ab homine exteriori tam in ſe ꝙͣ in alijs ut ſpūambulet ⁊ non carne. ne forte illectꝰ formis corporum fiat ipſe laqueus ꝑditionis ſibijp̄i totusin animaꝝ proſpitienda qualitate ſpiritualiterinuigilet. non attendēs diſcretionem ſexuū velformarum. Alioquin quid ei proderit ſi vniuerſum mundum lucretur. anime vero ſue detinētum paciatur ¶ Tercia cōpleat erga quenlibꝫſibi confitentem ſolliciti confeſſoris offitium nͥlprecipitanter aūt in ſolo tranſcurſu volans ſedmoroſitate p̄uigili. omnia plene examinans diiudicansqꝫ. memorie quoqꝫ confitentis que dicenda imponenda ve fuerint. ea diligenti repeticione reponēs infigat. Quippe eligibilius ē paucos audire complete ꝙͣ multos imꝑfecte. cum cōſcientiarum ſcrupulis non tā expedire ꝙͣ impeditos plerumqꝫ relinquere. imitetur in hoc deūcuius ꝑfecta ſunt opera. Mallem namqꝫ ſi curatus eſſem multoꝝ differre cōfeſſiones poſt paſcha. etiam ubi quidaꝫ non redirent ꝙͣ ꝙ cecoscecus ſeducerem dum ꝓ vere abſolutis ipſi nōrecte abſoluti ſe gererent. ¶ Quarta on̄dat cōfeſſor in operibus nichil in confeſſꝫ querere niſiſalutem animarum ſuarum ⁊ ſolutionem liberāa laqueis peccatoꝝ. ita nichil queſtus redolensgratis. accepit. gratis det nichil ad mūdanamoſtendat graciā. pauperibꝫ eque ſicut diuitibꝫ