De nuptiis
Domū tuam ſtabulū porcoꝝ gruniētiū vl̓canum latrantium/ vel ridicularum ſimearumʸ non recogitantes animo quod exclamauerit Iacob poſt viſionem ſcale miſtice in qua erant angeli aſcendentes ⁊ deſcēdentes/ qͣꝫ terribilis eſt locus iſte. vere noneſt hic aliudniſi domus dei ⁊ porta celi.Hic aptiſſime ſacrum conuiuium nuptiarum chriſti ⁊ eccleſie celebratur ⁊ ſumitur. Hic efficaciores ſunt ceteris paribusorationes qͣꝫ in loco vel pͥuato vel ꝓphanoHoc pulcre poſt dedicatōnem templi ſalomonis/ deprecatio ſua flexis genibꝰ ⁊ manibus eleuatis dum laudaret deum et populo benediceret dedit intelligi? Similiter in ornatu vario templi in ordīe mīſtrorum. in cultu multiplici cerimoniaꝝ debetaccipi; in quibus ſingulis tot ſunt miſteriaquot verba ſigna vel opera Ueniamuſad illud quod vltimo queſitum eſt. Quibus modis ⁊ locis ſacre ſcripture/ figurantur he nuptie chriſti ⁊ eccleſie. Animaduerte triplex coniugium quale tradit ſoror littera in tribus patriarchis. in Abraam. inIſaac. ⁊ in Iacob. Actende conformitermiſtice quoniam nubit deus humanitatiin incarnatione. nubit anime ſingulari infide ⁊ deuotione. nubit eccleſie vniuerſaliin ꝑfecta cariſmatum omni dotatione ⁊ inelargitione bonoꝝ tam vie qͣꝫ patrie. Unde licet ſit vna ſponſa. ſunt tamen ſexaginta regine ⁊. xx. cōcubine ⁊ adoleſcentularūnon eſt numerus. Figuratur hec triplexconiunctio nuptialis in matrimonijs vt p̄diximus trium patriarcharum AbrahamIſaac et Iacob. Uis ſcire quomodo Certe coniunctuſ eſt Abraam cum Sara queſui nominis interp̄tatione ſonat idē quoddā carbo/ puto ꝙ non extinctus carbo ſedignitus. ignis vero dum incorꝑatur carboni fit velut vnum ex ambobus/ quoniā carbo ſuſcipit actiones ignis factus ardens ⁊lucidus. Oro vide ſi non fuerit tale aliqͥdin humana natura dum vnita ſuppoſitodiuino facta eſt ſicut ignitus carbo ardens ꝑcaritatem. lucens per honeſtatem. Facta qͦqꝫ eſt idiomatum cōmunicatio / virtute cūius homo dicitur creaſſe celos. et deuſ portaſſe dolores noſtros. Intende preterea qͦniam habuit Abraam de Sara filiū vnicum. cui nomen yſaac quod interpretatuꝫdicitur riſus vel gaudium in quo tota ſpeshereditatis erat repoſita. Nos vero nun-
quid non ex matrimoniodei cum humananatura/ riſum ſuſcepimus ⁊ gaudium reꝑarationis noſtre ſpem hereditatiſ perpetueFallor ſi non hoc gaudiū nunciauerit angelus in die natiuitatis ſponſi dum ait paſtoribus. Euangeliſo vobis gaudium magnum quod erit omni populo. Sed neqꝫdefuerunt encenia neqꝫ donaria nuptiarūdum nunciata eſt Gloria in excelſis deo. ⁊in terra pax hominibus bone voluntatis.Dum in miſterio floruiſſe perhibentur vinee engadi / cum ceteris miraculis. Ceterum pro ſecundis nuptijs chriſti cum eccleſia. ſubiungamus figuram matrimonijyſaac cum Rebecca. cuius nominis interpretatio eſt/ multum accipit. Et que ſponſa/ queſo maiꝰ aliquid accepit a ſponſo qͣꝫa chriſto ſuſceperit eccleſia. Potuerāt hicdotes ſeu dotationes ſue nūerari ſuper naturales. naturales ſpirituales et temporales. de quibus ſupra notauimus Quid ꝙfuerunt ex hoc matrimonio duo filij varieſortis et indolis. Iacob bonus ⁊ ſimplexEſau malus ferox ⁊ diſcolus. de quibus adeo dicitur Iacob dilexi/ Eſau auteꝫ odiohabui. Per iſtos vero fratres quid aliuddatur intelligi qͣꝫ in eccleſia que eſt congregatio fidelium. diuerſa generatio filiorumquorum ſunt aliqui ſolo nomine chriſtiani. alij re ſimul ⁊ nomine. Mali ſubinde ꝑſequuntur bonos ſicut Iacob et ab Eſaumulta ꝑpeſſus eſt. vix eſt itaqꝫ Iacob in eccleſia quem non exerceat Eſau malicia.Deniqꝫ chriſti deſponſationem cum anima ſingulari figurant nuptie Iacob cūduabus ſororibus Lya ⁊ Rachel. Lya actiue vite. Rachel contemplatiue typū gerit in anima deuota. quarum filios ſinuerare ⁊ ad figuram traducere ſtuderemuſ. recenſendus eſſet libellꝰ ille Richardi pulcerrimus de duodecim patriarchis ad quemremittimus. Adde ꝙ ad p̄dicta Hieſustotus deſiderabilis tribꝰ animam ſctām appellat nominibꝰ in canticis/ ſororem filiaꝫſponſam. Sororem ꝓpter coniunctionemſui cū humana natura. Filiam ꝓpter cōiunctionem ſui cum eccleſia que mr̄ eſt Spōſam ꝓpter cōiūctiōem ſui ꝑ gratiam aut gloriam cum ip̄amet anima ſancta. Conſidera tandem et inuenies nuptias omnesiſtas factas eſſe in chana galilee. Hinc yſaias Zelꝰ dn̄i exercitiū faciet has vicꝫ nuptias Et hoc in galilea q̄ tranſmigrationē ſi-