Tabula

¶ Gradus miſercordie dei erga ꝓximos ſermo.ſcd̓o dn̄ice quarte poſt trinitatis.¶ Gradus ſeptē ſunt quibus deſcendit̉ ad infernū ſermo. iiij. dn̄ice vndecime poſt trinitatisGrāmatica chriſti ⁊ gramatica diaboli quomodo differunt vide in lit tera A de Arte¶ Gratiaꝝ ſpūaliū diſtinctio ſiue diuiſio eſt ſeptuplex ſermo. iij. diei penthecoſtes.Guloſos ⁊ ebrioſos caſte viuere maius miraculum eſt qͣꝫ ſuſcitare mortuos ſermo. tercio dominice prime poſt octa. paſce.Guloſitas quot mala amminiſtrat patet ſupra in Cſcꝫ crapula.GDe literaAbundantiam quadruplicē habebūtqui vitam bonaꝫ ducere nituntur ſer.infra octa. aſcenſio. ſcꝫ ante oīaHeretici ſunt illi qui fornicationem ſimplicēdicunt non eſſe peccatum Dn̄ica in albis.Homīs etates quō durāt ⁊ cōputant ꝑ diuerſa tꝑa patet ſer. ij. dn̄ice. xv. poſt trinitatisHomo quare dicit̉ digniſſima creaturaꝝ notatriplicem gradū in creaturis ſer. iij. trinitatisHonorare oportet nos deū ex quatuor cauſisſer. quarto dn̄ice infra octa. Aſcen.Hore diei ſex ſunt ſcꝫ prime. tercie. ſexte. nōneveſperorū ⁊ cōpletorij pꝫ ſer. ſcd̓o dn̄ice. xv. pꝰtrini. Itē hoīs etates ꝑ tꝑa diuiſas vide ibidēHoſpiciū ter in die ingredit a ꝑegrinis Feriaſcd̓a paſce ſer. primo.¶ Hoſtie conſecrate Adoratio patet ſupra in AHumili cōpatitur deus ⁊ contentat̉. duro autet recalcitranti rigoroſe corrigit ſer. ſcd̓o dn̄iceſecūde poſt trinitatis.Humiliauit ſe xp̄s ſub angelis ſub hoībus etſub demonibus quare merito exaltatus eſt ſer.ſcd̓o dn̄ice infra aſcenſi.Humilitatis fuerunt in xp̄o quatuor gradusferia ſexta paſche. Et quo humilitas cōtrariatur ſuꝑbie ſer. tercio prime dn̄ice pꝰ octa. paſceHumilitatis vere ſunt quatuor ſpecies nota īſermone primo dn̄ice tercie poſt trinitatis¶ Humiliatio ꝓfunda ex quatuor cauſat̉ patetſermone ſeptimo dn̄ice. xvi. poſt trinitatisDe literaAcula diaboli qͣꝫ varia ſunt vide infrain littera Tibi Temptationes¶ Iacula ſiue tela nequiſſima antixpi quatuorſunt patet ſer. quarto dn̄ice. xxi. poſt trinitatis¶ Ieiuniū ⁊ penitentia occulte facienda ſunt nein vanam gloriā penitens ceciderit ſermone in

die aſcenſionisIeiuniū non erit nimiū ſed fiet cū diſcretionevide ſupra de Abſtinentia¶ Ignis purgatorij dici poteſt baptiſmus videin ſermone tercia dn̄ice infra octa. aſcēſi.Immundicia luxurioſorū. Uide de ea in litteraL de luxuriaImprudentes efficimur ꝑ ſeptem ſtulticias nota in ſermone ſeptimo dn̄ice. xx. poſt trinitatisInclinationes quinqꝫ facit preſbiter in miſſapatet ſer. v. domice. xvi. poſt trini.Incredulitas quo reprehēditur. vide in dn̄icaprima poſt paſce ſermone quinto.Infidelitas quintuplex reperit in hoīe peccatore ſcꝫ cordis. oris. manuū. pedū ⁊ totius corporis ſer. tercio dn̄ice tercie poſt octa. paſce.Infirmitates ⁊ dolores corꝑis appetere debemus. quia purificāt nos patet ſermo. vi. dn̄icedecimeſexte poſt trinitatisInnocentia baptiſmalis filiorū diligenter cuſtodiri debet ꝑ bonam doctrinā parentum dominica in albis ſermone ſextoIniuriarum remiſſio deſignatur nobis ꝑ plagam lateris xp̄i Dn̄ica in albis ſermo. iiij.Inquinari non poteſt corpus niſi ex conſenſumentis patet ſer. vi. dn̄ice. xxi. poſt trini.Intellectualis cognitio ſiue diſcretio in nobismodica eſt ſer. primo dn̄ice ſcd̓e pꝰ octa. paſceIntentio noſtra dicit̉ oculus noſter ſermo. primo dn̄ica ſexta poſt trinitatisInuitatio qua nos inuitamur ad cōuiuiū xp̄iet qua inuitamur ad cōuiuiū dyaboli eſt alia ⁊alia ſer. primo dn̄ice. ij. poſt trinitatisInuidia excedit oīa pct̄a mortalia ſermone. iijprime dn̄ice poſt octa. paſceIrreprehenſibilem faciunt aliquē octo vide inſermone ferie ſecūde poſt pentheco.Iudiciū extremū qͣꝫrigoroſe examinabit homine cuiꝰ cūqꝫ ſtatꝰ huiꝰ mūdi. vide pulcerrimasdoctrinas ⁊ optīa exēpla ſer. ij. dn̄ice. ix. pꝰ tri.Iudiciū extremū in quatuor excellentias debetpeminere ſer. primo dn̄ice tercie pꝰ octa. paſceIudices in hoc ſeculo iudicantes rectum obſeruabunt iudiciū. tamen cū cōpaſſione cordis pꝫexemplo xp̄i flentis ſuꝑ iheruſalem ſer. primodn̄ice. x. poſt trinitatisIuramentum falſum plus puniet̉ coraꝫ deo qͣꝫhomicidiū qͣꝫuis in mundo ſit cōtrariū pꝫ ſer.in do. infra octa. aſcen. ſcꝫ in oībꝰ honorificeIuſticia diuina quinqꝫ habet puncta quere inſermone ſcd̓o domīce ſecūde pª octa. paſce.Iuſticia queuis ordinata tā in lege qͣꝫ in canone vel in ꝯſtitutionibꝰ regū ⁊ eiuitatū a deo eſt