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3 (1488)
Entstehung
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Lectio. Tertia.

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gradu ſunt leges q̄ ad ſui deductiōem perleges d̓inas reqͥrunt ꝓpoſitōes dubias/ q̄tn̄ plus incitāt ⁊ edificāt ad deuotōem ⁊ religionē qͣꝫ oppoſite/ aut quas tutiꝰ eſt cōcedere qͣꝫ negare Exēpla multa ⁊ quotidiana ſunt in canonibꝰ ſummoꝝ pontificū ⁊decretalibꝰ. Illi quippe canones aut epl̓edecretales īnitūtur legibꝰ d̓inis vtpote talibus vniuerſalibꝰ. Qui vos audit me audit. Obedite p̄poſitis veſtris q̄ dicūt facite ⁊ ſimilibꝰ. Sed ſubſumendo ꝓ minoriꝓpoſitōne aut in conſeq̄ntia coaſſumūturſepius ꝓpoſitōes q̄ nō ſunt de lege diuīaaut q̄ dubie ſunt aut non prorſus certe ꝙꝓficiūt obſeruātibꝰ. tn̄ in multis tutiꝰ eſteas cōcedere nec ꝑtinaciter īpugnare Exēplū de iſtis qͣdrageſimale ieiuniū obẜuādū eſt. excōicatōes timēde ſunt ⁊ ſil̓es. Inhoc gradu reponunt̉ conſtitutiōes multeprelatoꝝ ⁊ canoniſatōes ſanctoꝝ. qm̄ faciūt ad pietatē fidei coaleſcendā nec eideꝫſunt aduerſe Poſtremꝰ gradꝰ cōtinet leges q̄ ex legibꝰ d̓inis nō plus deduci pn̄t.aut minꝰ qͣꝫ oppoſite Exēplū iſtius/ talliemagne ⁊ tributa ꝯcedēde ſunt huic prīcipi ⁊ ſimiles. ⁊c̄. Sil̓em diſtinctōem delege pure naturali et de lege ꝑtinente ſolūad naturalē. aut imꝑtinēte/ conciꝑe p̄t qͥlibet vel mediocriter inſtructꝰ Grās deoqui fundamēta ſolida ⁊ decētia dedit nosiacere/ ad id edificandū vtilius qd̓ ſuꝑeſt.qui p̄terea de tenebraꝝ quodā inuolucrolucē haꝝ deſcriptionū ⁊ diſtinctōnū fecitſplēdeſcere ad intuēdū limpidiꝰ ſecutura.Incipit. III. lectio.Ergere feſtinabamꝰ ad rn̄denduꝫpqueſito prīcipali ꝑ vnicā concluſionē poſt has terminoꝝ elucidatōes. Sꝫ reclamauit veſtigiaqꝫ retorſit affinis valde materia ei quā tractauimꝰ Eāquippe inſeqͥtur Figamꝰ ſic pedē poſt pedē. Hec materia eſt/ qͥd ſit ius ⁊ qͦtuplex ē;⁊ qͥd diuinū vel euangelicū vel naturale vl̓hūanū? Sil̓r de policia. Querētes itaqꝫqͥd p̄lati pn̄t ⁊ prīcipes. conſeq̄ns eſt iſtanō neſcire. Expediemꝰ autē ſub cōpendio ⁊ dicem Ius eſt facultas ſeu ptāsꝓpinqua cōueniēs alicui ſcd̓m dictamē recte rōis Ita ꝙ tota ⁊ finalis reſolutio materie noſtre ad dictamē recte rōis termīat̉.Recta rō ⁊ dictamē ſuū eſt prīo ⁊ originaliter ⁊ eſſential̓r in deo. ⁊ an̄ ſit idē oīno qd̓

volūtas eiꝰ remitto ad difficultatē de formalitatibꝰ. et ad braguardinū in ſummaconſtat ꝙ in praxibꝰ moralibꝰ recta rō nōeſt prior volūtate. vt nō ideo deꝰ vult dareleges ſuas creature rōnali qꝛ pͥus recta rōſua iudicet hoc eē fiendū. ſꝫ ecōtra potiusUidet̉ igit̉ poſitio eſſe magꝭ catholica etexpedita ſi dicamꝰ neutrū priꝰ eē altero indeo. ſicut ī ſil̓i nō ideo qꝛ ſic eſt in re extraꝙ ſortes ambulabit deꝰ ſic iudicat. nec ꝓprie ecōtra ſed correlatiua ſunt ⁊ cōcomitātur quodāmō ſeſe inferētia. ita in ꝓpoſito ⁊ multis ſil̓ibꝰ. Recta rō conſeq̄nter ⁊ ꝑticipatiue ſolū cōuenit rōnalibꝰ creaturꝭ.Ponit̉ in deſcriptōe facultas ſeu ptās. qͦniā conueniūt ẜm dictamē recte rōis aliqͥbus. q̄ nō dicunt̉ iura eoꝝ. vt pena dānatorū vt punitōes viatoꝝ Non enī dicimꝰaliquē ius habere ad eiꝰ nocumētū. tn̄ nōeſt penitꝰ alienū a ſcriptura ſacra. ꝙ ea dicant̉ iura q̄ diuīa prouidētia ſapiēter ordinat. ſicut prīo regū dicit̉. ꝙ hoc erit iusregis. ⁊c̄. Et demones dicimꝰ habere iusad punitōeꝫ dānatoꝝ. Ponit̉ ꝓpinquaqm̄ ml̓ta pn̄t alicui ꝯpetere ſcd̓ꝫ dictamērecte rōis. que ſcd̓ꝫ idē dictamē ei de factonequaqͣꝫ cōueniūt/ vt exn̄s actual̓r in peccato mortali habꝫ facultatē ſeu ptātē merendi vitā eternā. nō tn̄ ꝓpinquā vl̓ vt diciſolet nō ſcd̓m pn̄tē iuſticiā Uidet̉ autēhoc nomē facultas dictū a fas cōgruentiꝰeſſe hoc noīe ptās/ vt hic loco generis ſtatuat̉. ⁊ hec ptās ſeu facultas aliter titulusiuris vocaret̉ Deinde ſicut dicta rō ꝑticipatiue in creaturis rōnalibꝰ/ diuidi ſolꝫa doctoribꝰ in portionē ſuꝑiorē ⁊ inferiorē ſic ſunt eiꝰ dictamīa ml̓tiplicia. quedāſunt circa vniuerſalia prīcipia que app̄hēſis cognitisqꝫ termīs/ mox nō cognoſci n̄pn̄t nec p̄t eis rō diſſentire. Etiā vbi ſcd̓ꝫopinionē ꝓbabilē aliqͦꝝ poſſꝫ ad tempꝰ.ſuū aſſenſum ſuſpēdere. Alia ſunt dictamina circa cōcluſiōes ex eiſdē principijsdeducibiles. Ex prīo officio noīat̉ ip̄a rōſyndereẜ q̨̄ ſemꝑ virgo hoc eſt inuiolata ꝑſeuerat Rurſus ip̄a rō p̄t iuuari lumineſuꝑiori ⁊ ſuꝑnaturali irradiatiōe ad aliqͣpractice cognoſcenda/ ſupra cōmunē curſum creaturis rōnalibꝰ. vtputa hoībꝰ ꝯſtitutū/ vel modo non vſitato natural̓r. hocmodo noīari p̄t ipſa rō d̓ina/ dū diuine reuelatōi principal̓r innixa ꝯgnoſcit Dicamꝰ igit̉ ꝙ omē ens poſitm qͣntum hꝫ

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U.