De. oratione.
celeſtium accipe. Iuuabit autem te lectioerudiēs/ oratio lactans/ meditatio proutdictum eſt paſcēs. vt contēplatio ſuauiterdelectans. nutriens ⁊ diuinitus afficiēsſubſequatur¶ Secunda. pars?Ultum valet (vt teſtatur Iacobꝰapoſtolus) dep̄catio iuſti aſſidua¶ De petitōe non romani cōſulatꝰvt Cicero Tullius. ſed celeſtis incolatusſcripſi nuper tibi frater cariſſime. ex quoꝑlecto ſiue inſpecto/ poteſt illa conſequēter ſolui dubitatio que multos inquietat̉.Quid ⁊ quantū valeat oratio. ſi pro multis. ſi pro amicis. ſi pro ſe tantū quātumpro vno. pro inimico. ꝓ alieno ¶ Inciditautē protinꝰ diſtinctio de triplici facie petitionis/ qua orans nitit̉ impetrare. aut ꝑmodū fit liberalis ⁊ gratuite donatōnis.aut ꝑ modū meritorie actōis; aut per modum ſatiſfactiue recōpenſatōnis:Rimū reſpicit liberaliſſima donantis miſericordiam abſqꝫ reſpectu admerita quecūqꝫ ipſiꝰ orantis vel alteriuspro quo fit orato Et quoniā ſicut miſericordiarū dei nō eſt numerꝰ pondꝰ vel mēſura. ſic nō cadit ſub noſtra numeratōne;vel mēſura quid ⁊ quantū ⁊ quibꝰ det. quiprior nos diligit pura ⁊ gratuita voluntate cuius voluntatis nō eſt querenda ratō.que frequēter. vbi ſuꝑabundauit delictū.facit ⁊ gratiā ſuꝑabūdare. Exemplū in rege qui ſuos incarceratos dimittit quādoqꝫ liberos abſqꝫ precio vel mercede ⁊ abſqꝫintuitu interceſſionis cuiuſqͣꝫ facte? quiaad hocip̄m ſue liberalitatis virtus trahit.Hic eſt frequētiſſimus apud ſacram ſcripturam modus oratōis ſanctorū patruꝫatqꝫ prophetarum:?Orro ſi fit petitō ꝑ modū meritorieactōnis tūc nullus impetrat de condigno qui caret caritate? Qui vero caritatem habet/ eo (ceteris paribus) eſt efficacior oratio ſua pro ſeipſo quoad p̄miumeſſentiale beatificū ꝓmerendū quo feruorcaritatis ⁊ conatus fuerit maior. Ceterū.ſi de premio loqͥmur accidentali. ſiue ſit illud premiū eternū in celis. ſiue ſit trāſitoriū ⁊ tꝑale in terris. Dicimus cōformiterad cōmunē theologoꝝ ſētētia ꝙ eſſentialepremiū nō inde minuit̉ ſi actio meruit qͣlecūqꝫ tale premiū qd̓ vocamꝰ accidētale.
¶ Eſt autē tale illud premiū quod nō hꝫpro obiecto viſionē dei clarā cum fruitione cōſequente eā. quoniā eſſentialis beatitudo in duobꝰ his actibꝰ/ ab eccleſia ponitur integrari. Cōfeſtim ex hoc infert̉/ ꝙoratio ſi pro quantū multis fiat. ſi ꝓ alijsqͣꝫ ſe. ſi deniqꝫ pro inimicis; ipſa tamē eqli caritate premiū eſſentiale ſemꝑ equalemeret̉. Secus de premio accidētali. eo ꝙpro varietate petitionū. ⁊ meritum variatur. Unde plus de tali premio ceteris paribus meret̉ aliquis pro vno qͣꝫ pro multis. ⁊ pro ſe qͣꝫ pro alijs et pro bonis qͣꝫ ꝓmalis. ⁊ pro amicis qͣꝫ inimicis Exemplūde rege. qui ad meritū ſolū oratis reſpiciens. liberat citius vnū captiuū qͣꝫ multoset ſeip̄m orantē qͣꝫ alios. ⁊ amicū orantiscitius exaudiet qͣꝫ inimicū?Oſtremo ſi conſideret̉ oratio fieri ꝑmodū tertiū. ſatiſfactorie ſcꝫ recōpēſatōis) erit neceſſaria multiplicior diſtinctio:. qm̄ de illa ſimiliter eſt inquiſitio difficilior Seꝑatis igit̉ duobꝰ reſpectibꝰ primis ab ipſa oratōne/ dū innitit̉ vel ſoli diuine liberalitati/ vel ſoli meritorie ⁊ charitatiue actōni. Inuenimꝰ primo grās gratis datas quibꝰ innitit̉ oratio ſicut ſunt fides ⁊ ſpes. etiā informes. Inuenimꝰ ſecūdo operū penalitatē ſicut in ieiunio ſumpto general̓r pro omni corꝑis afflictōne.Tertio īuenimꝰ opeꝝ fructuoſitatē in alios. ſicut eſt elemoſina ſumpta generaliterpro om̄i opere miſericordie ſpūali vel corporali. Inuenimꝰ quarto opeꝝ dignitatēſicut eſt oratio ſumpta generaliter ꝓ om̄ieleuatōe mentis in deū ꝑ piū ⁊ humilemaffectū. Quinto inuenimus oꝑa priuilegiata in qͥbus eſt valor virtute oꝑis operati. ſicut in ſacramentorū mīſtratiōe vel ſuſceptōne. que virtutē habent ab inſtitutōne ⁊ merito xp̄i. etiā vbi nullū adeſſet meritū vel dignitas miniſtri. Inuenimꝰ ſexto opera/ aliter ⁊ aliūde priuilegiata. ſicutſunt indulgētie. ſicut ſunt benedictōes ꝑeccleſiam ordinate/ ſicut oratōes vice ſuafacte SSic demū oratōes per alios in gratia ſtantes fieri cōmiſſe.Onamus igit̉ aliqua cōformiter adhanc ſextuplicē diſtinctōem ¶ Et pͥmo ꝙ ceteris paribus (ſic ſemꝑ ſunt ſeq̄ntia intelligenda) Petitio facta tanqͣꝫ ſatiſfactoria recōpenſatio. nunqͣꝫ ita valet promultis ſicut pro vno Iſtis enī/ fit iuſticia
⁊.