Eccleſie
1O
Preclare quidem et diuina voce fert̉ vnusIin quodam generali concilio reſpondiſſedum quererentur conſtitutiones noue fieri. Quid ſibi vult inquit cōſtitutionum talis multiplicatio ceruicibus imponenda fidelium/ euangelio nec cognito nec obẜuato/ ſciatur in pͥmis et ſeruetur euangelium.Quid ſonat aliud obſecro dictum tale qͣꝫiſtud. omnis homo pͥmum bonum vinumponit vere ſic eſt/ ſic agere conuenit eccleſie ſynodaliter congregate. Dicet aliqͥsreprobas ergo decretales ⁊ decreta ſummorum pontificum conſtitutiones ſynodaleſdioceſanorum/ et ita ita derelinquis? Nonreprobo fateor/ ſcio dictum eſſe per chriſtūqui vos auditꝭ me audit: ſcio legem euāgelicam ſtabilitam Inſuꝑ naturalibus principijs et in regulis vniuerſalibus reliquiſſe ꝑticulariū agibiliū determīationes apoſtolis et diſcipulis ſuiſqꝫ ſucceſſoribꝰ Nūcvero qualis īſania eſt deſerere legtem regꝭdeſerere fontem vini ſapientie ſalutaris vtſtabiliatur pͥmitus lex ſubditorum et anteminiſtretur/ non dicam vinum qualecūqꝫſed aqua ſapientie animalis et terrene Unde fit plerūqꝫ irritū mādatum dei ꝓut ſe cōformans chriſtus yſaie verbis phariſeosarguebat Inuenies apud eos qui nomenſibi religionis appropriarunt/ plus puniri tranſgreſſiones humane conſtitutionisſatis friuole ſuper delatione veſtis huiusvel illius ſuper vſu cibi talis aūt talis qͣꝫ ſiblaſphemando quis deum negauerit deierauerit violauerit ſabbata eius et vniuerſadecologi precepta. Quid vero de prelatisſentire debeas/ curias ſuas intra ſinodaliaconcilia lites punitiōes excōiones te docebunt. Quid ꝙ faſtidiunt vinum iſtud ſacre ſcripture conquiſitores huius ſeculi/ qͦniam animalis homo non ꝑcipit que deiſunt/ ſtulticia em̄ eſt illi/ et ſicut guſtatō ſpiritu deſipit caro ſic carne guſtata d̓ſipit ſpiritus et fit velut in occaſu lumīoſe veritatis. quoniam p̄terea tumens ꝑ arrogantiāanimus dedignatur captiuare intellectumꝓprium in obſequium fidei. quia rurſus videri refugit quaſi diſcipulus ſub magiſterio theologoꝝ quos ideo deſpicit ne dumignorare conſcius eſt que ſciunt ip̄e minꝰſapiens appareat in oculis ſuis vel alienisita ꝙ in theologie contemptū ſuam ignorantiam conſolantur.
¶ Cōſideratio tertiaIn nuptijs eccleſie nunqͣꝫ deeſſe poteritvinum theologicum qd̓ eſt vinū fidei vſqꝫad conſūmatiōem ſeculi/ poterit tn̄ apd̓ pl̓imos diſcumbētiū ⁊ miniſtrātiū ī his nuptijs verti vinū vel iſtud incontēptum velin nauſeam vel in morhos varios ī inſaniam et in mortem. Has conſideratōnesvt ī predicto ſermōe latius exponerem nec
¶ Conſideratioſecunda. In nuptijs creſcentis eccleſie dū vinum ſacre ſcripture ſeu theologicum ꝓpīabatur diſcumbentibus principibus ⁊ alijsab architriclinis qui fuerunt doctores theologici/ tunc eccleſia dotata fuit ampla tēporalitate ſic formidandum ē ex contemptu vini huius/ ne tollantur aut notabiliter minuantur dotes huiuſmodi temporales ab eadem eccleſia
ſ 5
T