Errores cōtra preceptū

logia tanqͣꝫ ꝓ regulis/ aut maximis/ aut veritatibus ad inferendum conſtitutiōem aliquam/ nullo modo ſunt iudicio fidei reprobande ſi poſſint ad vnum ſenſum trahivel gloſari/ qͣꝫtumcunqꝫ concluſio fuerit eirōnea vel impia licet bene concedatur. cuꝫhilario qͣꝫ intelligentia dictorum ex cauſisaſſumenda eſt dicendi. Qd̓ dicens ſe facere conformiter ad legem diuinam natualem et moralem occidendo hominem noneget alio mandato iudicis cuiuſcunqꝫ qm̄autoriſatur a triplici legeput nec oportetqꝫaſſignet expreſſe talem legem. Qd̓ in occiſione hominis non requiritur notorietas allegationum ſeu ꝓbationum ꝙ fecerittalia ꝑ que debuerat interfici taliter et a tali ſic occiſus. Qd̓ fur nocturnus ꝙ inſidiator viarum ꝙ hereticus ⁊ ſortilegus occiditur meritorie a quocunqꝫ ⁊c̄. etiā ſi poteſt horum quilibet duci ad iudicem ſuumnec immineat certū mortis periculum occiſori ꝓpter quod ip̄e debeat vim vi repellere occidendo. Qd̓ occiſio hominis ſi fiat bona intentione redditur iuſta vel excuſabilis vocando intentionem bonam zelūlegis vel ſui pͥncipis. Qd̓ mors ſubita ⁊improuiſa ac villana que fit ſcꝫ ſine diffidatione p̄uia. poteſt et debet meritorie chriſtianis aliquibus non iudicialiter condemnatis aut bannitis inferri. īmo ꝙ hec eſt ꝓpria mors aliquoꝝ chriſtianorum. Qd̓fides qͣꝫuis ſit hoſti ſeruanda/ non tū tyrā-no Ꝙ ſortilegia et carmina ſine tactu qͦcunqꝫ hominis cōtra quē fiunt poſſint virtute ſua hominem occidere non minus qͣꝫgladius defixus in corpore Ꝙ ab hac lege Non occides excipitur tyrannus eo ſcꝫꝙ occidēduſ ē a quocunqꝫ/ iuxta legem illam Maleficos non patieris viuere. Et ētyrannus qui in republica non iure principatur aut pͥncipari conatur. Ꝙ Michael occidit luciferum eterna morte/ ſinemandato dei quocunqꝫ vel alterius Sil̓rPhinees occidit Zambri ſine mandato qͦcunqꝫ dei vel alterius Et ſimiliter Moyſeſegiptui et inde meruerunt. Et ſimil̓r Petrus volens occidere ſeruum pontificisꝘ facieus cōfederationes ⁊ iuramento firmans multipliciter excuſatur ſi nō intendat aut vult eas ſeruare/ dum hoc facitvt occidendus non ſibi p̄caueat neqꝫ percipiat ꝙ debet occidi. Ꝙ quotienſcūqꝫaliquis facit aliquam rem que eſt melior li

cet iurauerit illam non facere / hoc non eſtꝑiurium ſed ꝑiurio contrarium. Ꝙ meritorium eſt quādoqꝫ occidere hominē veloccidi facere ſponte abſqꝫ autoritate iudiciaria extra caſum neceſſitatis actualiter īſtantis ſeu periculi ineuitabilis niſi vis virepelleretur occidendo/ et ſecluſa reuelatione diuina Ꝙ meritorium eſt quandoqꝫoccidere hominem vel occidi facere ſpontenon ſibi ſubditum nō monitum nō diffidatum. qui neqꝫ vim neqꝫ mortem intentet actualiter. Ꝙ meritorium eſt vt pͥusoccidere ſponte hominem ex ſolis cōiecturis. ſeu factis que non habent euidentem/vel notorietatem iuris vel facti. Ꝙ meritorium eſt quandoqꝫ occidere vel occidifacere ſponte hominem qui nō intentat actualiter vim vel mortem vbi neqꝫ eſt accuſator neqꝫ teſtis neqꝫ pars neqꝫ iudex quihoc mandauerit. Ꝙ meritorium eſt qn̄qꝫ occidere vel occidi facere ſponte hominem modis p̄dictis ſic ꝙ poteſt cadere ſubvoto iuramento vel precepto et ex cōſequēti ſub debito ꝙ ſic fiat. Ꝙ meritoriū eſtquandoqꝫ ꝑ inſidias falſas occidere hominem voluntarie vel occidi facere ⁊ ꝑ blandicias fictas in quibus eſt vſqꝫ ad morteꝫdeceptio. Ꝙ meritorium eſt quandoqꝫ.īmo debitum hominem chriſtianum facere ſubito ⁊ viliter occidi/ ſicut beſtiam precludendo qͣꝫtum in occidente eſt / ſalutemanime ſpūalem/ ⁊ eo magis meritorium qͦfit a ꝑſona maioris ſtatus atqꝫ dignitatis.Ꝙ meritoriuꝫ eſt facere occidi homineꝫnō accuſatum qꝛ p̄ſumitur ſortilegia feciſſe aduerſus regem ſuum/ ſuppoſito ꝙ nonconſtiterit legitime de actu vel non effectuhuiuſmodi ſortilegiorum. Ꝙ meritorium eſt confederationes deliberate factas ⁊iuratas non tenere/ ſuppoſito ꝙ abſqꝫ p̄itdicio ac detrimento anime valeant obſeruari. Ꝙ qualibet lege datur cuilibꝫ ſuiecto licentia tyrannum occidere. Itē peccat grauiter quilibet ſubiectus habens oſportunitatem occidere et non occidit tyrnum. Et iterum autoritate legis diuine etexemplo xp̄i/ cuilibet ſubiecto ſine ſuperiori interp̄te licitum eſt tyrannum occidereꝘ nulla. ix. aſſertionum denunciatarūdebet fidei iudicio reprobari īmo quamlibet illaꝝ non fore iudicio fidei reꝓbandaꝫdebet eodem iudicio declarari qꝛ nulla eſtcontra ſcripturam ſacram Inter quas tu

E

N