Trigilogium aſtro iogie
augibus/ epiciclis/ ecentricis/ ẜm aſcenſūdeſcēſum. ſtationē. retrogradationē. titubationē. circūgirationē in centro ꝓprio/ q̄oīa punctaliter obſeruare poterit nemoin quibꝰ ⁊ ſimilibꝰ diuīa ſe ſapiētia luderedicit ⁊ oſtendit.Propoſitio vndecima.Elum cū ſideribꝰ ⁊ planetis/ illos qͣꝫtū ī ſe eſt culpare/ ⁊ ī abuſum trahere/ qͥ de ſingularibuſeffectibꝰ p̄dicere p̄ſumūt cōpertum eſſe ⁊ eos crebro falli ⁊ fallere poſſe.Cōmentū. Errant tales/ ex ignorātiavl̓ ex fraudulētia vl̓ ex arrogantia. Et qꝛnō attendūt veritatē vniꝰ ꝓpoſitōnis p̄cedentꝭ/ ꝙ celū eſt ſolū influēs generale. Cuius ratio ꝑticulariſat̉ vel ſingulariſat̉ auta deo ſolo. aut a diſpoſitōe materie Siaūt obijcit̉ ꝙ inueniunt̉ p̄dicere multa vera. Rn̄det̉ ꝙ ml̓to plura falſa. ⁊ ideo veradicūt vl̓ a caſu/ vl̓ a multitudine eoꝝ q̄ dicunt/ vel a malis q̄ p̄ſagiūt/ q̄ ſūt vt in pluribꝰ aput hoīes vl̓ a fantaſiatōe ⁊ obẜuatione eoꝝ q̄ audiūt/ vl̓ a cognitōe ſecretorū/ maxime dn̄oꝝ/ ⁊ eoꝝ qͦs frequētant/ q̄inueſtigāt diuerſis medijs ꝑ fautores ſuos. ⁊ hͦ eſt frequēs ⁊ expertū. aut fit deniqꝫab īmixtione oꝑationis demonū / ꝓpter ſeducēdos tā p̄dicentes/ qͣꝫ fidē adhibentesin talibꝰ/ ꝑ damnabilē curioſitatē ſciendifutura/ ⁊ ea q̄ pater ſolꝰ habet in ſua poteſtate. Hinc vulgatꝰ autor ait. Qd̓ deꝰ intendit noli perqͥrere ſorte. Qd̓ ſtatuit d̓ teſine te deliberat ip̄e. Hinc rurſus. Mittearchana dei. Cōformiter ad ſapiētē. Quetibi p̄cepit deꝰ illa cogita ſemꝑ ⁊ in pl̓ibꝰoꝑbꝰ eius ne fueris curioſus. Hec ſi obſeruaueris/ miſcebit ſe tibi tuiſqꝫ actionibus angelus bonꝰ. Signū aūt immixtionis dyabolice actionis eſt ꝙ iuxta dictuꝫcuiuſdam magni viri ſepe ī iudicijs aſtronomicis vbi minus eſt de ratione naturali/ ⁊ nihil de miraculo ibi crebrior euentinuenitur. qd̓ eſſe ſignum pactionis cū demonibus Auguſtinus tradit ſecundo dedoctrina chriſtiana. Et ſacre theologie facultas pariſienẜ idipſuꝫ alias declarauitcōtra idolatricam prauitatem. Noteturhic Auguſtinꝰ libro de ciuitate dei ſatiscirca principium. His inquit omnibꝰ cōſideratis nō īmerito creditur cum aſtrologi mirabiliter multa vera reſpondent.occulto inſtinctu fieri ſpirituum nō bono
rum/ quoruopiniones de aſtralibus fatis inſerere humanis mentibus/ atqꝫ firmare non horoſcopi notati ⁊ inſpecti aliqua arte que nulla eſt.Propoſitio duodecima.Elum ſuper ſomnia ⁊ ſuꝑ auium volatus/ ⁊ garritus/ multāvim habere ſꝫ nō ob hoc ſomnia / vel auguria / vel traditōesmagicorum ſe ſuper celeſtem virtutē fundantiū in geomantia. chiromantia. piromantia. cū ſimilibus obſeruādas eſſeCōmentum. Errauerunt hic qͦ ad partem ſecundā om̄es fere gentiles ⁊ idolatreromani. arabes. indi ⁊ ceteri. errāt ⁊ ſuꝑſtitioſi xp̄iani. ſortiligi ⁊ magici. Et eo damnabilius quo per fidem verā ſunt illuminati/ ⁊ per eam prohibiti/ ne talibus intendant vel vtantur. Cum etiam videant ſeueritatem iudiciorum cōtra tales per eccleſiaſticos ad incarcerationem perpetuāper ſeculares ad ignē. ꝑ deū ad gehennāPropoſitio tredecima.Agelos vel intelligentias nonanimare ſed regere celum/ cuꝫſideribus ⁊ planetis ad dei glorioſi voluntatem.Cōmentum. Oppoſitum dicitur ſenſiſſe plato ⁊ quidam aliorum/ dicentiumtotum mundum eſſe animal magnū. Sꝫtenenda eſt fide certa noſtra ꝓpoſitio cuiꝯcors eſt philoſophia ariſtotelis.Propoſitio quartadecima.Agelos ſeu intelligentias perimperium ⁊ voluntatem influere in ſperam corruptibilium/frequenter cum celo. ⁊ aliquando ſine celi adminiculo.Cōmentum. Oppoſitum ſenſiſſe videtur maior pars philoſophoꝝ / dicentiumcontra fidei veritatem. ꝙ angeli nō aguntniſi mediante motu celi cum ſuis orbibuſvnde ⁊ per orbem Lune dari poſueruntformas in inferioribus virtute actionisſue intelligentie ⁊ ſuperiorum. Sed ꝙ ꝑimperium ⁊ voluntatem agant intelligentie/ concedere videtur Auicēna/ ponens libertatem cōtradictionis in angelis ⁊ magis qͣꝫ in hominibus/ ſicut eſt veritas fidei. Quāuis albertꝰ philoſophiſās cōformit̉ ad peripatheticoſ vl̓ qͦſdā aſtrologoſvoluerit hͦ impugnare deducēdo ad hͦ ꝙ
H