Sermo ad eccleſiaſticos

illud Oratij Tu tandem maior parcas inſane minori. Ceterum. habet hoc vnū predicatio cōmonitioqꝫ ſuꝑbia. qꝛ fit interdūvt loquens alijs ſeip̄m tandem aliquādoaudiat. ſe inſtruat. ſe conuertat. quēadmo/dum contigit vni ex ſanctis patribus. ⁊ itade ꝓditorio peccatore/ verus iuſtus exorit̉carens ſpiritu obdurationis. Iam iamqꝫdiſſimilis Iude ſymonis ſchariotis.Quarta conſidera3tio ¶ Proditor eſt eccleſiaſticus ſuſcipiēsſacrum p̄ſbyteratus honorem et officiumſi ꝑdite viuendo exhibet ſe diabolo execrabile mancipium quem oportuerat ſanctisoperibꝰ eſſe dei ſacerdotem et miniſtrū. Nimirum qͣꝫto ſtatus altior/ tanto caſus grauior. Pergebā in ſacerdotes noſtri temporis declarare volens exaggerare ꝓditionisſue nequiciam ſupra iniquitateꝫ iude quoad plurima. Nam iudas mortalem. iſti immortalem tradunt vendunt ꝓſtitutuūt fedant dilaniant crucifigūt. Sed affuit ſtudioſitas ſpeculatrix familiaris noſtra contra faciem mentis mee. Querelam inquit̉.hanc declamatoriam linque. Noli fruſtraniti et intendo odiū querere. deſine ſurdosīmo obduratos ſupra petram quorundaꝫanimos velle verbis emendare. Contereres eos potius qͣꝫ emollires. habeto iudaꝫin exemplum. Quamobrem his ſibi derelictis dic̄ obſecro te. ſolutiōem ad dubitationes aliquas litterales/ ex dictis habentesoriginem. ¶ Dic ſi iudas quem apoſtotaſſe iam cōſtabat a deo. vēdiderat quippe eūnocte p̄cedenti. Dic iniquam/ ſi in hac cena/ vere ſacerdos eſt effectus? Reſpōdi vere effectum ſacerdotem. Ita eniꝫ doctoresſentiunt ex qͦ ſuſcipere intendebat id quodxp̄us dabat omībus apl̓is dicēs. Hoc facite in meam cōmemoratiōem.¶ Dic igitur ſi potuiſſet corpus chriſti verum cōſecraſſe? Rn̄di cōſequens eſſe vt hoc potuerit. Dicigitur ſi ſupra corpus chriſti miſticum poteſtatem ſuſceꝑat ſacramentaliter abſoluēdi. Rn̄di non ſuſcepiſſe ſicut nec petrꝰ necapl̓oꝝ ceteri vſqꝫ poſt reſurrectiōem Promiſſa fuerat antea talis poteſtas. ſed pꝰ reſurrectiōem exhibita. ſicut pontificatꝰ ſummus. niſi dixerimꝰ ꝙ eccleſia duos papasIeſum et Petrum tūc in carne mortali ſi-

mul viuentes habuerit Itaqꝫ ſacerdotalisordo ꝓ ſui cōplemento duas formas habꝫhabetqꝫ duplicem caracterem. ſicut duplicem poteſtatem. vnam ſuꝑ corpus xp̄i verum. ſuꝑ miſticum alteram. ¶ Dic cōſeq̄nter cur Cyprianꝰ et alij doctores plurimiquoꝝ dicta recitantur in decretis/ poſuer̄tnihil fieri in ſacramentis nihilqꝫ conferria ſciſmaticis; qualis erat iudas? Hoc etiaꝫin p̄ſenti ſciſmate quidaꝫ dogmatiſare ſcribereqꝫ voluerunt? Rn̄di determinationeꝫAuguſtini ⁊ eccleſie ad oppoſitū eſſe ſi ſimpliciter ita ſentiebant Cyprianus cū ſuis.Eſt quoqꝫ ratio manifeſta. qm̄ poteſtas inabdicabilis eſt humanitus que caractere īdebili ſtabilitur Intelliguntur autem dc̄aCypriani cum ceteris. de ſciſmaticis vl̓ hereticis. qui vel nō faciunt vel facere non intendunt/ ẜm obſeruationem forme et materie ab eccleſia traditam et a chriſto inſtitutam. Uel dic. non poſſunt. glo. ſine pctōDic ſi iudas ſtatim⁊t excidit a fide et a religione ꝑ apoſtaſiaꝫꝓditoriam vendendo Ieſum iudeis/ ꝑdiderit ius in apoſtolatū. Et vt clarior ſermofiat in ſimili. Dic ſi ep̄us vel p̄latus aliqͥseo facto ꝙ errat in fide et ꝑtinaciter; ſit depoſitus. Rn̄di ꝙ et ſi p̄latus hereticus dignus ſit deponi. nihilominus non eſt eofacto depoſitus. ſicut aliquis qͣꝫtumcunqꝫſit dignus epiſcopari / non eſt ꝓpter hoc eofacto factus ep̄us. niſi ꝑ electionem humanam vel diuinam manifaſtam Itaqꝫ neqꝫdeponitur inuitus niſi diuina vl̓ humanaauctoritate coagente. Alioquin incertiſſime eēt et vage eccleſiaſtice poteſtates hierarchice. Signum huius manifeſtum habetur in iuda quem in honore apoſtolicoIeſus tenuit. nec a confortio ſeꝑauit qͣꝫtūcunqꝫ ſciret illū apoſtatam in occulto. Sꝫnec virgo eum Maria/ ſui facinoris conſcia/ deuitauit.Dicigitur qualiterille erit caput in eccleſiaſtica hierarchia qͥnon meretur dici membrum? Rn̄di poteſtates et gratias iſtas eſſe diſtinctas ſcd̓mdonum p̄lationis/ et donuꝫ charitatis ſeufidei. Proptera poteſtas p̄lationis manere poteſt īmo dari/ deſinentibꝰ alijs. ſic̄ abſcedente charitate/ manet ſepe fides et ſpes¶ Error oppoſitus/ magnam vt audio in

H