Morales

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poſſe ſatiſfacere/ concedit liberalitas dei.dum cauſa ſubeſt. vel ex impotentia illiꝰpro quo fit ſatiſfactio. vel de mādato ſuo⁊ charitate ſatiſfacientis. vel ſuꝑioris autoritate taliter ordinātis.¶ De RatrimonioOnſenſus mutuꝰ/ expreſſus ꝑverba de preſenti/ quo trāſfert̉pro ꝑpetuo corpus viri in poCteſtatem mulieris ⁊ econtra ineis propter que cōiunctio talis ordinat̉cauſat matrimoniū de iure naturali ⁊ diuino. nihilominꝰ limitatur cōſenſus adcertas perſonas. cum certis circūſtantijsEt qͥcquid aliter fuerit attemptatū/ pōtillud inualidare ſuperioris autoritas.Uotū ſolenniſatū per ſuſceptiōem ordinis vel religiōis/ nō magis ex natura ſuavidet̉ dirimere matrimoniū iam contractū/ qͣꝫ ſimplex. ſed hoc prouenit ex eccl̓ieconſtituto. maxime cū in illo diſpenſarepoſſe papā probabilis ſit opinio ¶ Matrimonialis coniūctō vnius mulieris cūpluribꝰ viris repugnat iuri naturali. nōecontra. quoniā corpꝰ viri plus valet. ꝓquanto plures fecundare ſufficit. Et itaolim/ pluribꝰ licebat fungi vxoribꝰ. Prima tamen in hoc conſentiēte. cui corpusviri iam ceſſerat in ſuū ius. Nūc auteꝫ adſtatum primeue inſtitutiōis reduxit chriſtus matrimoniū vnius cū vna. ¶ Uotūſimplex caſtitatis/ non dirimit matrimoniū iam contractū. peccat tamē qui vouitdum primo cōtrahendi volūtatem habuit voto contrariā. non autē poſtea dū reddit debitū. vt eſt cōcors ſententia iuriſꝑitoꝝ. ſed negant petitionē debiti poſſe fieri ſine fractione voti. Cuiꝰ oppoſitū ex eovidetur verū. quia votū nō cadebat directe niſi ſuꝑ hoc. ꝙ eſt nūqͣꝫ contrahere. etnon ſuꝑ hoc ꝙ eſt nūqͣꝫ cōmiſceri carnaliter alteri. Alioquin dum nūc cōmiſcetur.etiam reddendo debituꝫ reus efficit̉ votifracti. Alioquin p̄terea eſſet ſors talis cōiugij nimis dura. ¶ Religioſus ꝓfeſſusaut ſacerdos vtentes copula carnali preter matrimoniū/ et ſi grauiſſime tranſgrediūtur mandatū dei/ non tamē videnturvoti fractores. Uotū quippe eſt ſolū proprie de re alias licita. qualis nō erit extramatrimonialis coniūctio. Iſta cōcluſio-

licet apud ſimpliciores videat̉ extranea.tamen apd̓ intelligentes quid nominisvoti eſt clara. Uotum quippe ſolū fit deoperibꝰ ſuꝑerogatiōis ad que quis aliasnon tenebat̉. Sic religioſus proprie loquendo vouet ꝙ nunqͣꝫ vxorabit̉ qd̓ antea licebat illi. Nullꝰ autem proprie dicit̉vouere ꝙ nunqͣꝫ fornicabit̉ aut adulterabit̉. quia ex precepto ad hoc iam oīs homo obligat̉. Uir et vxor/ nequeūt abſqꝫ mutuo conſenſu vouere caſtitatem. immo nec vir tute voueret ſe nunqͣꝫ petituꝝdebitū ab vxore. cū propter verecūdiampetendi ipſa in deteriꝰ labi poſſꝫ ¶ Spōſalia dirimūtur. vel mutuo cōſenſu cumautoritate ſuperioris. vel ſi altera perſona interim fornicata fuerit. vel per votūſolēniſatū. ꝑ quod matrimoniū etiā contractū. non tamen carnaliter cōſummatūpoſſet infra duos menſes ſolui. ¶ Contrahens ficte in foro eccleſie/ quantūcunqꝫ carnalis copula ſequat̉/ eadem fictōneremanente non coniūgitur matrimonialiter. Compellet̉ tamen ab eccleſia in foro exteriori tanqͣꝫ ſi verū fuiſſet matrimoniū. Secus in interiori. cuius eſt conſilium vt potius om̄es ſententias eccl̓ie toleret/ qͣꝫ peccato cōſentiat. Poteſt tamennouo conſenſu adhibita fictū matrimoniū ſi nil aliud obſtiterit in veꝝ commutare. ¶ Perſona inducta ꝑ mētū cadentēinconſtantē virū ad conſentiendū interius in prolatōne verborū matrimonialiūvt quia nō vult mentiri. poteſt poſtmodum matrimoniū dirimi tāqͣꝫ nullū. ſedde ſeductōne per blanditias non ita. ¶Impedimentū perpetuū in altero coniugum per qd̓ nequeūt ſe mutuo carnaliterꝯgnoſcere/ impedit matrimoniū iam cōtractū ⁊ contrahendū ⁊ etiā contractū dirimit niſi antea ſciat de facto. tūc enī oſtēdit ꝙ aliū finem querit. ⁊ ita cōtractꝰ ſtat.¶ Nullꝰ coniugū tenetur reddere debitūin detrimentū notabile ⁊ certum ſui corporis. vel fetꝰ naſcituri Et ẜm hoc cognoſcit̉ quando leproſis vel pregnantibꝰ autmēſtruatis aut furioſis aut ypidimiaciset ſimilibꝰ caſibus reddi vel non reddi debitū oporteat. ¶ Tempus ⁊ locus ſacernon vident̉ excuſare quin alter cōiugumteneatur alteri petenti reddere. preuia tamen quadam amicabili monitōne de nōexigendo.

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