In die paraſceuesSermo

iacuiſſet in ſepulchro vſqꝫ ad diem nouiſſimum non fuiſſet incineratum nec putrefactum qꝛ erat balſamatum diuītate.Hec depoſicio ẜm bedam et Orige. facta eſt preſente matre Maria que corpꝰfilij ſui de cruce depoſitum. ſuis brachijsvt pie creditur dulciſſimis amplexata fuit ⁊ ſacra vulnera cum inexplicabili planctu materno affectu deoſculabatur. Iheſus autem ad conſolationem matris itaglorificatus eſt ꝙ nulla plaga vel liuor īſuo corꝑe aꝑuit preter quinqꝫ vulneramanuum ac peduꝫ atqꝫ lateris que reſeruauit. non ex impotencia ſanandi. ſed vtoſtenderet apoſtolis ⁊ maxime Thomeiudeis ⁊ malis xp̄ianis ī iudicō extremoad interpellandum in conſpectu patris.Ad letificandum beatos ex intuitu ſue redemptōis. Non enim dedecorant corpꝰglorificatum ille cicatrices. quia clariusradiant qͣꝫ ſol in firmamento celi. Et qꝛcorpus lineis inuolutum fuit. ideo in eccleſia mos inoleuit vt in altari non ferieꝭaut auro textis. ſꝫ in ſyndone munda conſecratur. Item licet hec aromatiſacio jp̄ifuit facta in honorem ⁊ reuerentiam ⁊a deuotis. ⁊ eum diligentibꝰ. tn̄ factum īſe valde miſerabile erat ꝙ ſcꝫ tantē nobilitatis dominus tractabatur. tamqͣꝫ cadauer licet xp̄s propter diuinum ſuppoſitūcadauer non fuit. ⁊ ꝙ corona glorie ſic iacuit proſtrata. In ſignū hꝰ ꝓ graciaruꝫactōe ſtatuit eccleſia dicere veſꝑas¶ Etat autem in loco vbi crucifixuserat Iheſus ortus ⁊ in orto monumentum nouum in quo nondum quiſqͣꝫ poſitus fuerat ⁊ exciſum in petra. Iſtud monumentum erat Ioſeph. In orto dominus fuit captus. in orto nunc ſepeliturad innuendum ꝙ ꝑ virtutem ſue paſſionis liberamur a peccato quod adam conmiſerat in orto deliciarum. ẜm diuinamdipenſationem in nouo monumento. in

quo nondum quiſquam poſitus poniturne ſua reſurrectio alteri qui ibi prius poſitus fuiſſet aſſcriberetur. Sicut enim invirginis vtero nemo ante illum aut poſtillum conceptus eſt. Ita ẜm Auguſti.nemo ante vel poſt ibi ſepultus eſt ⁊cͣ.Ergo propter paraſceue iudeoruꝫ quiaiuxta erat ī monumentū poſuerunt xp̄mIheſum. Nam feria ſexta declinabat adoccaſum et ſabbatuꝫ incipiebat eo ꝙ ẜmIheronimum Iudei incipiunt conputare dies craſtinos ſero precedenti. Undequia tarde erat. non poterant remotiusſepelire corpus timentes preterire ſabbatum non quidem deſpecte. ſed ſicut moserat honorabilium corpora iudeorum ſepelire. Quia iuxta propheciam Iſaye. xi.Et erit ſepulchrum eius glorioſuꝫ. Unde ſanctus Thomas ſecunda parte queſtione quinquageſimaprima aīticulo primo. Conueniens fuit xp̄m ſcpelire ad ꝓbandum veritatem mortis. Non enimaliquis in ſepulchro ponitur. niſi iam deveritate mortis conſtat. Igitur pylatusant eqͣꝫ concederet xp̄m ſcpeliri diligentiinquiſitione cognouit cum iam mortuuꝫeſſe. ¶ Item datur ſpes reſurgendi hijsqui in ſepulchro ſunt per ipſum. eo ꝙ deſepulchro ipſe reſurrexit ẜm illud Iohānis quinto. Omnes qui in monumentisſunt audient vocem eius. ⁊ qui audieiūtviuent. Non poſſum ego a memetipſofacere quitqͣꝫ. Sicut audio iudico. et iudicium meum iuſtum ē quia non quero voluntatem meam ſed voluntatem eius qͥme miſit. Si ego teſtimonium pei hibeode iemetipſo teſtimoniuꝫ meum nō eſtverum. Alius eſt qui teſtimonium perhibet de me. ⁊ quia ſcio ꝙ verū eſt teſtiōnium eius quod pethbet de me. Uos miſiſtis ad Ioh̓eꝫ ⁊ teſtiōniuꝫ ꝑhibuit veritati ⁊cͣ. Et Ioſeph aduoluit lapidemmagnum ad oſtium monumenti. et abijt