Druckschrift 
2 (1488)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

An liceat grauato debitis

Atuero ſi cōtra hanc ſenſuū rationis integritatem aliquis ſuꝑior a ſubditis extorquet abſtinentiā etiam in die veneris ſancta. etſi pro impari potentia tolerandi(qm̄ omnia poſſumus oēs) ille diſſimiliter onera abſtinēdi diuidat ſingulis ꝓutopus habent; Affirmo iam non diſcretor ſed deſtructor. non tutor ſed tortor habendus eſt. tanqͣꝫ pernicioſa peſtis declinandus. Naꝫ quid fit in ſubito leſa ſemelratione ex ſenſuū ꝑturbatione? Reddit̉ ſiquidem hebes. aſper. attonitus. intractabilis. velut aīal brutuꝫ. nec iam rōnis vſuducitur. ſed furoris inſipientie cuiuſdaꝫbeſtialis impetu circūagitatur raptaturRuit poſtremo in hanc deſperate ꝑditionis foueam. vt ſibi ſapiens videat̉ qui ſtolidus eſt. ſe ducem eſſe vult qui cecus eſt.et qui ꝓprij inops eſt ſalubris cōſilij/ alie ꝓrſus obedire recuſat. Cur ita? qꝛ iamambulat in magnis mirabilibꝰ ſuper ſe.Iamqꝫ reuelationibꝰ inſolitis et miraculis faciendis ſe cogitat idoneū. Iam ſomnia. iam fantaſias omnes portetuoſas/viſionibꝰ autēticis acceptat. Iam deniqꝫniſi miſereat̉ ex alto deus/ proximꝰ eſt corruere ē monte illo ad quē angelus aſcēditet deſcendit diabolus. Uidetis qͣꝫ neceſſaria ſit in rectoribꝰ pia diſcretio diſcretapietas. que ſubditos velut cithare cordasnec molleſcere nimis ſinat nec lenteſceredeſidiam. nec ſupra modum tendat nepantur per ſtoliditatē inſipientiaꝫ. Opprofecto plenū difficultatis. plenū pericūli multe vigilie. ſed meriti grandis laudis excelſe. nec deerit pie poſtulantibꝰ vnctio ſpiritus que docet de omnibus. Exhis ad extremū perpendere fas eſt/ qͣꝫ periculoſa ſit indiſcretis ſolitudo. quia ceciderint/ non habent ſubleuantē. Secus inreligionibꝰ bene inſtitutis reperit̉. Hechabui que dicerē ſuper queſtione propoſita de non eſu carnium. quanqͣꝫ breuitatisamor/ quedam intacta quedam in ꝑtractata deſerere cōpulerit. Hec eſt laudabilis ab indiſcretione libera ſanctoꝝ patꝝabſtinentia. quaꝫ etſi peccator ſecularisimitari non valeo/ aut non ſatis volo. veneror tamen in alijs. āmiror colo. venerādam inſuper colendāqꝫ libens denuncioet libera voce defendo. Spero equideꝫ exhac pia ſedulitate/ fructū orationū ſuaruꝫmihi profuturū apud illū qui iuſſit ne gra

uarentur corda noſtra in crapula ebrietate. dn̄m noſtruꝫ Ih̓m xp̄m qui eſt benedictus in ſecula ſeculoꝝ Amē. ExplicitSequūtur quedaꝫpropoſitiones excerpte de lectione cancellarij pariẜ. Anno dn̄i. M.ccccx. apud ſanctum Uictorem. occaſione cuiuſdam dubitationis in facto vnius militis carthuſienſis.Onuertamus nūc ſermoneꝫad deciſionē p̄dicte dubitatōcnis lr̄alis/ de vellicatione ſpicarum alienarū per diſcipu-los xp̄i. an̄ ſcꝫ illic furti veraratio. ex ꝯſequenti ad reſtitutionē fueritobligatio. Introducit̉ hec dubitatio qꝛlr̄alis eſt. Et vt inquiſitionibꝰ aliquibꝰ nouiter factis fiat aliqua ſatiſfactio. de obligatis ex furto vel mutuo. ſi religionis ingreſſum ſint īmunes a ſoluēdo. Supponamꝰ in primo deſcriptionē furti. Furtum eſt contrectatio rei aliene inuito dn̄oHec eſt ſuccincta et generalis furti deſcriptio. cuiꝰ declaratio patere poterit ex corollarijs ſequētibꝰ Supponēdo dominiūrerū eſt duplex. vnum diuinū. aliud huma. Humanū eſt duplex naturale ciuileſeu politicuꝫ. De primo ſcriptū eſt de deo.Dominꝰ vniuerſoꝝ tu es. De altero dicitapl̓s oīa noſtra ſunt. Et xp̄s. Primumquerite regnū dei iuſticiā eius. hec oīaadijcient̉ vobis. De tertio ſcribunt ip̄e leges ciuiles canonice ſicut etiā ſcripturaſacra ſepe ꝯmemorat. Primū fundaturin titulo creationis gubernationis rerūScd̓m in titulo caritatis iuſticie. Tertium in regulis legis ciuilis canonice poſtpeccatū. Dicamꝰ ergo veluti corollariadeclaratione/ declaratiua ꝯſecutione/deo approbante vel iubente detentionemvel cōtrectationē cuiuſcūqꝫ rei/ nullū committit̉ furtū ab eo qui talem ſe habere ſcitapprobationē. Sic excuſant̉ filij iſrahel afurto ſpoliauerunt egyptios. Et intelligitur talis vtit̉ mouet̉ in hac ſpoliatōne auctoritate legis diuine. non ꝓpria libidine rapiendi. Dicamꝰ vltra. in abuſu cuiuſcūqꝫ rei contra legē dei/ ꝯmittituraliquo furtū. qꝛ fit quedam ꝯtrectatiorei aliene ſcꝫ eſt ipſiꝰ dei. inuito eo. i. ꝯtradicente vetante. Sequit̉ quilibetiuſtꝰ/ pōt vti re qualibet/ ſine furto. et hoc

T

U