa xp̄i. ſꝫ nll̓o mō fuiſſet mota paſſionabl̓r

L