ad ſe aliter in eo eſſet iniquitas ſed īpoſſibileeſt ꝙ in eo ſit iniquitas igitur impoſſibile eſtꝙ non ſuſcipiat confugientes ad ſe ſed faciēsquod in ſe eſt con̓fugit ad ipſū ergo neceſſe eſtꝙ ipſum recipiat. ſed ipſum recipe̓ fit ꝑ ſuſcepcōnem gracie ideo vt prius. Tercō apoc̓. 3. xͣsdicit. Si quis aperuerit michi intrabo ⁊ cenabo cum illo hoc ē delectabor. Et yſa. i. dn̄s aytConuertimini ad me et ego conuertar ad vosEx quibꝰ ſic arguitur. Impoſſibile eſt ſūmamveritatem mentiri. ſed neceſſe habet verū dicete ⁊ implere. ſed dicit conuertenti ad ipſum ꝙconuertat ſe et quod ad ipſum aꝑientem intrabit cum ergo faciens quod ī ſe eſt conuertaturad veritatem primam et eī aperiat vt intretneceſſario ſequitur ꝙ talē ad graciam r̄cipiatQuarto querit ancel. in li. de caū dyaboli qͣrelucifer nō habuit perſeuerāciam. qͥa a̓t hoc fuit quia deus non dedit. a̓t qͥa ipſe non accepitſꝫ determinat iſtam queſtionē dicēs. ꝙ hoc nōfuit. qͥa deus non dedit. ſꝫ qͥa ille non accepitcum deus ſemper paratus eſt dare ipſe vero nōerat paratus acciꝑe cū igit̉ faciēs qd̓ in ſe eſtparatꝰ ſit accipere graciā dei igitur ei daturQuinto nō minus deus diligit criſtianos velaliquos peccatoe̓s ī nouo teſtamēto ꝙͣ dilexit