De ſctō IohannebaptiſtaSermo
ē dicebāt̉ eis filia ē tal̓ ⁊ vocabāt prēmdicēdo ſibi ⁊ qͣre nō maritatꝭ iſtā neſcitisꝙ ꝑiculuꝫ ē tenere puellas magͣs. Rn̄tpr̄ qꝛ multi vellet eam qꝛ ip̄a eſt bona ſꝫnon habet dotem. Dicebat diues. Ecceego do vobis tantum nihil dicatis ⁊ detis ſibi virum. dicebat mulier ⁊ ego doſibi vnum lectum ⁊cͣ. Sed modo quando diues videt iuuenculam pauꝑculammittit ad eam vnum ruffianum dicēs ꝙſi vellet loqui ſecum daret ſibi tunicaꝫ ⁊facit eam meretricem. Et nunqͥt ſcimusꝙ eſt illud colloquium. Et ergo illis foris eſt ſol. Antiquitus ſi aliquis vedebataliquid alicui mercatori dicebat qͣꝫtū valeret. Unde dicit Auguſtinꝰ ꝙ quidaꝫvendidit vnam rem petens pro ea medium florenum. o dixit mercator qui empturus erat rem illam. Uos eſſetis deceptus quia illa res valet decem flore. ⁊ iōdabo vobis noue. vt ⁊ ego qui ſum mercator lucter aliquid vobiſcum. Sed mōſtatim vnuſquiſqꝫ decipiet alium. nā venditor vult decipere emptoreꝫ ⁊ econuerſo. Antiquitus ſi vnus mercator vendebat ⁊ vicinus ſuus non vendebat quando perfecerit vendicionem ſuaꝫ dicebat.emere volentibus. Ego iam vendidi hodie ſed ille non vēdidit qui habet ita bonum pannum vel ⁊cͣ. vt ego vadatis adeum. ſꝫ modo eſt inter eos tanta nuidia.ꝙ nullus fecerit alteri. Antiquitus iurati vel rectores communitatis nolebantaliquid recipere de communitate niſi ſalarium iam eis tāxatū. Iam autem volūtplus recipere. ordinacōnes eī eorum ſūtvt tela aranee que ſolū retinet muſcam.non tamē timent deuꝫ. Iam gͦ a conuallibus ſol iuſticie retraxit radios ſuos ⁊cͣet videt̉ conpleta ꝓphecia xp̄i dicētis qꝛqm̄ habundauit iniquitas refrigeſcit caritas multorum. Math̓. xxiiij. ¶ Terciovideamus ſi illuminat coſtas que ſūt ſacerdotes. Racio qꝛ coſte ſunt eleuate ⁊
altiores vallibus. Ita ſacerdotes ⁊ miniſtri altaris ſuꝑ alios ſūt eleuati ad ſeruiendum xp̄o ⁊ miniſtrandū. Ideo dic̄de ipſis. Separauit vos deus ab omnipopulo ⁊ iunxit ſibi vt ſeruiretis ei in cultu tabernaculi ⁊ ſtaretis coraꝫ eo frequetrappl̓i ⁊ mīſtretiꝰ ei. Numeri. xvi. Sꝫdico ꝙ iam ſol iuſticie ab eis retraxit radios ſuos ſcꝫ ſapiencie ⁊ deuocōnis. Antiquitus autem habebant tantam deuocionem ꝙ etiam in vna ꝑua ꝑrochia vbinō erat niſi vnus clericus ſurgebat de nocte ad matutinas ⁊ tangebat campanaꝫet eſt bene factum vt licet gentes non ſurgerent tamen quādo audiret campanaꝫdixerunt. Benedictus ſit deus. Deindecoram altari accenſo lumine dicebat ſuas matutinas deuote ⁊ diſtincte intantūꝙ multe gentes veniebant ad eccleſiam.vt audirent ſed modo vel non pulſanturcampane vel ſi pulſantur ibi non ſurguntSed campane dicūt matutinas de nocte ipſi autem dicunt matutinas rubeas.vel albas in orto vel platea vel in feneſtra. a. i. indeuote ⁊cͣ. Cum tamen de qualibet litera ⁊ dictōne habeamus reddereconputum in iudicō dei. Antiquitus parabant eciaꝫ confitebantur ⁊ celebrabātquaſi cōtidie cum magna deuocōue. ſedmodo ſi non habent denarios non curantcelebrare. ſed ſi ſunt pecunie tūc celebrātAntiquitus ſacerdotes conſiderātes ꝙeorum lingua erat clauis paradiſi vt dicGregorius cauebāt a iuramētis. a mendacijs conſeruabant manus a ludis ⁊ tactibus. Modo autē iurare renegare plꝰinuenitur in eis qͣꝫ in latronibus. ſiliterdicere medacia et in ludo ipſi ſunt primiItē ꝯſeruabat corpꝰ qd̓ eſt monumētūxp̄i ꝓpriꝰ ⁊ veriꝰ qͣꝫ ſepulchꝝ in iherl̓m ſꝫmo ꝓiciūt: ſe ī latrīa luxurie tenēdo ꝯcubinas. gͦ ſol occidit eis. Et nunqͥt videt̉vob̓ ꝑuū pctm̄ naͣº vnꝰ p̄ſb̓r ꝯcubiāriꝰdanat totū ppl̓m ꝓpt̓ ſcādalū ⁊ detͣctōeꝫ