Sermo factus in die
nonne conſequens fuit vt acerbiſſimodolorum gladio iam ex tunc foderetur. que tamen eū leta cernebat geſtabat offerebat qͣꝫqui ſe prius obtulerat deo patri in mediovirginalis vteri mox ab inſtanti conceptionis ſue benedicte. Dic cur nōfit feſtiuitas apud latinos de ipſo Ioſeph virginali viro Marie nutricio ⁊ gerulo pueri Ieſu fideliſſimo cui teſtimonium dat euangelica veritas ꝙ iuſtus erat ꝙ ei Ieſus ip̄e qͥeſt deus benedictus mira res ſubditꝰ eratet ita de plurimis eiꝰ excellētijs ⁊ virtutibꝰegregijs: quemadmodum etate noſtra nonnulli conſcripſerunt. Si gratitudo rependenda eſt deo ꝓ coniunctōne eccleſie cū nouo ⁊ vnico ſummo pontifice ſponſo ſuo q̄retributio cōuenientior qͣꝫ vt de virginaliꝯiugio ioſeph et marie fiatꝭ īſignis aliqͣ celebritas ī eccīa Dic vn̄ mos pͥmitꝰ īoleuitꝙ ardentes hodie ferrent̉ cerei et cādele et ſiſit hoc fauore ritibus gentilium ꝓſerpinaꝫquaſi ꝑditam cum facibus querentiumDic cur Maria que nuper ditata fueratex donis magorum non obtulit agnum qͥdiuitum erat oblatio? Dic qua arte quibus indicijs cognoſcere poterat/ ꝙ Annaꝓph̓icum habebat ſpiritum: vbi grandis ēde ꝓphetijs ſermo/ et ad interp̄tandum diſficilis? Dic cur Iheſus dicitur nedummiſericors. ſed ip̄a miſericordia: cum tamēplurimos deſerat intanta miſeria ita vt plāgendum potius eſſe videatur ⁊ dicendumSuſcepimus deus miſeriam et non miſericordiam ⁊c̄. Dic qualiter ſtat cum lib̓tate vel meritis id qd̓ d̓ miſericordia dicit apoſtolus ꝙ non ex operibus dictum eſt Eſau dilexi Iacob autem odio habui: et iterum non eſt volentis neqꝫ currentis. ſꝫ deimiſerantis. Nam ſi ſola miſericordia ſaluat̉ quid agit arbitrium qͥd proficit conatus eius ad meritu. ſi cuiꝰ vult miſeretur ⁊quē vult indua̓t? Dic cur apud atheniēſes templum mīe. carebat ſimulacro nulliqꝫ incluſa metallo forma dei inquit ſtatius.mētes hītare ⁊ pectora gaudetꝭ loqͥt̉ de miſericordia. Multiplicata magis ac magis videbatur ſtudioſitas ſpeculatrix huimodi queſtiones: vt de fructibus et vtilibꝰmiſericordie quibus modis conquiritur:quibus etiam ritibus animam purificatverbigenā. qͣlit̓ ad eius curiam appellatura curia iuſticie/ quid in templo cordis eſtaltare quid atrium/ quid ſanctaſanctorum
quid cimiterium. et ita de reliquis etiaꝫ viqꝫ ad curioſitatem vel garrule loquacitatiſvicium cui dum morem gerere reſpondendo pararet animus accōmode ſatis ad preſentis celebritatis miſterium (horreſco referens) lamentabilis de repente vox inſonuit ex ore ꝓph̓ico clamans ⁊ conquerensCorruit in platea ꝟitas. Obſtupui viſuſubito gelidus qͣꝫ pererrat oſſa tremor. Nāo luctuoſiſſimum o lugubre ſpectaculum:videre veritatem que preualet. que ſuꝑ omnia vincit proſtratam poſitamqꝫ in ruinā.et in ſignum cui contradicitur/ Hāc ſb̓leuare miſericordia ſoror ſua nitebatur.Ita enim miſericordia et veritas obuiauerūt ſibi: ſed obſiſtebat ⁊ reclamabat triplererror velatus cortice iurium poſitiuoꝝ nōrecte intellectoꝝ ad regulam diuini iuris ⁊catholice veritatis. Error prius abiciebat prelatos ⁊ ordinarios ne ſubleuarentmiſericorditer veritatē Hoc inquit ad veſtrum nequaqͣꝫ officium pertinetꝭ maioresenī cauſe ſunt ad ſolam apoſtolicam ſedeꝫreferende allegabat gloſa / cum concordantijs decreti. Preclamabat error alter ꝙnon poterat ſubleuari miſercorditer veritas niſi prius vel ſimul euocaretur et aſſiſteret aliquis qui p̄ſtrauerat ꝟitatem Sb̓iungebat tertius error. non eſſe curandumapud iudices fidei ſi veritas mores reſpiciens corruiſſet in plateis errant enim talia ab eis que fidem reſpiciuūt aliena.Submurmurabat quatuor inter hec humanꝰ timor/ cauete a ſcandalis ſi ſubleuaueritis veritatem cauete ne cauſam et fc̄mverum/ ex quo tn̄ ius oritur ponatis in memedium. alioquin mors imminet creditemors. Atuero miſericordia vt erat totaviſceribus affluens pietatis ⁊ zelans ſuperveritate et animarum ſalute qͣꝫ optabat ꝓpheta dicens Corripiet me iuſtus in miſericordia et īcreꝑabit me hͦ inqͣꝫ iuſſit et obteſtata eſt quatinus aduerſus tripliceꝫ hācerrorem peſtem improbam/ ceteris pretermiſſis inſurgerem neqꝫ enim aliud oputeſſe ſibi miſericordia gratius vel acceptiuſaffirmabat qͣꝫ ad extirpationem errorum ⁊emendationem errantiū opportune ⁊ importune vigilanter intendere exemplificabat de mr̄ibus quos ego inquit miſericordia taliter affeceram. ꝙ tanto ſuccēderamveritatis zelo ꝙ perſecutores ſuos tortores/ tyrannos/ et interfectores/ non de-
Z
A