Et eius palore

abſqꝫ periculo coli ⁊ ſuſcipi deuoto mentis amplexū. Complectit̉ hec meditatiopueros innocētes noſtri generis quos iōconſtat ſaluatos quoniā in gratia baptiſmali mortui ſunt. Complectit̉ ⁊ parētesnoſtros ⁊ affines aliosⁱ in qͥbꝰ gloria quāeos habere pie credimꝰ naturalē ⁊ ingenitum amorē nō tollit̉ ſed ꝑficit ⁊ auget:.Ecogites ad extremū in ipſa meditatōne tua/ quid vel pro quibꝰ orasQuem modū ſub cōpendio reducimꝰ adquaternariū. ¶ Quidā ſunt in gratia. ſicut defuncti in purgatorio. vl̓ plurimi viuētes in ſeculo. pro qͥbus eſt deo placensoratio. quēadmodū fit duꝫ pro amico adamicū defert̉ interceſſio. ¶ Inueniūturalij quorū laudabilis cōuerſatō/ plurimūedificat eccleſiā qͥ ſi caderēt/ fierent in horrendū ſcandalū omniū bene viuentiū fabulam ⁊ deriſum ¶ Aut tales ſunt. quoꝝcōuerſio valde ꝓficeret reipublice ſeu xp̄ianitati ſalteꝫ vt in hoc nō relinqueret dominꝰ virgā peccatorū ſuꝑ ſortē iuſtorumvel populorū afflictorū Alij ſunt ꝓ quibꝰeſt orandū quatinꝰ vbi ſuꝑabūdauit delictū. ſuꝑabūdet ⁊ gratia. qͥ ſunt ſupra modū peccatores ꝑſecutores ⁊ hoſtes acerrimi Tu deniqꝫ ſuꝑ om̄es ⁊ pre om̄ibꝰ miſerere anime tue placēs deo. pete ab eo vt vias tuas dirigat. om̄iaqꝫ tua conſilia in eoꝑmaneāt. Inſuꝑ qͥd ab eo poſtula .i. ſolidum ⁊ ſtabile bonū eterne felicitatis. Reminiſcere cōformiter ad hanc meditatōꝫtibi coniūctorū. quoniā qui ſuorū ⁊ maxime domeſticorū curā nō habꝫ in oratōneſua. fidem negauit ⁊ eſt infideli deterior.Sit in omnibꝰ ⁊ pro om̄ibus cardo deſideriorū tuorū ⁊ orationū/ volūtas dei bn̄placens ⁊ ꝑfecta. Exaudiat pete cardinēhunc deſideriorū tuorū quomodolibꝫ diſpoſuerit deus. ꝑ arma iuſticie a dextris ꝓſperitatis ⁊ a ſiniſtris aduerſitatis. ꝑ infamiā ⁊ bonā famā; ⁊ ſatis eſt. Hoc tandē ꝓcōperto tene/ ꝙ p̄miſſe conſideratiōes ⁊ ſimiles/ proficiūt apud eos qui ſeipſos adoratōem cōtinuo vſu voluerint extendereſiue exercere. Quēadmodū Ticero tulliꝰproteſtat̉/ dum eloquētie precepta traditdicens ꝙ ſi deeſt exercitatio/ modicū vl̓ nihil ars proficit. hoc ml̓to magis obſeruādum eſt in p̄ceptis de orādo deū. alioquīverba fiūt ſurdo. ⁊ lux on̄dit̉ ceco. Exercitiū vero ſi vigilāter affuerit/ faciat ſibi ma-

teriā orōis deuote rem oēm que ſub aſpe;ctu vel auditu vel alio ſenſu ſe rep̄ſentauerit̉ Uidebit ſubulcū poſt porcos recordabitur euāgelice parabole de filio prodigo⁊ clemētiſſimo patre. videbit pauperē mēdicū ⁊ vlceroſum recordabit̉ euāgelice ꝑabole de Lazaro et diuite epulone. Uidebit diuitē ml̓ta ſibi conqͥrentē in annosplurimos Recordabit̉ euāgelice cōminatōnis? S Stulte hac nocte animā tuam tollent a te et que paraſti cuiꝰ erūt? Uidebitfilios huiꝰ ſeculi qui habēt conſolatōnesſuas/ ml̓tis modis. Meditabit̉ que ſit cōſolatio quā parauit deꝰ diligentibꝰ ſeꝫ Uidebit etiam bruta aīmalia quāta ſolicitudine ſicut canes domeſtici ſeruiūt homīMeditabitur qͣꝫ iuſto dei iudicio condēnant̉ homines inobediētes ⁊ ingrati deobenefactori liberaliſſimo, Sic in om̄ibꝰet ꝑ omnia diſcurrat tua meditatio ⁊ reꝑies ampliſſimā ⁊ ſemꝑ pn̄tem materiā orationis Conſiderās igit̉ attende et fac? qͦniam ita tibi diligēti deū/ om̄ia cooꝑant̉in bonum. ¶ Meditare igit̉ vt columbaſimplex ⁊ gemēs. ⁊ ſit meditatio tua in cōſpectu dei ſemꝑ Eſt autē meditatio fortis⁊ vehemens attentio ⁊ ſtudiū ad aliquodinueſtigandū per intellectū. vel deguſtandū per affectū: Sic meditari iubebat quidicebat. Guſtate quo ad ſecundū ⁊ videtequo ad primū. qm̄ ſuauis ē dn̄s. Rurſusidem psͣ. ait. In meditatōne mea exardeſcit ignis ſubintellige illuminans intelligentiā ⁊ inflāmans affectōem. Quod aliter fieri neqͥt/ ſi nō in vnū colligat ſe mēsnoſtra cōprimens ⁊ reprimens varios etvagos occurſus et recurſus/ inutiliū cogitationū ſomnio ſimiliū. manu diſtricte redargutiōis ¶ Tandē ipſa meditatio quelaborē habet ⁊ fructū/ vertet̉ in cōtemplationē. que facilis erit vt cogitatio. ſed nōvt cogitatio infructuoſa. ſed fructuoſioretiā meditatōne. Tunc enī per cōtemplationē videbis ⁊ afflues ⁊ mirabit̉ ⁊ dilatabitur cor tuū. Nam cōtemplatio eſt liberet expeditus mentis intuitꝰ. in res proſpiciendas vndequaqꝫ diffuſus; ⁊ in diuinaſpectacula ſuſpenſus. Inde fit vt ſicut aliquis bene ⁊ cōtinue meditans ſcribere cūlaborioſiſſima tarditate. tandē peruenit/vt celeriter abſqꝫ labore dum incipit beneſcribat. ſcribens autem celeriter/ neqꝫ bn̄neqꝫ celerit̓ vnqͣꝫ ſcribit̉? Ita de me

Ee. 4