ad illa facienda inclinatur Vnde ſecūdo ethicodicitur/ ꝙ v̓tuoſus eſt regula et mēſura humanorum actuum Alio modo per modum ꝯgnicionis. ſicut animꝰ inſtructus in ſciencia moralipoſſet iudicare de actibꝰ v̓tutis. eciā ſi hītū nōhaberet Primꝰ igitur moꝰ iudicandi de rebꝰdiuinis ꝑtinet ad ſapiēciam. q̄ ponit̉ donū ſpiritus ſancti ſecūdū illd̓ ij. corī. ij. ſpūalis homoiudicat omnia. Item dyo. ij. ca. de. dy. no. dicitꝙ Ierothe̓ꝰ doctus erat non ſolum paciēs. ſedeciā diſcēs d̓ina Secūdꝰ autē modꝰ iudicādi ꝑtinet ad doctrinā ſacre ſcriptue̓ ẜm ꝙ ꝑ ſtudium habetur. licet eius principia ex reuelacōnehabeantur hec .ſ. tho.¶ Capittulū xxxi. ſub diuerſis diuiſionibꝰ determinat de qualibet ignorancia qn̄ excuſet et qn̄nō excuſet ignorācia pccm̄Inaliter ꝓ concluſione notandū ſūopere q̄ ignorātia excuſet que nonvel q̄ augeat peccatum l̓ q̄ minuatquia in iſtius ſciencia reſidet r̄medium principale ad ſubueniendum timorate conſciencie. Omnis enim error ex ignorāciā venitEt ꝙͣ ꝙͣ ſupra ꝑte ij. ca. v. plura dcā ſint de ignorancia. tamē ſub cōpēdio h̓ eadē materia ſūetur ẜm diſtinctionem Vlri. de argen antiqui