Et. ſtatu. perfectionis.

quia inſtrumētū eſt ꝓpter principale agēsvota aūt ⁊ conſilia ſunt de materia inſtrumentali. Ex quo poteſt ſumi ratio/ ad precedens corollariū. quoniā ad vota ⁊ conſilia obligat̉ homo finaliter ꝓpter ip̄a precepta. igitur p̄cepta magis obigant/ per regulam areſto. primo poſterioꝝ. Propter qd̓vnūqd̓qꝫ tale ⁊ illud magis. ¶ Ex quo apparet ꝙ dum conſilia dicuntur eſſe de meliori bono nō fit comꝑatio eoꝝ ad p̄ceptaſed ad ſua cōtraria. Uerbi gr̄a cum pauꝑtas dicit̉ melius bonū/ non cōparat̉ pauꝑtas ad opus precepti ſed ad diuitias. ſic ꝙpaupertas melior eſt ad perfectionem adquirendā vite ſpiritalis. qͣꝫ poſſeſſio opuꝫet diuitiarū. Uel pro tanto dicuntur conſilia de meliori bono. quia ordinant̉ ad meliorem ⁊ ꝑfectiorē obſeruantiā p̄ceptorumqꝫ ſit cōmunis obſeruantia eorū qui nonaccipiunt inſtrumenta conſilioꝝ ⁊ votoꝝ¶ Sequitur vltra. Et ſi plus mereat̉ qͥsper opus aliqd̓ factuꝫ ex voto/ qͣꝫ per illudidem ſine voto votū tamen non mutat genus aūt ſubſtātiā oꝑis. Prima ꝑs arguit̉.qm̄ per votū homo dat plus deo. ſcꝫ opusip̄m ⁊ potentiā. dum facit ſe non poſſe qͥnfaciat/ quod prius poterat non facere. Siue iuxta cōmunē metaphorā / vouens datfructum ⁊ arborem. Alius aūt qui non vouit/ ſolum dat actum. vel fructum ſine potentia vel arbore. Maius aūt eſt dare actūet potentiaꝫ/ fructum ⁊ arborem. qͣꝫ ſolumfructū vel ſolā arborē vel actū. Item quiaper votū magis firmat̉ hō in bono. ¶ Secūda ꝑs arguit̉. qm̄ votū non addit niſi rationem voluntarie obligationis. iſtud autem nō mutat genus vel ſubſtantiā oꝑis.¶ Ex quo vlterius hoc patꝫ/ ꝙ multa oꝑaſine voto/ ꝑfectiora ſunt ⁊ meliora. qͣꝫ aliqͣalia ex voto. Probat̉ quoniā diligere deūex toto corde/ melius eſt/ qͣꝫ aliquā tepidacaſtitas. et opus martyrij ſine voto/ longemelius eſt qͣꝫ paupertas vel ieiuniū ex voto. ¶ Ex predictis infero/ ꝙ papa in omni voto religionis diſpenſare poteſt. Hocpatet quoniā in omni emiſſione voti ſubintelligi debet volūtas principis vel ſummi pontificis. Item ſi nō poteſt diſpenſare papa in omni voto/ vel hoc eſſet qꝛ votum. ⁊ ſic de iure diuino ⁊ naturali reddendum eſt/ vel quia ſolēniſatū. Non primuꝫal̓s in nullo voto papa poſſet diſpenſare.qd̓ eſt abſurdum. Et patet ꝯn̄tia quoniaꝫ

redditio vnius voti nō plus eſt de iure diuino qͣꝫ redditio alteriꝰ. Nec ſcd̓m dici pōtquia ſolēniſatio voti eſt de inſtitutione eccleſie ⁊ ita de iure humano. ſupra quod eſtpapa. ⁊ ita patet ꝙ papa pōt facere de monacho non monachū quoniā ſicut arguitde palude. eſſe monachū non eſt niſi eē obligatum ad obſeruantiā trium principalium votorū. Huiuſmodi autē obligationēvel vinculū ſoluere poteſt papa/ ſicut ⁊ legitur feciſſe de rege vno arragonuꝫ/ quemexire coegit de clauſtro ad prolem procreādam ⁊ vxorem ducendā. ¶ Ex p̄miſſis oībus ſequit̉ ꝙ multi ſunt perfecti ⁊ fueruntin vita ſpiritali. qui nō ſunt in ſtatu perfectionis. Patet de multis coniugatis. quiſunt ⁊ fuerunt ꝑfecti in vita xp̄iana. nec tamen habent ſtatū ꝑfectionis qm̄ ſtatus cōiugalis nō dicit̉ ſtatus ꝑfectionis. Conſimiliter multi (vt ꝓchdolor ⁊ clare nimiumvidere eſt) ſunt in ſtatu ꝑfectionis p̄lationis vel religionis/ omnium imꝑfectiſſimidiſſoluti in vita et moribꝰ. vt inde dixeritgregꝰ in paſtorali. Plerūqꝫ ordineꝫ ꝑſonarum ꝑmutauit qualitas moꝝ. ¶ Unde ꝓdeclaratione ampliori deſcribit̉ ſtatus ꝑfectionis/ ꝙ eſt modus viuēdi in quo quisobligat̉ ad ꝑfectionē adqͥrendā vel exercēdam/ ſiue obliget̉ per votū aut p̄lationemvel dignitatē. Dixi adqͥrendā ꝓpter ſtatuꝫreligioſoꝝ. Exercendā ꝓpter ſtatū p̄latorūep̄oꝝ ⁊ curatoꝝ. ¶ Infero vltra ꝙ ſtatꝰ ꝑfectionis exercēde generaliter ꝑfectior ē ſtatu illo qͥ ordinat̉ ad ꝑfectionē adqͥrendā hͦde ſe notum eſt. qm̄ exercere opera ꝑfectionis digniꝰ eſt ⁊ ꝑfectius. qͣꝫ ad illa niti/ tendere ⁊ feſtinare. Simul ⁊ ſtatus ille perfectior eſt qui obligat aſſumentē illū ad opera ꝑfectiora exercēda vel adqͥrenda. qͣꝫ illequi ad minus perfecta obligat aut exercenda aut conqͥrenda ¶ Ulterius ſequit̉ ꝙ ſtatus perfectiſſimus in eccleſia militante eſtſtatus epiſcopoꝝ. Patet quia obligat adopera hierarchica perfectiſſima exercendaque ſunt purgare illuminare et perficere.Purgare arguendo/ corripiendo/ increpādo Argue/ increpa obſecra/ monet apoſtolus thimotheū quē ep̄m ordinauerat. Illuminare autē inſtruendo. docēdo. monēdo. Oportet ſcribit apoſtolus ep̄m amplectentem eſſe eū qui ẜm ſanam doctrinameſt fidelem ſermonem / vt ſit potens exhortari in doctrina ſana. Et contradicentes

.qq. 5

U