Opuſculū Tripertitū

remedio cōpetenti nouit melius ꝓuidere¶ Peccant inſuꝑ cōtra preceptū hoc illiqui mundano quodā timore irriſoꝝ autoblocutoꝝ verba formidātes/ diuinis p̄ceptis obedire verētur. Quapropter etiāgrauiſſime peccāt hmōi irriſores. ꝑſonasdiuino ſeruitio deditas in ſtatu religiōisvirginitatis aut viduitatꝭ. cōſtitutas autſtudio theologie deputatas affectiōe carnali a bono oꝑe retrahētes ¶ Hoc rurſusprecepto nobis precipit̉ honor ⁊ reuerentia ſanctis exhiberi. ſpecialit̓ ꝟ̓gini Marie. ⁊ bono angelo cuſtodi noſtro vt nihilturpe/ ipſo vidēte ⁊ pn̄te faciamus quodpn̄tibus homībus agere recuſaremus. ꝙdeniqꝫ ſanctorū reliquias loca ſancta etbeatoꝝ imagines debemꝰ venerari. nō ꝓipſis. ſed qꝛ videndo eas/ honorē impendimꝰ rebus repn̄tatis ꝑ eas. iuxta ritumſancte matris eccleſie. alioqͥn peccatū idolatrie cōmittit̉ imaginē ẜm ſe adorandocredendo ip̄am imaginē pulcrā ſiue turpem/ nouā aut veterē plus aliquid habere virtutis ⁊ quicqͣꝫ numīs includere veldiuinitatꝭ ¶ Huic precepto plurimū cōtrariatur nimiꝰ honor/ dn̄is temꝑalibusaut magnatibꝰ/ adulatōne ſiue malo aliqͦfine exhibitus. Omnis etiā ſimulatō velipocriſis ad inanē hominū gloriā aut fallacem deceptōem ordinata. Immoderatus itē amor ꝑentū erga filios. ⁊ generaliter auri ⁊ argēti aut alicuius creature. ſicꝙ homo ibi ſiſtat. et in eis confidentiamponat. Non enim hec om̄ia ab infernalimorte nos poterūt liberare ſolus quippedeus/ eſt verus ⁊ fidelis amicus. qui in extrema neceſſitate/ opem p̄ſtare poteſt. vn̄⁊ ſuꝑ om̄ia confidēter cū cordis ſinceritate honorari debet; adorari et diligiCapitulum ſextumeſt de ſecundo precepto.Ecundū preceptū eſt non iurabis ꝑ nomē dei tui in vanum ⁊ſine cauſa. ¶ Contra preceptūhoc principalit̓ agūt qui ſciēter quod falſum eſt vel falſum eſſe credūt/ iurant; ꝑiurium cōmittendo. Ualde nanqꝫ hoc graue peccatū eſt. cum deus aſſumat̉ tanqͣꝫ teſtis falſitatis. ⁊ qui artificioſe iurat falſuꝫartificioſe deierat. quāqͣꝫ enī pro loco ⁊ tēꝑe cōueniēter veritas poſſit ſubticeri/ nōtamē dici falſum ſciēter ⁊ ꝑiurium cōmit

ti ¶ Peccant etiā grauiter cōcra preceptūhoc qui turpia faciunt iuramenta. deumblaſphemātes. ⁊ aīas ſuas iurādo demonibus deuouētes. quiqꝫ oē hūanitate xp̄iet ſanctis inhoneſte loquūtur. Cōtra qͦsomnes ſic ꝑiuros et blaſphemos/ ſtatuteſunt leges punitiue. tam a terrenis prīcipibus qͣꝫ a prelatis eccl̓iaſticis. vn̄ dolendum eſt ꝙ propter negligētiam ipſoꝝ adquos penas exequi ꝑtinet/ non ſortiūtureffectu. ¶ Multū vero diligēter qͣꝫ p̄miſſa deberēt attēdere hi qui cauſa lucri defacili iurāt. quēadmodū mercatores ⁊ mercatrices. Illi etiam qui abſorpti paſſiōeaut ebrietate in ludis frequēter inhoneſtis ſiue prohibitis/ vt eſt taxilloꝝ ludusenormiter iurāt. ⁊ generaliter quicūqꝫ ꝑuerſa cōſuetudine aut inclinatiōe p̄uentiiuramentū emittūt. In talibꝰ quippe ſepe periurium cōmittit̉. propter qd̓ etiā tales aliqui peiores ſunt in hoc ſaracenisaut iudeis ⁊ minus deū honorātes ¶ Adhoc autē genus peccati ꝑiurij ſcꝫ reducit̉votoꝝ fractio. federis ⁊ ſolutio fidei mr̄imonialis Et generaliter infidelitas. qͣ inalterius p̄iudiciū ſecretū illiꝰ reuelat̉. ſiueꝑ ꝯfeſſionē ip̄ius ſiue alio mō ſecreto cognitū. lege nanqꝫ diuina ⁊ naturali / ſecretum teneri debet qd̓ in ſecreto acceptū eſtniſi alia via fuerit ſibi detectū ¶ Poſtremo cōtra preceptū hoc reductiue peccāt.qͥ vouent aūt ꝓmittūt ea q̄ ſunt de ſe illicita. ꝙ ſi promiſſa talia/ opere compleant.grauius inde et damnabilius peccantCapitulū ſeptimūde tertio precepto.tErtiū p̄ceptū ē. Tu obẜuabisdies dn̄icos ⁊ feſtiuos ab ecc̄iaẜuari p̄ceptos ¶ Hec obẜuatōaut veneratō ml̓tiplicit̓ accipiēda ē Primo qͥdē. vt qͥlibꝫ xp̄ianꝰ illo die dn̄ico velfeſtiuo/ legitio īpedimēto ceſſante/ miſſaꝫaudire teneat̉ ¶ Scd̓o vt qͥlibꝫ/ eo die abſtineat ab oī labore. aut mercatiōe. ⁊ alioqͦuis laborioſo oꝑe. ẜm ritū ⁊ ꝯſuetudinēpatrie quā inhabitat. quā ꝯſuetudinē/ p̄latꝰ ſpūalis loci illiꝰ cogͦſcens nō ꝓhibet.ꝙ ſi apd̓ aliquē ſuꝑ tali ꝯſuetudīe ẜuādaaut alijs caſibꝰ dubietas occurrat ꝯſulatille ſuꝑiores ⁊ ꝑitos. ne per amplā nimisaut ſtrictā cōſciam / in pctm̄ cadat ¶ Tertio accipienda eſt hec obſeruatō vt vnuſ-

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