Trigilogiū aſtrologie
dum vl̓ in modico/ tuis viribꝰ qͣs faterꝭ inualidas innitit̉. Si p̄terea cū venerit tibipes ſuꝑbie claudicas ⁊ corruis. vbi ceciderūt om̄es qͥ oꝑant̉ iniquitatē. In deo qͥſolus eſt immutabil̓ ſpes dūtaxat figēdaeſt/ cū illo qui dicit mihi adherere deo bonū eſt ⁊c̄ Intellige p̄terea vt ad cepta regrediar vn̄ diuerti longiꝰ ꝓſequendo ſuꝑbiam. intellige inqͣꝫ qͥd ſalomon reꝑit duꝫſolo hūane induſtrie ſtudio ad cognitōeꝫdiuinoꝝ niſus eſt ꝑtingere/ qͣliſ eſt pn̄s inquiſitio de veris atqꝫ falſis reuelatiōibuſCūcta inqͥt tentaui in ſapīa dixi ſapiensefficiar: ⁊ ip̄a longiꝰ receſſit a me/ ml̓to magis qͣꝫ erat ⁊ alta ꝓfunditas: qͥs inueīet eāEt nunqͥd nō aſpicitis doctiſſimi viri. nūqͥd nō animaduertitꝭ ſil̓e aliqͥd in ꝓpoſitaqueſtione: q̄ plane tanto ampliꝰ mihi viſaeſt exaltari/ qͣnto plus q̄ſita eſt penetrari.Et ibi vere deficiūt ſcrutantes ſcrutinio.Attn̄ bene actū eſt. nō ꝑdidimꝰ operā: voſaudiendo ego loquēdo: ſi de nob̓ nō de d̓imunere diffidimꝰ. ſi ꝑinde iugiter hēamꝰad dn̄m ſurſum corda/ petētes ne fallamꝰ⁊ fallamur. Nā homī bono in ꝯſpectu ſuodedit deꝰ ſapīam ⁊ ſcientiā: inqͥt ſalomonSi monete ſpūaliū reuelationū nos examinatores eſſe ꝯtingit/ ſtudeamꝰ eſſe qͣlesdeſcripſimꝰ. Adhereamꝰ deo et ſcriptureeiꝰ/ ꝑ quā ⁊ in qͣ ſemel loquit̉ nob̓ deꝰ/ ⁊ idip̄m nō repetit. Debemꝰ in eo qͥdē iudicio tū in oībus. tū p̄cipue in iſta examinatione nō p̄cipitare ſnīam/ ſꝫ vſqꝫ ad pleniſſimā examīatiōeꝫ ſuſpēſuꝫ tenere iudiciūmaxīe niſi falſitas aut fatuitas cognatafalſitatis aꝑta ſit. vbi ꝟo nihil pͥmo aſpectu falſum vl̓ delirū ꝯſpicit̉. nō ſolū explorare ꝯuenit q̄ acta ſunt. ſꝫ exitū expectare.Nā p̄mittit aliqn̄ demon veritates plurimas/ ⁊ poſt tꝑis tractū qn̄ ꝑſuaſit hoībuſtūc id qd̓ fallit ſumminiſtrat. ⁊ hͦ vel ad deceptionē ſingularꝭ ꝑſone vl̓ ad impugnationē miraculoſaꝝ oꝑationū nr̄e religiōiſquibꝰ fides innixa ſubſiſtit. vl̓ ad vituperiū totiꝰ deuotiōis/ aut ad ſcandalū verbidiuini Eteī dū cadit vnꝰ/ quē antea mgͣnieē noīs taliū reuelationuꝫ fama vulgauit:Irrident ip̄i deinceps ſeculares/ ſeculariter viuentes vnūquēlibet qͥ religioſa ſimplicitate vitaꝫ agere decreuerit. Appellat̉ꝯfeſtim illuſor ⁊ illuſus/ clamat̉ fantaſticꝰexibilatur papelardus begoſus ⁊ begardus ⁊ ſic occaſione accepta irridetur iuſti
ſimplicitas. Sꝫ ⁊ ſimplices ꝑ talia palaꝫdecepti/ aut vix aut nunqͣꝫ pn̄t ad viā veritatis reduci. Que cā eſt) qm̄ neqꝫ audiuntclericos qͦs hypocriſi inuidia ⁊ malignitate laborare credūt. neqꝫ emendant̉ ꝑ laicos qͦs ignorātes vt ſeip̄os eſſe cognoſcūtPredictoꝝ oīum hec ſumma eſt. vt examinet̉ nūmiſma diuine reualatiōis/ ſi habeat pondus hūilitatꝭ: abſqꝫ curioſitate ⁊tumoris vanitatē. Si flexibilitatē diſcretionis: aſqꝫ ſuꝑſtitioſa eſtimatiōe: ⁊ abiectione ꝯſilij. Si durabilitatē patientie inaduerẜ: abſqꝫ remurmuratiōe ⁊ ficta emulationē. Si veritatꝭ ꝯfiguratiōem: abſqꝫmendoſa aut inepta aſſertionē. Si colorēviuidū ⁊ ſincerū diuine charitatis: abſqꝫcarnalitatꝭ ſcoria ⁊ fece. Et qm̄ hec omniacirca elyſabeth ⁊ zachariā extiterūt ī reuelatione eis facta de ioh̓e ⁊ eiꝰ noīe? Cōmēdari n̄ irrationabilit̓ dictꝰ eſt ip̄e Iohannes/ tanqͣꝫ hn̄s nomē reuelatuꝫ qd̓ os dn̄inomīauit. qd̓ notari dignuꝫ in prima noſtri textus ꝑticula fuit ioh̓es ⁊c̄. Cuiꝰ meritis ab omi nos errore cuſtodiat ip̄a veritas chriſtus ieſus/ qui eſt bn̄dictus ī ſecula ſeculorum. Amen.¶ Trigilogiū aſtrologie theologizate ab eodē ſcriptū lugduniAnno dn̄i. M.cccc. xix. ad delphinū vnicum regis francie filium.¶ ProhemiumApientiā que a dn̄o deoeſt. que ⁊ de ſe p̄dicat. Perme reges regnāt/ quā vſi 7tato nomīe theologiā dicimꝰ/ nullꝰ recte exiſtimabit ꝯtrariā eē cuicūqꝫ vereſcientie. om̄e eī veꝝ om̄i v̓o ꝯſonat. Quinetiā theologia ſcīas oēs alias ſibi ſubditas hꝫ / velut ancillas in qͥbꝰ ſi qͥd pulcruꝫeſt illud approbat ⁊ decorat. ſi qͥd noxiū ⁊turpe illud abijcit ⁊ mūdat. porro ſi quidſuꝑfluū eſt reſecat. ſupplēs qͥcqͥd fuerit diminutū. Propterea nō eſt hͦ negādū ab aſtrologia quā eē ſcīam nobilē ⁊ admirabilē pͥmo pr̄iarche adā ⁊ ſeqͣcibꝰ reuelatā/ theologia nō abnegat. Uerū tn̄ hāc ancillamſuā aſtrologiā nōnulli tot vanis obẜuationibꝰ/ tot impijs erroribꝰ/ tot ſuꝑſtitōibꝰſacrilegis deturpātes maculauerūt/ neſcientes in ea ſobrie ſapere ac modeſte vti. ꝙ
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