De celibatū ſiue

patre ſummo/ regis ⁊ dirigis omnia/ querationē hmōi nō habent ſibi cōiunctam.Ate deniqꝫ plus aguntur qͣꝫ agant. nec inſuis motionibꝰ crimē habent. ſicut nec ꝓpriā qua regant̉ ꝯiunctā obtinēt rationē.Propt̓ea neqꝫ caſtitas neqꝫ ſobrietas neqꝫ generaliter virtus aliqua moralis. reꝑiuntur in brutis. niſi forte per metaphoricam locutionē. vt turtur caſta. caſtus elephas. canis prudens. leo fortis. manſuetacolūba nominant̉. Et ex oppoſito ꝑ ſimilitudinē vicioꝝ. ſuꝑbus equus. aſtuta vulpes. vorax lupus. ſus luxurioſa. ¶ Natura Animaduerto que dicis. nec a meis ſūtaliena principijs Iam inſuꝑ velut a longinquo quid moliris odoro. ¶ SophiaItaqꝫ molior oſtēdere ꝙ caſtitas ꝑpetuanō tibi ſemꝑ eſt aduerſa. ¶ Natura Imocerte iuxta deductionē tuam ⁊ deſcriptionem/ nulla mihi caſtitas ſicut nec vixtꝰ aliquā moralis exiſtimāda ē ꝯtraria. ¶ Sophia Recte ſentis ⁊ cōcludis Unde ſummurmuras ergo ſi ſint eunuchi qui ſe caſtrauerunt ꝓpter regnū dei? ¶ Natura Nūquid non iure cōqueror de talibꝰ qui ſe totos ⁊ pro ſemꝑ ab officio generationis abdicant? Nōne peccant in extremoꝝ alteroqui tanqͣꝫ agreſtes vel inſenſibiles/ omnidant operationi veneree repudiū? nonneſubiectū ꝓpriū ſpeciēqꝫ deſtruunt. ¶ Sophia Quid ſi palā ex cōceſſis tuis mōſtrauero tale aliquid fieri poſſe multis caſibꝰcum tuis legibꝰ ⁊ virtute? Quid ſi videasequos ad libidinē proniſſimos/ ex equarum vſu debilitari. quibꝰ abſtinentia totalis/ dat ſicut ⁊ multis alijs robur et incrementū vſqꝫ in ſenectaꝫ et ſeniū? Adeo viseſtimatiua circa venerea fantaſiam qͣꝫ abſtinentia magis ledit. Sed querēda ſuntrurſus aliqua; quatenus efficiatur proceſſus lucidior. Concedis abſqꝫ ſcrupulo ꝙopus generationis non eſt paſſim ab hominibꝰ exercēdū niſi quādo oportet ⁊ vbioportet. ⁊ de reliquis ita circūſtantijs?Natura Concedo. ¶ Sophia Des igitur oportet regulas ad iſtarū cognitioneꝫcircūſtantiarū/ quales tui diſcipuli (areſtoteles potiſſime) tradiderūt. Etſi nullus eorum ad ſupremā purā ⁊ liquidā conſpexerit veritateꝫ. quia tuo lumine nō meo (qd̓ſuꝑnaturale eſt) ſuū exercebant mentis intuitū. Propterea diuerſas in ſectas ⁊ ſciſmata/ partiti ſunt. quarū multas/ tuus cō

arguit areſtoteles. Vt ꝙ mulierū debebateſſe cōmunitas in vſu; more brutorū quorundā animaliū. Neqꝫ enī ſunt omnia talis intemꝑate cōditionis. ſed ſociali quodam indiuidualiqꝫ vinculo mas ⁊ femella cōiungūtur. ſicut in auibꝰ plurimis cernere eſt. Dicebant alij debere paſſim homines cum feminis in publico miſceri velut canes Inde cinici id eſt canini dicti referuntur. Laudauerūt alij cōiugium. ſedhoc pacto ne plures eſſent vniꝰ. aut ꝙ cōcubinatus nō inde tolleret̉ quaſi culpabilis. qͣꝫuis honoris legitimi minus habēsAddiderūt nōnulli fornicationē ſoluti cūſoluta nō eſſe peccatū. imo crudeliter agiqueſti ſunt cōtra genus humanū/ ſi nō liceret vti libere ꝓprio corꝑe/ ſine cuiuſpiaꝫiniuria/ querendo voluptatem. Sileo debarbaris nationibꝰ recto rationis iudiciocarentibꝰ. vel ꝓpter indiſpoſitionē corꝑisvt cernimus in naturaliter fatuis. vel obꝑuerſionē cōſuetudinis. Nō loquar de beſtialibus. non de melācolicoꝝ mille ſpeciebus/ in ſubuerſione recti iudicij. Deniqꝫnolo totam hic ⁊ nunc materiā (que latiſſima eſt) de caſtitate proſequi. Satis mihifuerit centrū illud attīgere. circa quod noſtra p̄ſens collocutio verſat̉ et voluit̉. Qd̓vt fiat cōpendioſius. cōueniamus precorin aliqua poſitione vel certiſſima vel ꝓbabiliore. Alioquin vagari ꝑ omnia ſatagētibus/ nuſqͣꝫ finis. ¶ Natura Conueniamus aſſentio. memor ſponſionis mee prioris diſcipulam me docilem/ non proteruam eſſe velle. ¶ Sophia Modeſte facis. Coartetur idcirco ſermo noſter ad illos et pro illis inter quos eſt hic ⁊ nūc noſtra conuerſatio. ad chriſtianos loquor. qͥnullo pacto damnant coniugia legitimaſed honorant ⁊ colunt. tradentes pro relatione partis generatiue/ circūſtantias ſexdebitas ꝙ concubitus ille tibi nature conſonus conceſſus inſuper imo iuſſus eſt aſummo patre noſtro deo qui ſit inter illasperſonas quas ipſe coniūxit exemplo primorum parentū. dans mulierem in adiutorium viri / vt relinqueret patrem et matrem. et adhereret vxori ſue. Itaqꝫ iā ſuntduo in carne vna ad opus cōmune filiorum. vt creſcant ⁊ multiplicētur ⁊ repleātterram. ¶ Natura Etſi ſint plurime natōnes neſcientes vel non admittentes relationem huiuſmodi ſic artatā. nihilomin

N

O