Mendicitatis et proprietatis

erat ſolum vel p̄cipuum mediū p̄dicatiōisverbi dei/ quia ſpine diuitiarum ſuffocantverbum Et Paulo an̄ dum quereret ip̄e p̄dicans qui ſunt p̄dicantes. Rn̄dit ꝓfectoſoli mēdicantes quoniam pauꝑes inquiteuangeliſantur Taceo ꝙ dixerat antea qͥdam ex mendicantibus p̄latis. nos ꝓ nolpͥncipes habebimus aduerſus p̄latos: ſuꝑaddidit alius/ ac etiam mulieres ſubintulit alter minaci vultū nos tale ſeminabimſemen in vno die qd̓ eradicare ꝑ annuꝫ noſcietis neqꝫ poteritis hec et ſimilia ſi nihilipendūtur a p̄latis ſecularibus/ ſibi defenſores ſuos ſeculares theologos vinum ſacre ſapientie miniſtrantes in puritate. velabijciunt. vel negligunt. vel opprimūt: qͥdꝯn̄tius eſt qͣꝫ vt pͥncipes dicant et ſtatuantapud ſemetip̄os. ſi mendicitas ſolum vl̓ p̄cipuum medium eſt ad p̄dicatiōem verbidei. cum nihil magis incumbat eccliſie prelatis qͣꝫ huiuſmodi p̄dicatio. ꝓpter quam apoſtoli dixerunt nō eſt nos equumⁱ relinq̄re verbum dei et miniſtrare menſis. et paulus ait / non miſit me dominus baptiſare.ſed p̄dicare. quid eligibilius nobis eſt qͣꝫ vtprelatos reducamus ad mendicitatem ſublatis tot diuitijs ⁊ dotationibꝰ/ in quibusocioſi gloriantur neqꝫ ſuperbiant ſupra regum et principum poteſtatem. Nihilominus hec et ſimilia cum p̄dicantur dotationis eccleſie ſubuerſiua fit applauſus. ſignificatur vt excurrat ẜmo. dum vero ꝓ fauore debito p̄latorum. ꝓ libertatibus eoꝝꝓ fidei quā tueri ꝓfeſſi ſunt vſqꝫ ad morteꝫdefenſione p̄dicatio fit. mox oſcitant. inqͥetantur ſubmurmurant. exibilant tumultuantur finem vigent. Attendat paſtoraliſſolicitudo. ne per impunitatem talium creſcat in eccleſiaſtica hierarchia deordinatiohorror atqꝫ confuſio. Unde ſi mendicitaspoſt apoſtolos ⁊ ſanctos doctores nouiterſubintroducta. miniſtraret hodie ſola vinūp̄dicationis ꝑ populos in eccleſie nuptijsIn multiſ itaqꝫ nūc male eſt fateor eccleſie.ſed in multis deteriora venirent/ quemadmodū ſumi poterit exdicendis in altera cōſideratione patens argumentū. Ecce vero dum talia meditatio cordis mei ſecū reuolueret. cōſpicere viſa eſt hinc mendicitatem religioſoꝝ. hinc ꝓprietatem p̄latoꝝ qͣrum vtraqꝫ p̄dicabat laudes ſuas. alteriusaltera ſtatui p̄ferre ſe cōtendens. Preoccupauit mēdicitas ⁊ quis dubitauerit in-

quit/ me p̄ferendam eſſe ꝓprietati vel aꝓppriationi temꝑalium. que volens eſſe ꝑtecta abij iuxta conſilium chriſti. et vendidiomnia que habui. et dedi pauꝑibus. vt nuda ſequerer expedite nuduꝫ chriſtum Precello quidem in multis. ſed quinqꝫ p̄rogatiuas eūēraſſe ſuffecerit. Mens nonnemihi liberior eſt ad cōtemplationem quoniam egena ſum. nō potens epulari quotidie laute ⁊ ſplendide ꝓpterea neqꝫ cibo neqꝫ vino gratior in crapula ⁊ ebrietate. neqꝫſomniculoſa iaceo ſomno vino qꝫ ſepultaSum inſuꝑ aptior ad p̄dicatiōem quoniam doceo nedū verb̓ ſtudioſiſſime hauſtis ex intimo fonte ſacre ſcripture. ⁊ artifi.cioſiſſime cōpoſitis in allegationibꝰ in rigmis in rōnationibꝰ miſcēdo ſeculares autores poetas ⁊ rhetores? Sed exemplo ꝓprio quod efficaciſſime doctrine genus eſtpredico contemnendas eſſe ſeculi diuitiaspompas honores atqꝫ delicias. ſequēs criſtum qui pͥus cepit facere poſt docere.Quid tertio ꝙ elongatior ſum ab adulation qꝛ nō temꝑale lucrum. nō fauorem diuitum. nō applauſum ppl̓oꝝ ſed ſpūalemdumtaxat aīarum ſalutem exquiro qͥd enīmihi eſt ſuꝑ terram. Quid p̄terea quarto ꝙ a formidine reſiſtentium verbo dei liberata ſum. dum ab eis maior effici nō ambio ſed refugio. querens in nuptijſ. eccleſielocū nouiſſimū nolēs pͥmos recubitus ī cenis. nec ſalutatiōes in foro. nec vocari abhoībus rabineqꝫ pͥmos cathedras in ſinagogis ſeuiat mūdus vniuerſus aduerſuꝫme ad quā me poterit ſortem viliorem deijcere qͣꝫ mēdica queram panem meum.Cōſtat deniqꝫ me liberatam eſſe ab omniſolicitudine: Cur enī decraſtino cogitareꝫque habens alimenta vndecūqꝫ queſita etquibus tegar etiam viliſſimis reſarcitꝭ qꝛſaccis cōtenta dego. cōſiderans aues celi q̄neqꝫ laborant. neqꝫ nent. neqꝫ cōgregāt in 2horrea et pater celeſtis paſcit eas. Proprietas ex aduerſo contendebat/ primo iuxta ſnīam Areſto. argumētis policiā ſocratis ⁊ platōnis ꝙ erat expedientior apd̓ homines preſuppoſito peccato ſecus in ſtatugl̓e Secus in originalis ſtatu iuſticie vbifuiſſent oīa cōia. vbi nullus aꝓpriando dixiſſꝫ hoc meū eſt. hoc eſt ꝟo tuū qm̄ vnicuqꝫ fuiſſent omnia ſubiecta ſub pedibus eiꝰOmittat̉ de ſingulis hominibꝰ fiat d̓ p̄latꝭeccleſie tantū ẜmo/ quibꝰ ego ꝓprietas ml̓tū

A

A