De ſcō IacoboSermo. I
bis oſtendere vitam ſanctam ⁊ ꝑfectambeati iacobi recepi thema decreſcētia quōſcꝫ viuebat in hoc md̓o di. Creſcit ī templū ſcm̄ in dn̄o pꝫ thema. Et ſum modoin materia p̄dicanda. Et inuenio ꝙ b. iacobus creſcit in tribus gradibus.Primo creuit in diſcipulū apoſtolicalēSecundo creuit in legatu euangelicaleꝫTercio in habitatorem celeſtialeꝫTres ſaltus qͦs fecit vſqꝫ ad celū ⁊ ſubtiliter tangunt ī themate pͥmū tāgit̉ in pͥmo ꝟbo ſcd̓m in ſcd̓o. terciū ī tercio. Dico pͥmo ꝙ btūs Iacobꝰ creuit ī diſcipulū apl̓icale cū al̓s fuiſſet ml̓tū ſanctꝰ ⁊ h̓tāgit̉ cū dicit. Creſcit in templū. Namdoctrina ē theologie ꝙ ꝑſona exn̄s ī bona vita ē tēplū dei qꝛ ſpūſſāctꝰ habitatin eo ⁊ nō ē maior honor ⁊ vtilior tuererege ⁊ papā ih̓m de hoc dicit apl̓s. Neſcitis qꝛ templū dei eſtis vos ⁊ ſpūs deihabitat in vobis pͥma ad Corinth. tercoModo audite qm̄ b. iacobꝰ aſcēdit vteſſet diſcipulus apl̓icalis dicat̉ quō eratfrater Iohānis ⁊ filiꝰ zebedei qͥ cum ſemel eſſet ad mare galilee xp̄s inde tranſicus vocauit eos dicens. Iuuenes venite ſequimini me ⁊ tanta fuit virtꝰ huiꝰꝟbi ꝙ fuerūt illūiati ī intellectu ⁊ calefacti ī corde ⁊ ſtatī relictꝭ rethibꝰ ⁊ pr̄ę ſecuti ſūt eū Mat. iiij. Ecce quō creuit depiſcatore ī apl̓m xp̄i IMoralit̓ iacobꝰveniēs ad xp̄m dimiſit rethia ⁊ pr̄eꝫ hiedat exemplū nobis religioſis maxīe qͥ debemꝰ ſeqͥ xp̄m ꝙ dimittamꝰ rethia .i. retinētia ẜm ethimologiā ſicut ſunt negocia ⁊ occupationes mūdane q̄ retinet religioſos clericos ⁊ laycos qͥ non pn̄t adxp̄m venire v̓bi gr̄a de religioſis Maiorlaq̄us quē habet dyabolꝰ ad illaq̄andūreligioſos ⁊ negocia vt ponat ip̄m in negocijs vt dimittāt p̄dicatōnem ſub aliqͦcolore vl̓ tractādū pacē vel tractādi matrimonia ip̄e ponit ſe ibi vel viſitandi vthabeat familiaritates vel ambaſiatas do
minoꝝ. Multi cū magno feruore incipiunt ſanctā vitā ⁊ p̄dicatōeꝫ bōa intentōne ſꝫ dyabolꝰ ī p̄dictis illaqͥat eos ⁊cͣ q̄lꝫ ſint bona tn̄ dimittāt optimū .ſ. p̄dicatōem qd̓ eſt officiū p̄cipuū ī eccīa dei vtdicit decretal̓ Cū exiniūcto ⁊cͣ Ab iſtiscauebat apl̓s qͥ p̄dicabat infidelibꝰ vt baptizarēt̉ q̄ ꝓpt̉ deuotōeꝫ volebāt ab eobaptizari. Iā videtꝭ baptizare ꝙ bonuꝫē tn̄ dixit nō me miſit xp̄s baptizare ſedeuāgelizare gr̄as ago deo ꝙ nemine veſtrū baptizaui pͥma ad Corin. jͣ. ac ſi diceret graſ ago deo qꝛ neminē occidi Itēapl̓is dicētibꝰ Nō ē equū nos relinq̄reꝟbū dei ⁊cͣ Act. vi. Et tu religioſe ponis te ī negocijs ⁊cͣ dimittarit̉ rethia ⁊cͣEt cōcordat ſerptura di. religioſis. Filine in multis ſint actus tui ⁊ ſi diues fueris contra votum pauꝑtatis non eris īmunis ⁊cͣ Eccl̓. xi. Nota ne in multꝭ ſintactꝰ tui. Multa ſūt tria qͣtuor vl̓ ⁊cͣ. ⁊duo nō ſūt multa. Duo hꝫ facere religioſus celebrare ⁊ p̄dicare. Iſta duo oſtēdit dauid pͣs. cvi. Et ſacrificent ſacrificiūlaudis. Ecce miſſa qͥ includit officiū totū. vij. horaꝝ canonicaꝝ. Et annūciet opera eiꝰ. Ecce p̄dicatōem ī exultatōne q̄quidē p̄dicatō includit ſtudiū. Si dicatreligioſus ergo nō potero hr̄e peccunias.Rn̄dit qꝛ ſi diues fueris non eris a delicto ¶ Item de clericis quia multi ſunt illaqueati in negocijs alij ponunt ſe in negocijs in domibus dn̄oꝝ. alij faciūt ſe ꝓcuratores. alij ſcutiferi ⁊ aſſociāt militesetcͣ. Alij mercatores. alij ſūt vſurarij ⁊cͣIdeo apoſtolus contra tales dicit. Nemo militans deo implicat ſe negocijs ſecularibꝰ ſcd̓a ad Thymo. ſecundo Trianegocia poteſt clericus exercere ſcꝫ celebrare. ſacramenta miniſtrare. predicarevel precepta prelati ſeruare ¶ Itē layciſunt multi illaqueati. quia ſunt multi mercatores ꝙ ſi nō haberent partē in oībꝰſocietatibus nichil eſſet Idem etiam de