De canticorum

vna ſcꝫ. a. duplicet̉ in fa. et in la. Unde remotis conſonantibꝰ aut mutꝭ ab vt. re. mi.fa. ſo. la. ſuꝑſunt hic vocales quinqꝫ. v. e. i.o. a. quas aliter hic ordinamus mutantesa. e. i. o. v. ¶ Applicamus cōſequenter affectiones noſtras qͥnqꝫ. que ſunt amor ſeugaudiū. ſpes ſeu deſideriū. compaſſio quaſi mixta. dehinc timor ſeu metuſ. poſtremodolor vel odium. Applicamus inquā iſtꝭquinqꝫ vocalibus vt. A. ſignificet amoreꝫgaudioſum. E ſpem ſeu deſideriū. non virtutem theologicam. I. vel iota cōpaſſiōeꝫO. timorem. V. dolorem vel odiū. ¶ Sicꝑſpicua eſt duplicis metri ſnīa ſic omne cāticū poſſumus ad gamma miſticū reducere. ſit illud canticū veraciter in corde vl̓ mēte. aut figuraliter in quibuſſibꝫ pſalmis inſtrumentis ve muſicis. ſicut in ſono tube. īpſalterio et cythara. in tympano et choro.in cordis et organo. in cymbalis bn̄ſonantibus et iubilationis. Deniqꝫ quomodolibet. Omnis ſpūs laudet dn̄m. ¶ Ceteruꝫvis cognoſcitiua rōnalis/ miniſtrat qͣſi litteram canticordi iuxta meditatōes variasẜm quas vis affectiua p̄cipue ſi fuerit fortiter habituata/ ꝓrumpit in voces numeroſas affectionū quinqꝫ p̄dictarū. eas multiplicando penes graueacutum ſuꝑacutumſurſum ſcꝫ et deorſum ꝑ ſiſtolem ⁊ diaſtolēquaſi ſine termino. In latitudine p̄terea ſecundū breuiatiōem et ꝓlongatiōem. demūin cōiunctione mutua ſupra quā hēat fieriin muſica ſenſuali. ibi maxima vbi eſt ī celo vna vox letantiū et vnus ardor letantiū¶ Decreuimus ad extremuꝫ de tot inſtrumentis/ trium (vt diximus) figuras apponere. vicꝫ monocordi iuxta litteram orationis dn̄ice. et decacordi ẜm alphabetū. ſiml̓et pater noſter. ⁊ litteram. x. p̄ceptoꝝ Scacordū vero qꝛ duplex habꝫ officiū taqͣꝫ chorus caſtroꝝ. a. canticū militare deſcribiturcum ſua quadam elucidatione ſeu canonevt in prioribus. Sed antea migrabimustandem duce theologia. poſt theologiaꝫ etph̓iam ad cantica canticoꝝ ꝓ tertio et finali thomo pn̄tis opuſculi de canticis iuxtaſuum originem diſtinctiuo.¶ Thomus tertiusAnticoꝝ diuerſas ſpēs inueſtigauimꝰ ẜm hiſtoriam. pͥmo quoad cantica ſenſu ꝑceptibilia. dehinc ẜm ph̓icam diſciplinā de canticis in

omni creatura repertis que ꝑ intellectū ꝑcipiunt. Putabit aliquis nihil ſuꝑeſſe/ qͦniam vltra vel ſupra creaturam vniuerſaꝫque cantica reꝑies? Atuero ſi theologiamvidebimus grādiora ſuꝑeſſe quēadmodūmirabiliori mō cauſa cauſarū quā in amore fundauimus tractat. inchoans ſuam abeo traditiōem vbi et in quo ph̓ia ſtetit nōhabeus vltra quo ſuū deduceret ſcrutiniūEcce ꝙ progreſſus ph̓ie ẜm apl̓m ⁊ ſapientem/ fit ab eis que viſibilia ſunt ad inuiſibilia dei qͣſi ꝑ ſcalam aliquā. que vbi deficitph̓iam ſtare neceſſe eſt. vl̓ in tenebris temerariam cōcutiendo palpare et errare. Namque ſunt diuine volūtatis ꝓrſus liberrimecōſtituta que leges. que tꝑm p̄ſtitutionesſolus ille ſcit et cui voluerit reuelare qui voluit et dixit ⁊ facta ſunt. Omittamus interim verbū de miſterio beatiſſime trinitatꝭ.qd̓ enarrauit filius vnigenitus in ſinu patris qui ſolus nouit que ſunt eius. Sileamus p̄terea de ip̄o verbo dei ꝑ qd̓ facta ſūtomnia. et de amore ꝑſonali qui eſt ſpūſſanctus quem mutuo cōicat ⁊ ſpirat ſumma liberalitate pater et filius. Creaturaꝝ quippe ꝓductio qͥd eſt niſi quedam punctualiſet vix alicuius momenti cōicatio reſpectucōicationis illius infinite que fit in ſpirituſancto. Deſinamus inſuꝑ querere ſi conuenienter poſſumus de illa trinitate glorioſiſſima. ponere canticū ſumme ſuauitatiset leticie ſicut illic ponimꝰ verbū numeroſiſſiſſimū plenū rōnibus et ideis abſqꝫ termino. Ponimus et amorem iocūdiſſimūſpm̄ſanctum quo verbū tendit in patremet pater in verbum tenore gratiſſimo. Ponunt alij hierarchiā illic vbi pater inqͥuntnō graduali ꝑfectione maior ſed in ꝑſonarum origine pͥncipatur. ¶ Dimittamꝰ inqͣꝫ talia/ diuinis theologie ꝑſcrutatoribuscū ocio magno. cū ingenio clariſſimo. cumexercitio diutiſſimo. Nobis ſit hic et nuncſatis de canticis in creatura poſitis loquiplus ad deuotionis excitatiōem/ qͣꝫ intellectus admiratiōem et eleuatiōem ī alta maieſtatis. ſcientes ꝙ ꝑſcrutator maieſtatꝭ opprimetur a gloria. et quo amplius acceſſerit homo ad cor altū eo amplius exaltabit̉deus. ¶ Ueniamus ad rem noſtram collocantes pedem inueſtigatiōis vbi ſtetit ph̓ice pes inquiſitionis. hic autem ſi bn̄ tenemus pes erit in amore. ſic vt canticum ſuageneralitate ſumptum deſcribi poterit ꝙ ē

⁊