Q5de ſancto MathiaapoſtoloSermo.
plum in lectionibꝰ fiendis xp̄s enim nonelegit conſanguineum germanū ſuū liceteſſet ſanctus ⁊ haberet tres fratres apoſtolos ⁊ virgo Maria eſſet auuncula tn̄radius deſcendit ſuper mathiā. Cogitatequalē verecundiā debuit hr̄e Ioſeph sͣnō curauit īmo regratiatus ē xp̄o. Exeplū habetis ne in electiōe iuratoꝝ ſeu cōſulū vel alioꝝ qͥ hn̄t regere ciuitate velcōitatem reſpiciatis parētes vel amicosſeu ꝓpriā vtilitate ſꝫ bonū cōmune. Dicatur cōtra illos qͥ faciūt ⁊ ꝓcurāt regimēꝓ amicis vt ſe manuteneāt in regimīe ⁊c̄xp̄s noluit eligere cōſanguineū germanūſuū. Ex iſta affectiōe amicoꝝ ꝑdunt̉ ciuitates qꝛ aſſumunt̉ inſufficiētes. O qd̓pctm̄ ē cōtra hoc dicit apl̓s Om̄es q̄ ſūtq̄runt nō q̄ ih̓u xp̄i ad Philip. ij. ¶ Dico qͣrto ꝙ in eo fuit ſcītas martirialis dequa dicit eccl̓ia. Iſti ſunt ſancti qͥ ꝓ deiamore minas hoīm cōtempſerūt ⁊c̄ Sāctitas ergo martirialis in hͦ cōſiſtit ꝑ manutenentia virtutū ſcītate ⁊ honorē deieffundere ſanguinē ſuū. Iſtā habuit beatus mathias. Dicat̉ quo poſt xp̄i aſcēſionē ſancti apl̓i diuiſerūt ſibi mundū ad p̄dicādū btus petrꝰ iuit ad Ant iochiamAndreas acayam Iohānes aſyam Iacobꝰ hyſpaniā Battholomeꝰ ⁊ thomasindiam Et beatus mathias p̄dicauit iniudea. rō qꝛ erat nobilis genere ⁊ iudeihabebāt ip̄m in reuerētia ⁊ qꝛ erat d̓ magna ſcīa dabāt ei fidem intm̄ ꝙ multi iudeoꝝ ex ſua p̄dicatōe conuertebant̉ adxp̄m ppt̄ qd̓ ſummus contifex voluit eūoccidere ⁊ ne diceret̉ ꝙ ex inuidia eumoccidiſſet noluit ip̄m ſtatim occidere ſeddiſputare cū eo de miſterio trinitatis d.Tu mathias p̄dicas tres deos ꝯͣ verbūDeutro. vi. Audi iſrael ⁊cͣ. Rn̄dit mathias ꝙ ip̄e ſolū p̄dicabat vnū deū ſedille vnꝰ deꝰ ē tres ꝑſone pr̄ filiꝰ ſpūſſāctꝰ non enī in deo accipiunt̉ ꝑſone ſicutin nobis nec intelligatꝭ ꝙ tres ꝑſone di-
uine ſint vt tres reges. ſꝫ ſicut ī ſole ē pr̄filiꝰ ⁊ ſpūſſanctꝰ. Nūqͥd deꝰ ē maiorisvirtutis qͣꝫ ſol Iō dauid. In ſole poſuittabernaculū .i. ſi itudinē. ſcd̓o de xp̄o ꝙ ēdeꝰ ⁊ hō Cōtra qꝛ dicit ſcriptura. Audippl̓s meꝰ ⁊ cōteſtabor te ⁊c̄ vſqꝫ deumalienū. Rn̄t ꝙ xp̄s ē deꝰ eternꝰ ſꝫ hō recens ut filiꝰ regis incipit eſſe nouus miles lꝫ ſit. xxx. ānoꝝ qn̄ ſit miles. ſꝫ nō incipit eſſe nouꝰ filiꝰ regis ⁊cͣ. Tercio d̓ xp̄ipaſſiōe ſi erat deꝰ qͥd ergo oꝑtebat ip̄mmori qꝛ fruſtra fit ꝑ plura qd̓ p̄t fieri perpautiora. Rn̄deo ꝙ iſte modꝰ fuit cōuementior ꝓ nr̄a ſalute. Nā ſi villa obligatur regi ſub pena mortis ſoluere mille milia floꝝ. ⁊ non p̄t ſoluere centū. Si aliquis ſoluit ꝓ eis ip̄i euadent morte ⁊cͣ.Sic totū genus hūanū erat ſnīatum admortē vel qd̓ ſolueret deo ⁊cͣ. ⁊ nullushoīm ſufficiēs erat ad ſoluendū nec xp̄sniſi fuiſſet deꝰ. Quarto diſputabant deſacramento altaris vbi adoratur deus viantiquitus in archa moyſi libro de circūciſione ⁊ pͥmus fuit Abraham ⁊ vltīꝰdebuit eſſe xp̄s Gen̄. xvij. dicit hyſtoriaꝙ facta eſt longa diſputatō inter ſummūpontificem ⁊ ip̄m. Ip̄e vero ꝑ legē ⁊ ꝓphetias on̄debat manifeſte de qͦ erāt ꝓpt̉qd̓ pontifex tā qͣꝫ ī blaſphemū ꝓtulit ī eūſententiam.¶ De ſancto troma xe aquino.Ntecedebatme iſta ſapientia. Uerbumiſtud habetur originaliter inlibro Sapientie capitulo ſeptimo. ⁊ recitatum eſt ſtatim in epiſtola preſentisſolennitatis. Iam ſcitis ꝙ hodie in noſtra ſancta religione ordinis fratrū predicatorum ꝑ totū mundū fit feſtū illiꝰſanctiſſimi confeſſoris ⁊ glorioſiſſimi doctoris btī thome de aqͥno. Ita etiā de eoeſt ẜmo nr̄ ⁊ de eiꝰ vitā ſanctitate ⁊cͣ. ⁊