In die paraſceuesSermo
intentione et ex conpaſſione fecit vt citius moreretur. Et ideo deus eum interius ⁊ exterius cum erat cecus illuminauitHoc vulnus ẜm alexandruꝫ de alis nōfuit chriſto infixum in ea parte in qua pigi ſolet per oſſa ſcilicet pectoralia. ſed fuit inferius inter molliciem carneam. et inter oſſa pectoralia ⁊ femoralia et ſic ſurſum aſcendit ad cor. Racio quia chriſtꝰin alto pependit et miles ſtans in terra.⁊tͣ. Preterea ſi circa pectoralia fuiſſentfracta oſſa propter magnitudinem lancee que oſtenditur. Sed ẜm IohanneꝫExiuit continuo ſanguis ⁊ aqua. Et quividit teſtimoniuꝫ perhibuit. et verum ēteſtimonium eius. Facta ſunt hec vt ſcriptura impleretur. Os non conminuetisex eo Exodi. xij. Et iterum alia ſcriptura dicit. Uidebunt inqueꝫ tranſfixerunt.Quare vero ſic depingitur dicendo ꝙ pictura eſt laycorum ſcriptura. Ideo vt expreſſius layd pateat. ꝙ lancea cor chriſti penetrauerit. In ſignuꝫ ꝙ ex corde dimiſſa eſt nobis culpa per ſuam mortemHec duo miracula poſt mortem contigerunt ſcilicet ſanguinis emanacio. et cecimilitis illuminacio. Sanguis enim in homine mortuo coagulatur. ſed non in xp̄ovt oſtenderet ſe habere poteſtateꝫ in eorpore eſſe ſine anima. Item tres opiniones erant de anima ꝙ ſcilicet eſſet in ſanguine. in cerebro. ⁊ in corde. Et in hijstribus locis effectualiter queſierunt. licꝫchriſtus hoc vulnus non ſenſit. quia iammortuus Hec enim omnia facta ſunt hora nona Ideo eccleſia pro graciarum actione cantat nonas.¶Poſt hec cum iam ſero factumeſſet .i. hora veſpertina Ecce vir nobilisnomine Ioſeph ab aromathia ciuitateiude. qui erat decurio ⁊ diues vir bonꝰet iuſtus eo ꝙ eſſet diſcipulus domini.Occultus autem iſte Ioſeph proptermetum iudeorum non conſenſerat conſi
lio ⁊ actibus eorum. Quia ⁊ ipē exſpectabat regnuꝫ dei. Hic audacter introiuitet acceſſit pylatum ⁊ pecijt corpus Iheſu vt tolleret. Hec omnia ponunt euangeliſte ad exprimendum bonitatem ⁊ reuerenciam iſtius Ioſeph. Celitus enimprouiſum eſt vt eſſet diues vt haberet.vt in ſepulturaꝫ domini expenderet. Nobilis decurio .i. ſuper deceꝫ milites. vt adpreſideꝫ accipere poſſet. Iuſtus ⁊ bonꝰvt xp̄i corpus accipere meretur. Diſcipulus non vnus ex duodecim. ſed quia inprimitiua eccleſia omnes credentes dicebantur diſcipuli. Audacter quia iudeosnon timuit. ⁊ ipſi eum hoc facere non cauſa diſcipulatus ſed pietatis autumabātpeti corpus Iheſu quia licitum non eratſepelire corpora damnatorum ſine licentia preſidis. Pylatus autem̄ mirabaturſi iam obiſſet. Sed illa ammiratio ẜmIohannem proceſſit ex leuitate ⁊ cordis vaītate. Nemo miretur cum pylatoꝙ Iheſus ſubito mortuus fuit adhuc viuentibus latronibus. quia multa crudelia per totam noctem ⁊ diem ꝑtulit quādo latrones in quiete fuerunt. Et accerſito .i. vocato centurione interrogauit ſi iāmortuus eſſet. ⁊ cum cognouiſſet a centurione donauit corpus Iheſu Ioſeph.Uenit ergo ⁊ tulit corpus Iheſu. Ueītautem ⁊ nicodemus qui venit ad Iheſūnocte primum ferens mixturam mirre ⁊aloēs quaſi libras centum. Acceperuntgͦ corpus Iheſu ⁊ ligauerunt in lintheismundis cum aromatibꝰ ⁊ inuoluit illumin ſyndone munda quam mercatus eſt.ſicut mos eſt iudeos ſepelire. Iſtud vngentuꝫ amaritudine ſua coercet vermesa cadaueribus corroſione ⁊ a corruptōeet putredine. Ex quo patet ẜm Criſoſtimū ꝙ iſti non habuerunt adhuc de xp̄oplenam ⁊ ꝑfectam fidem non intelligenes illud. psͣ. Non dabis ſanctum tuumvidere corruptionē. Unde ſi corpus xp̄i
gs iiij