Sermo de humilitate
de entitate. Signum huiuſmodi enidensfuit in lucifero adam et alijs multis. quoꝝnobilitates et ꝑfectiones quid fuerūt eis.niſi pondus grauius ad ruinam? Hoc ſentit anima chriſti. hoc maria eo ꝓfundiorihumilitate quo lucidius contemplantur.Hinc Auguſtinus vocauit mariam/ puellam vilem et abiectam in oculis ſuis. Naꝫquo pacto maria et chriſtus ẜm auimaꝫ fixius ſe et omnia dona ſua ſtabilirent in domino. ſi quomodolibet fidendum eſſe ſentirent in viribus ſuis et in abundantia diuitiarum ſuarum. Et ſi p̄terea non ſeip̄oscomputarent in illorum numero de quibꝰꝓpheticus ſermo dicit. Uerumtamen vniuerſa vanitas omnis homo viuēs Si nōinſuper iubentem audirent. Quanto magnus es/ humilia te in omnibus et coramdeo inuenies gratiā. Eccleſia. iij. Demumqui ſe humiliat ſi exaltetur quomodo maxime exaltabitur qui maxime ſe humiliat.Chriſtus auteꝫ humillimꝰ eſt. ergo ſibijpſi ẜm humauitatem (vt ſic conſideratam)vaniſſimum aliqd̓ ens et inane reputatuseſt. recte quidem. vt non in ſe ſed in domīoglorietur. i. ad Coꝝ. i. ¶ Audis ne hoco p̄ſumptio ſtulta cordis humani. o ſtultiſſima inqͣꝫ cordis humani p̄ſumptio. nunquid hoc attendis? Vt quid ſuperbis terra et cinis veſica ventoſa. cur inflaris? o pellis fragilis ex cito rumpenda cur tenderis:SSi queris honores ſuꝑba ceruice/ ſi ſapientiam/ ſi gratiam/ tota (vt dicūt) erras viaTu qͦ tibi maior; eo vilior; pauꝑior et ſtultior efficieris. Tu phariſico more/ diuitias tuas iactas/ noli mirari ſi nihil elemoſyne capis. ſed humilitas egena eſt. ſibi dat̉.Alios iudicas. in alios indignaris. et vindictam optas. tu peccator maximus. ſꝫ humilitas benigniſſima eſt. ignoſci petit omnibus. Tu ergo/ cum ſeueritate. humil̓ cūmiſericordia. et ſicut elegiſtis. iudicabimīTa princeps es/ tu ꝓprij freni impatiens/etiam in eis que dei ſunt. quaſi manꝰ tuaſit excelſa ad cōſtituendum alium in bonūet non dominus faciat hec omnia. Humilis autem exemplo dei cum tranquillitate manſuetudine et pace ſingula tractat indomino faciens virtutem. Vtinam qͥ virtutes cōgregat vel edificat/ ſaperet et intelligeret. quoniam omnes cum humilitateconnexe ſunt. omnes fundate. omnes agglutinate. qua ſublata/ fugiunt omnes nō
cent ⁊ oberunt. velut cedente fundamentocuius domus omnis inclinata recumbit.Amplius ſola mens humilis ſecura eſt. qꝛnon habet vbi cadat profundius qͣꝫ in deum. illic experitur pacem dei que exuperatomnem ſenſum. Porro ſecura mens quaſi iuge conuiuium. quamobrem leta eſt ſꝑet iocunda humilitas. ſed cum ſeueritate.īmo et miraculoſe quodāmodo ẜm multitudinem dolorum in corde ſuo conſolationes tue domine letificant animam iſtam.Superbia vero/ tumida ⁊ timida eſt ⁊ male triſtis. vel peius leta. inquietiſſima quoqꝫ. quia ponit in ore hominum famam ſuam quaſi alteram vitam ſuam. nimirum ſiſepe diſcerpitur laceratur conculcatur deijcitur et ſi nunqͣꝫ in eodem ſtatu permaneat. Nimirum ſi difficulter humilietur. qͥainfamiam ſuam horret ſicut mortem alteraꝫ. Quintiā hoc ad humilitatis adquiſitionem difficillimum eſt/ ꝙ pugnant contra eam/ non vnum tantummodo viciumaut duo ſed omnia. et ꝙ plus obſtupeſcespugnant ipſe virtutes omnes contra eamlicet ex indirecto primo. īmo ex ea quandoqꝫ gignit monſtrifico partu/ mens noſtraſuꝑbiam. Quale igitur patꝫ effigium vbi ⁊vicia et mortes vicioꝝ virtutes inſuper ⁊mortes virtutum / habent manus contraeam. niſi caute ꝓuiderit. et niſi in timore d̓iinſtanter ſe tenuerit.¶ Explicit ſermo factus a dn̄o cancellarioin cena domini ꝓ humilitate¶ Carmē cōtra tumidum cor et quid ſanat illud.c Ur te diſtēdis vētoſa ſuꝑbia/ qͥd teSufflas et iactas dum tibi vana places.Uidi ego veſicam modico turgeſcere flatuQue piſis ſonuit quattuor impoſitisHāc puer vnꝰ acu pupugit diſploſa repēteUilis et abſqꝫ ſono flaccida detumuitQuiſquis adulātū turgeſcis voce/ ſub iſtoDiſce tipo tibi quid mortis acumen aget.Te priꝰ ergo humilē ꝓprij cōpūctio cordisSpina ve configens / ſi ſupis efficiet.Nullus adulator peior tibi qͣꝫ tibi fiesSi tibi blandiris teqꝫ colēdo tumes.Luci fer hīc cecidit nec miꝝ. dū videas noſTurpes ⁊ viles/ peſte ſub hac ruere.
ꝯ