Contra impugnātes or. carthu.

et alios ſanctiſſimos / ſpūſſanctꝰ large dedit. Sic aliquādo ꝑ coniugatos regebat̉eccl̓ia; vt in antiqua lege. nūc ꝑ celibes innoua. ¶ Concludimꝰ tandē nos intereacōtentos eſſe debere remedioꝝ poſtulatione. qualia qualiterqꝫ tetigimꝰ. vt tranquille concorditerqꝫ maneamus ſororio nexuiuncte/ natura cum ſophia Natura; fiatprecor ita.Finit.Carmen cōtra pulcritudinē corporis quomodo ſepe ē occaſio ruine in anima.Ulcer alexi. decor tuus vrgetGlorius vt tibi ſis; Tamen audi.Te ſpecioſa ligant velut auriUincula. retibus et nimis artisStringeris/ implicitus magis/ exquoRoboris eſt vegeti caro candens/Paſſio liberior viget omnis.Subiuga fit ratio. iacet excors.Opuſculū eiuſdeꝫTe fleo. nam tua ſors miſerāda. ¶ Finit.contra impugnātes ordinē Carthuſien̄.quomō pauca in eis reperiant̉ miracula.quaſi exinde viliores cenſendi ſunt.Iracula cōmuniter fiunt adprobandā ſanctitatē illiꝰ quiea facit/ de qua dubitat̉. Uelfiunt ad cōfirmandā ⁊ cōuincendam infidelitatē alicuiusvel aliquoꝝ. Ubi autē per ſcripturam ſacram vel euidentiaꝫ conſtat de ſanctitatetalis perſone raro fiunt ꝑ illum mira culaquia iam habet aliquod genus probationis ſue ſanctitatis. ¶ Sic et iuriſte dicūtꝙ vbi vno modo legitime conſtat de intētione partis/ non requiritur vel exigitur.imo eſſet ſuꝑfluū aliud genus ꝓbationisca .i. extra de probati. ¶ Et ideo martyresde quoruꝫ ſanctitate nullus dubitat/ rarofecerunt miracula reſpectu aliorū. ſpecialiter in vita. Confeſſores vero plura. in vita et in morte. ¶ Ex quo dubio antiquitꝰconfeſſores vſqꝫ ad Silueſtrum papampublice non colebantur vt ſancti. nec aliquis in canone miſſe eſt poſitus. cum tamen virgines. immo ⁊ corrupte mulieresſed tamen martyres ibi ſint poſite. ſicut ꝑpetua et felicitas. ¶ Inter ipſos confeſſores ſanctos/ hec fuit differentia. ¶ Namqui ſcripſerunt multa ad fidei illumina-

tionem/ et magna ſcientia et doctrina pollebant/ pauciora aut quaſi nulla feceruntmiracula. precipue in vita. quia habebātprobationē ſanctitatis/ in eminentia doctrine. Sic auguſtinꝰ gregoriꝰ et ſimiles.Unde cum in canoniſatione ſancti Thome de aquino opponeret̉ ꝙ nō fecerat miracula in vita/ vel non multa. dictum fuitper papam nō eſſe curandū. Nam tot miracula fecit quot queſtiones determinauit. ¶ Alia quoqꝫ inter confeſſores differentia fuit. Nam aliqui vixerunt in heremo in aſperitate vite ꝑſeuerātes in pugnacontra vitia ⁊ temptationes. elongati a cōuerſatione hominuꝫ vſqꝫ ad mortem. Hiquia oderunt patrē et matrē. poſſeſſiones⁊c̄. et ſecuti ſunt xp̄m. portantes crucem ꝑabnegationē ſui et ſuorum iuxta euangelium/ ſufficit eis pro ſanctitatis teſtimonio verbū xp̄i. Sic ⁊ paulus primus heremita (reſpectu cuius Anthonius clamauit ſe ſolū monachi gerere nomen) nulluꝫlegitur feciſſe miraculū. Coruus autē portabat ſibi quotidie panem ꝑ diuinā diſpēſationem. ſicut ⁊ Helie. ¶ Et ne in tam lata materia diu immorer. tam martyres qͣꝫconfeſſores. viri ⁊ mulieres/ fecerunt et faciunt miracula/ multas ob cauſas. vt ſcilicet predicatio eorū et nomen Ih̓u xp̄i inquo tm̄ eſt ſalus/ efficax probaretur. Sicpetrus claudū et per illū octo milia iudeorum ſanauit: illos in anima. iſtos in corpore ⁊ anima. Sic ⁊ ceteri apl̓i nō ad on̄ſionem ſue ſanctitatis. ſed ad exaltationēnominis xp̄i. ¶ Aliquādo ne predicatiopropter miniſtros contēnatur. eo ꝙ interhomines cōmuniter viuunt. ſanctitatiſqꝫalia teſtimonia nō habent/ ex doctrinarūexcellentia. ſicut Nicolaus. martinus. ceteriqꝫ paſtores ſancti. in populo conuerſantes. ¶ Aliquādo ad cōfirmationē xp̄ianorum nōdum plene in fide fixoꝝ. quia de facili abſcederet. vel ſaltem in fide errarent.¶ Aliquādo in certis mundi partibꝰ maiora ⁊ plura fiebant miracula. Tum ꝓpterloci vel hominū qualitatē. qꝛ ceteris paganis et infidelibꝰ erant ꝓpinqui. ⁊ ſic ꝑ cōſequens difficiliꝰ inducēdi ad fidem ⁊ procliuiores ad receſſuꝫ. aut qꝛ ex paganis ꝓpagati ⁊ ſic paternas ꝯſuetudines difficillime reliquiſſent niſi crebris ſignis roborati eſſent. vel ꝓpter eoruꝫ ſtoliditatē et ruditatem. tam in moribꝰ qͣꝫ ingenijs ac ſen-

A

B