Ad me omnes qui laboratis.

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ultatōnis qͣꝫ implicari negocio terrene actionis ¶ Et qꝛ inter ip̄os actiuos ſūt pleriqꝫqͥ varijs tribulatōnibꝰ ⁊ tēptatōnibꝰ fatigātur. recte oneri duma ꝯtinuat̉ onꝰ in arabiaqd̓ ſonat campeſtris ſiue hūilis. Campꝰ vtnoſtis locꝰ certaminis ē. dyabolꝰ aūt in cāpo eſt. vel qͣi miles ꝑatus ad p̄liū. vel tanqͣꝫleo rugiēs ⁊ circuiēs vt inueniat quē deuoret. Onꝰ gͦ in arabia portat/ qͥ pōdere tēptatōnū p̄mit̉. qͥ moleſtias carnis aūt ſpūs patit̉. cui colluctatio eſt tam aduerſus carneꝫ⁊ ſanguinē qͣꝫ aduerſus ſpiritalia neqͥcie inceleſtibꝰ. Si aūt ⁊ arabia hūilis interp̄tat̉recte onꝰ in arabia portat qͥ in tēptatōne cōſtitutꝰ ſponte ſe hūiliat. ⁊ ex hūiliato cordedei adiutoriū ꝯtra aduerſarij tela imploratvel certe ꝙ tēptatū/ ſua aduerſitas hūilē actriſtē reddat quē ꝓſperitas ſuꝑbū ⁊ letū faciebat. ¶ Sequit̉ onꝰ vallis viſiōis q̄ hieruſalē a ꝓph̓a expͥmit̉. nō ꝙ ī valle ſit ſita ſꝫꝓpt̓ repbos mores deſpectiue ita ſit cognominata. Onus iſtud cōgrue dicit̉ portarelr̄atus ſiue ph̓us ſapīe mūdi deditꝰ. q̄ quiaſtulticia eſt apd̓ deū qͣi in vallionꝰ ſue curioſitatis portāt et arbitrātēs ſe ꝑ ſue ſubtilitatis viſū occulta penetrare. ab occultoꝝ deteriꝰ caligāt veritate ¶ Iaꝫ vero ſubdit̉ onꝰtyri qd̓ dicit̉ anguſtia. Onus aūt tyri .i. anguſtie portāt qͥ diuerſarū infirmitatū anguſtias tolerāt qꝛ hocip̄m qd̓ eis viuere daturſine doloribꝰ ⁊ erūnis trāſigere nō ꝑmittūt̉¶ Onus vero iumētoꝝ auſtri extremo inloco ponit̉. quo noīe reliquie duaꝝ tribuūdeſignātur. q̄ ſocijs tranſmigrātibꝰ/ in terraſua reſederāt. q̄ reliqͥe iumēta dicūt̉ ꝓpter deprauatōeꝫ ſue fidei. auſtri vero ꝓpter ſitū loci. Tribꝰ em̄ iuda ⁊ tribꝰ beniamin/ ad auſtralē ꝑtē terre ꝓmiſſionis ſortē acceꝑāt ſuepoſſeſſiōis. onꝰ igit̉ iumētoꝝ auſtri portātiuuenes ⁊ p̄cipue ī ſcā religione viuētes. qͥrecte dicūt̉ iumēta ꝓpter fortitudinē viriū.⁊ auſtri ꝓpter calorē naturaliū incētiuoruꝫ.Hi tāqͣꝫ fortia iumēta ī calidis regiōibꝰ cōmorātia/ portāt onera iuuētutis. tolerantgrauiores luctas carnis ferunt ꝓpenſiꝰ rigorē diſcipline. ⁊ ſeniores ſꝑ adiuuāt in oī ladore. ¶ Sꝫ qꝛ faſtidioſū eēt de qͣntitate etqͣlitate laboꝝ ⁊ oneꝝ ſinguloꝝ tractare/ lectori hoc ꝓ exercitio relīquenduꝫ ducimꝰ.Hoc ſolū ꝯmemoramꝰ ꝙ oī laborāti ⁊ ōnerato ad grāꝫ dn̄i ip̄o vocāte veniēdū indicit̉Ad qͥd? vt reqͥeſcāt a laboribꝰ ſuis ⁊ alleuiētur ab oneribꝰ ſuis. Nā ſb̓dit̉ Et ego reficiam vos. ¶ Trāſite ad me oēs qͥ ꝯcupiſcitꝭ

me. ⁊ ego reficiā vos. Quid ē reficiā? Uerbū hoc eqͥuocū eſt Reficere eī ē reꝑare. reintegrare ⁊ alimēto refocillare Triplex gͦ in hͦꝟbo ꝯmēdat̉ eiꝰ largitas ꝯtra triplicē nr̄āꝫneceſſitatē. Eramꝰ ſiqͥdē ꝑditi ⁊ qͣi ad nihilū redacti. eramꝰ cōfracti ⁊ corrupti. ſumꝰadhuc eſuriētes ⁊ ieiuni Perditi eramꝰ ꝑ pͥmi ꝑentis inobediētiā. corrupti ꝑ ꝓpriā culpā. ieiuni ſumꝰ ꝓpter quotidianā deſidiamIp̄e āt ẜm diuitias grē ſue reꝑauit nos reītegrauit nos. refocillauit nos Reꝑauit perpaſſiōeꝫ ⁊ crucē ſuā. reintegrauit ꝑ ꝯuerſionis grāꝫ. refocillauit ꝑ viſitatōem aſſiduā.An̄qͣꝫ reꝑaret nos eramꝰ filij tenebraꝝ ⁊ ꝑditōis. an̄qͣꝫ reintegraret nos eramꝰ filij miſeriarū ⁊ iniqͥtatis. ⁊ niſi ꝯtinuo rēfocilletnos egētes fame ⁊ ſqualidi ꝑmanebimus.¶ Sꝫ nō eſt p̄tereūter intuēdū ꝙ refocillatio iſta ſiue refectio triplex eſt Alia ē incipientiū. alia ꝓficiētiū. alia ꝑfectoꝝ. Incipiētes alūt̉ pane laico ſiue ordeaceo; ꝓficiētespane ſcō ⁊ md̓o. ꝑfecti māna d̓ celo. Panisincipiētiū eſt. ꝯſcīe purgatio. panis ꝓficiētiū eſt ſcā deuotō. māna ꝑfectoꝝ ē pura ꝯtēplatio ¶ Attēde ſingula Nouit qͥs veniēsad ꝯuerſiōeꝫ ⁊ afferes ad dn̄m de regiōe diſſimilitudinis ꝯſcīam ml̓tis oneratā pctīs.qͥd aliud dignꝰ ē audirea dn̄o niſi illd̓ apl̓iTu ſta illic aūt certe ſede ſb̓ ſcabello peduꝫmeoꝝ. Nec tn̄ vilipēdēda ē ſtatio illa vl̓ ſeſſio/ vbi peccatrix illa pijſſima veniā obtinuit pctōꝝ. Sedēte itaqꝫ ad pedes dn̄i Ih̓u⁊ recogitāti oēs annos ſuos in amaritudine aīe ſue/ apponit̉ a dn̄o panis. nō qͥdemſubtilis ⁊ cādidꝰ. ſꝫ aſꝑ ⁊ hiſpidꝰ ſic̄ ordeuꝫaſperū ⁊ hiſpidū ē. Pāis iſte afflictio pnīeeſt. ordeū vn̄ ꝯficit̉ panis h̓/ eſt ꝯtritio v̓a.ꝯfeſſio pura. intēſa volūtas penitēdi. ⁊ deoī cinereac cilicio ſatiſfaciēdi Panis h̓ colligit̉ ex ꝯſideratōne pctōꝝ. cōſꝑgit̉ timore iudicis viuoꝝ atqꝫ mortuoꝝ coqͥtur metu gehēnaliū tormētoꝝ. ¶ Panis ſic collectus⁊ ſic ꝯfectus ad pedes dn̄i cōmeſtus generat ſacietatē. ꝯſcīe vicꝫ purgatōneꝫ. Maḡqͥppe ſacietas ⁊ ſufficiēs refectio in nouiterꝯuerſo ꝙ vicꝫ nō mordet̉ mala ꝯſcīa de p̄teritis. nec a ſperepellit̉ ꝑ malā volūtatē habitā de futuris. ¶ Hic panis nō incōuenienter dici pōt laicus eo ꝙ ml̓tis etiā in ſecūlo poſitis ad manū eſt. Ordeaceꝰ etiaꝫ dicipōt. qꝛ ẜuoꝝ nō filioꝝ cibꝰ ordeū eſt. ⁊ incipiētes nōdū acceperūt ſpiritū adoptionisfilioꝝ ſꝫ ſpm̄ habent interiꝫ ẜuitutꝭ in timore ſic̄ ex ip̄oꝝ voce ꝑ ꝓpheta d̓r. ſic̄ ocl̓i ẜuo-

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