Sermo.II.
quot ſunt in hoc caſu. Itē ſi contraxiſtiscū aliqͣ conſanguinea infra quartū gradūnon eſt matrimoniū. Licet papa poſſit diſpenſare in aliquibꝰ gradibꝰ non tamē inomnibus qꝛ cū ſorore vel vxore fratrisnō poſſet. Itē dicitis anteqͣꝫ habuiſſetisiſtam vxore peccaſtis. Primo cū matreeius. Ita ergo nō eſt vxor veſtra nec papa poſſet diſpenſare niſi in aliquibꝰ gradibus non tn̄ in omnibꝰ quia cū ſorore velvxore fratris quia eſt contra lege diuināNullus p̄t habere matrē ⁊ filiā Idem ſipeccaſtis cū ſorore ſua ⁊ ecōuerſo ſi vxorpeccauit cū patre viri ⁊cͣ. Si ſint in terciovel quarto gradu papa pōteſt diſpenſareId̓o eſt optima cōſuetudo qn̄do debentdeſponſari ꝙ ſacerdos ꝓclamet ſi eſt aliquis qͥ ſciat īpedimentū ꝙ reuelet. Et ſialiquis ſcit īpedimentū ſecrete tamen reuel et ſacerdoti. Et modo in multis locisnon faciunt iſtas ꝓclamacōnes ⁊ male.Itē ſunt aliqui poſtqͣꝫ cōtraxerūt ⁊ diſcōueniunt ꝓcurant ſibi ſeparacionē cū falẜteſtibus ⁊cͣ. nō poſſunt ſeparari nec papanec etiā petrus apoſtolꝰ poſſet diſpenſarenullo modo poſſunt ſeparari niſi per ingreſſum religionis ante cōpulam. Ideoapoſtolꝰ Hijs qͥ in matrimonio iūcti ſūtp̄cipio nō ego ſed dn̄s vxore a viro nondiſcedere ⁊ vir vxorē nō dimittat. pͥmaad Coꝝ. vij. Et ſic vt Ioachim ⁊ annavitā eternā ꝓmerebitꝭ ꝙ vobis preſtaredignet̉ pater ⁊ filiꝰ ⁊ ſpūſſanctus. AmēDe natiuitate beate marie virginisSermo ſecundus.Emoriā mea īgeneracōne ſeculoꝝ Ecͣci. xxiiijet recitatū eſt ſtatiꝫ in epiſtola hodiernaſcd̓m ꝙ ſcitꝭ hodie eſt feſtū ⁊ ſolepnitasbenedicte natiuitatis ꝟginis marie qn̄donata fuit de vtero matrꝭ ſue beate AnneSi placet deo habebimꝰ bonas doctrīasſciētiales ⁊ īſtructiones morales ſꝫ vt verba ſint ad honore dei. Salutet̉ ꝟgo ma-
ria ⁊cͣ. Iſtud verbū d̓r in ꝑſona virginismemoria ſcꝫ mee natiuitatꝭ. ¶ Sciendūꝙ in ſūma generalit̓ ſunt duo ſecula primū eſt creaturaꝝ ſpūaliū ⁊ incorruptibilium. ſcd̓m creaturaꝝ corporaliuꝫ ⁊ corruptibiliū. Primū eſt celū empiriale dequo ſtrabꝰ ait ſuꝑ gen̄. i. Celū empireūmox vt creatū eſt angelis ē repletū. Secundū eſt terra de qͣ iam vulgarit̓ diciturhoc ſeculū quia licet terra ſit ꝑmanēs tn̄creature corꝑales ſunt corruptibiles Iōſalomon ait. generacio p̄terit ⁊ generacioaduenit terra ineternuꝫ ſtat. Ecͣci. pͥmo.Dico ꝙ creacio iſtoꝝ duoꝝ ſeculoꝝ pōtdici generacio Rō quia generacio alicuiꝰcreature eſt eius pͥncipiū. Id̓o ph̓s diffiniens generacionē dixit. Generacio eſtꝓgreſſus de nō eſſe ad eſſe ⁊ qꝛ iſta duoſecula ſcꝫ celū ⁊ terra habuerūt pͥncipiuꝫper creacioneꝫ quia ante creacionē celi ⁊terre nulla erit creatura niſi ſolus deustrinitas ipſa. Si dicat̉ ab aliquo ſimplici⁊ deus tunc vbi habitabat. Dicat̉ ꝙ in camera ſue eternitatꝭ. Auctoritas Dn̄s excelſus ⁊ ſublimis inhabitās eternitatemIſaie. lvij. ſꝫ creauit celū ⁊ terrā ꝓ vobisEt quia tūc habuerūt pͥncipiū eſſendi.ideo p̄t dici generacio Et cōcordat moyſes dicēs. Iſti ſunt gn̓aciones celi ⁊ terrequādo create ſunt in die qͦ fecit deus celū⁊ terrā. Gen̄. ij. Dicit ergo ꝟgo maria.Memoria mea in gn̓acione ſcꝫ celi ⁊ terre figurata fuit ⁊ declarata ⁊ demōſtratapatet thema. Memoria mea ī generacione ſeculoꝝ. Exqͣ ergo ꝟgo maria remittit nos ad gn̓acionē ſeculoꝝ. Uideamꝰqͥd dicit de hoc ſcpͥtura. Dicit enī in pͥncipio creauit deꝰ celū ⁊ terrā. terra autemerat inanis ⁊ vacua ⁊ tenebre erant ſuperfacie abiſſi ⁊ ſpūs dei ferebat̉ ſuꝑ aquasdixit deus fiat lux ⁊ facta ē lux ⁊ vidit deus luce ꝙ eſſet bona ⁊ diuiſit lucē a tenebris. Appellauit lucē diē. ⁊ tenebras noctem factūqꝫ ē veſpere ⁊ mane dies vnꝰ.Gen̄. pͥmo. Hic ſunt decē clauſule contiS .j.