Druckschrift 
1 (1485) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Sabbao ſcō paſceSermo

Et illa ira videt̉ eſſe ignis. Iuxta illudDeutro. xxxij. Ignis ſuccenſus eſt in furore meo ardebit vſqꝫ ⁊cͣ. Dicit ſcriptura ſancta. quia dormiunt non corporaliter ſed ſicut ille qui dormit non ſentitpenam ſic nec illi pueri ſentiunt penam.īmo dicit Iob in ꝑſona damnati. Quare non in vulua mortuus ſum. Egreſſꝰex vtero non ſtatim perij. Cur exceptusgenibus cur lactatus vberibus nunc dormiens ſimilem ſomno meo requieſcereIob tertio. Dicit beatus thomas ſcd̓oſnīaꝝ diſ. xxxiij. ar. ij. vide ibidē bn̄ doctore qn̄ vident gl̓iam beatoꝝ nondolent nec triſtant̉ quia ſciunt non ꝑtinet ad eos. ſicut tu non doles qꝛ habes regnum qͦd non pertinet ad te. ſed deillo doleret filiꝰ regis ad quē ꝑtinet regnū nec qn̄ vides aqͥlam volātē doles qꝛ hēs alas ſic nec illi pueri triſtāt̉Ad iſtos deſcēdit aīa xp̄i gl̓ioſam ꝯſolationē. Dic practice quō aīa xp̄i fuit inporta lymbi illi pueri ſtatim cognouerūt xp̄m ſaluatore videntes aīam eiꝰEt ip̄m adorauerūt dicentes gloria tibidn̄e qꝛ mortuus es hoīe ⁊cͣ Quibꝰdixit ip̄e quō ē vobis tn̄derunt dn̄e beneeſt nobis habemꝰ magnā ſcientiā naturalem ml̓tas gr̄as virtutes lꝫ non haberent gr̄am gratū faciente diſputamusadinuice diligimus nos mutuo. Dixitchriſtus Ideo regratiamī deo vos liberauit de illo igne inferni oſtendens eis locum damnatoꝝ. laudate dominum etquieſcatis in pace. Tercius locus dicitur locꝰ purgādoꝝ. Pro ſciēdū aliqui moriunt abſqꝫ pctō originali nonvadūt illis pueris abſqꝫ pctō mortali non vadūt damnatis. Sed qͥade peccatis que fecerunt poſtqͣꝫ fuerīt mundati ab originali pctō non fecerunt condignā penitentiā iuxta qualitatē quātitate pctōꝝ tales ex haberet cōtritionē vadūt cum damnatis ſed ī alio mundo diuina miſericordia ordinauit vnumlocū dicit̉ purgatoriū vbi aīe purgant̉

vbi ē ignis ſꝫ non ſunt ibi demones. quianullus ibi intrat qur ſit in gr̄a dei. Et illeignis purgatorij durabit vſqꝫ ad diemiudicij. quia virtute diuina cruciat anīas non poſſet iſte ignis noſter. ymmo ſivna anima eſſet in furno calcis ille ignisſibi non noceret. Sed poſt diē iudicij ignis purgatorij extinguet. Si dicatur ſiſit aliquis qui in die iudicij non compleuerit penitentiam ſuam nec ſit purgatus.quid fiet de illo. Reſponſio deus augmentabit illi penam intenſiue ⁊cͣ De iſtoloco dicit ſcriptura ſancta. In igne ꝓbatur aurum argentum homines vero receptibiles in camino humiliationis Eccle. ſecundo. Ad iſtos chriſtus deſcenditet viſitauit per copioſam liberationemQueſtionem faciunt doctores beatustho. in tercia parte q. lij. articulo octauoUtrū xp̄s liberauit om̄es anīas erāttunc in purgatorio Ad queſtione oportꝫrn̄dere diſtinctione ẜm de iſta materia poſſumꝰ loqui duplicit̓ vel rigoreiuſticie vel dulcedine miſericordie. Siloquamur primo modo non liberauit niſi illos ſoluꝫ compleuerunt tempus penitentie. iſtam viam ſequitur beatꝰ thomas in tertia parte. Si autem loquamurde dulcedine miſericordie poſſmus dicere oēs liberauit. Et ad hoc dabo vob̓duas ſimilitudines. Prīa de rege nouitcoronato intrāte ciuitate liberat om̄escaptos niſi ſint capti intereſſe partis.Sic rex glorie chriſtus nouiter coronatus corona ſpinarum intrantē purgatorium Ad que clamabant om̄es aīe ī purgatorio. Dn̄e liberate nos xp̄s interrogauit licet iam ſciret de quāto tꝑe hicfuiſſent reſpondebant. Dn̄e fuimꝰ hīc menſē anū ⁊cͣ. pie credit̉ xp̄sliberauit oēs Aucͣtas Iſa. recitātꝭ ꝟbūdei pr̄is ad filiū d. Dedi te in fedꝰ .i. pacēppl̓i vt ſuſcitares terrā poſſideres hereditates diſſipatas vt dicens his quivincti ſunt exite his/ qui ī tenebris ſuntreuelamini Iſa. xlix. vbi ponunt̉ quatuor