Druckschrift 
1 (1488)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Purificationis

li

ẜm verbum tuum ſed ſibi ſoli et virginaliſponſo ſuo Ioſeph cui reuelatio facta fuerat tam ab angelo qͣꝫ a Maria notum erat.Apparuerat̉ in die natiuitas. ſed paucisſcꝫ paſtoribus. Innotuerat in die epiphanie. ſed paucis regibus qui venerunt ab oriente: hodie vero ſicut audiuimus ſic vidimus Dum ſuſcepimus miſericordiam tuāmiſericordiſſime deus in medio templi tuiGratias tibi pater miſericordiarū ⁊ deꝰtotius conſolationis: qꝛ celaſti ſapientiamin infantili etate ne accuſet̉ iuſticiam in humanitate. ne cōdemnet. quia ꝓ nobis damnata ē, potētiā in infirmitate ne ſeuiat ⁊ cruciet̉ quibꝰ ſuꝑatis datur triumphus gratie:datur ⁊ miſericordie vt dominetur ⁊ ſuperexaltet iudiciū. Nam miſerationes eius ſuper omnia opera eius. hac indigebamꝰ hācoptabamus: hanc hodie ſuſcepimus ī medio templi tui deus: dum verificatum eſt illud iuuēcule timpaniſtrie ſctē marie Suſcepit iſrael puerum ſuum recordatus miſericordie ſue hec ſunt viſcera miſericordiedei noſtri? quibus viſitauit nos oriens exalto. Gratias tibi p̄excellentia doni qd̓eſt miſericordia. qꝛ ve etiam laudabili vitehominū inquit Augꝰ ſi ſemota miſericordia iudicetur. Gratias ⁊ ꝓ cōgruentia lociqꝛ in medio templi qd̓ eſt locus cōitatꝭ. adquē omnes poſſunt accedere ⁊ equalitatismedium eſt qd̓ attingere quiſqꝫ poteſt Sāctum eſt templum tuū/ mirabile in equitate ait psͣ. Et quid aliud miſtice templuꝫiſtud qͣꝫ eccīa ſctōꝝ qͣꝫ conciliū iuſtoꝝ. et cōgregatio: vbi ſunt magna opera domini exquiſita in omnes volūtas eius ⁊c̄ Decātet nūc igitur hec eccīa ſanctoꝝ. hoc concilium iuſtoꝝ. hec cōgregatio taliū. de quibꝰdicit apl̓us Iam non eſtis hoſpites et aduene. ſed eſtis ciues ſctōꝝ ⁊ domeſtici deiſuꝑedificati ſuꝑ fundamento apl̓oꝝ ⁊ ꝓphetarum ip̄o ſummo angulari lapide xp̄o ih̓u?ſequit̉ in quo oīs edificatio conſtructa creſcit in templū ſanctū in dn̄o. Decantet ⁊ exultet in iubilo cordis ſui dicens. Suſcepimus deus mīam tuā in medio templi tui: ⁊ita plane ſuſcepimus. vt impletū ſit qd̓ propheta p̄dixerat Mīa dn̄i plena eſt terra: etiterū confirmata eſt ſuꝑ nos mīa eius. cumreliquis in hanc ſnīam. Dum hec in ipſa meditatione mea que nūc loquenda fuerant pͥus ip̄e mecū reuoluerem ꝑgebaꝫ ſicerumꝑe in vocem iocunditatis ⁊ laudis in

verba cōſolationis leticie ac edificationisſpūalis iuxta ſenſum anagogicuꝫ p̄aſſum/pti thematis noſtri. Studebam exprimere qualem in templo cordis noſtri proceſſionem agere nos hodie cōuenit in quamiſtice fuit Maria Ioſeph Simeon ⁊ anna/ figurantes quattuor virtutes cardinales. In qua ſint p̄terea lucerne ardentes inmanibus ꝑ exēplū cōuerſationis luminoſe ⁊ honeſte in fide ſpe et caritate quas figurat triplex ignis ꝓprietas fulgor ſcꝫ vigor ⁊ardor/ fides fulget ī vi rōli. ſpes roborat iniraſcibili. caritas ardet in concupiſcibili qͦad tria appropͥiata patris ⁊ filij ⁊ ſpirituſſancti: in patre vigorem. in filio fulgorem.in ſpūſancto ardorem concipimus Decet rurſus offerre par turturum mutue dilectionis in omni caſtitate. ⁊ duos pullos cōlumbarum in ſancta fecunditate bonoruꝫoꝑationum. Adornetur templum cordisnoſtri floſculis piorum deſiderioꝝ: et herbulis virentibus ſanctarum meditationūcōſpergatur Suſcipiamus benedictū puerum Aeſum inter vlnas caſtiſſime deuotionis confiteamur ei cum Anna ꝓphetiſſaleuantes ſurſum corda et cuꝫ iuſto. Simeon dep̄mamus quiſqꝫ hoc cāticum Nūcdimittis ſeruum tuum domine ẜm verbuꝫtuum in pace ⁊c̄. Ita ꝑ gebam meditabundus dictare mecum que dicerem vobiſcum: dum ecce ſtudioſitas ſpeculatrix aſtitiſſe viſa eſt/ tum ſatis a puero familiarishuic anne ꝓtinus cognita eſt. hec pl̓imas īculcare queſtiunculas ⁊ efflagitare reſponſiones cepit ⁊ vbi me attentum videtDic inquit ſi maria legi purificatiōis eratobnoxia: qꝛ ſi ſic peccauerat ſi non/ fingere videbatur et opere mentiri/ ſimulansquod non erat ⁊ cur non hoc temꝑe mulieres eidem purificationis legi ſubdite ſuntDic ſi puer Ieſus vere factus eſt ſub lege ſicut dicit apoſtolus: quia conſtat ſecunduꝫ dn̄os iuriſtas/ ꝙ pͥnceps ſolutus eſt legibus. Dic cur Simeon dixit de pueroIeſu ꝙ hic poſitus erat in ruinam ⁊ ſignūcui contradicetur qualiter in ruinam poſitus erat qui venerat ad ſalutem quo pactopoſitus eſt in ſcandalum. qꝛ ve ꝑ que ſcandalum venit. Dic cur iterū dixit ad mariam Et tuam ip̄ius animam pertranſibitgladius: vt reuelentur ex multis cordibuscogitatiōes ⁊c̄. Dic ſi ex verbo hͦ mariap̄cogͦuit acerbiſſimam filij paſſionē ꝙ ſi ſic