Sermo.II.

trahit̉ ſolſequiū ſubclaudit̉ ⁊ ſignat aīaꝫfideleꝫ que debet hr̄e cor ꝑ diuinū amorē ⁊ celeſte deſideriū deſuꝑ patefactū. etſi aliqn̄ gl̓a ſe ab eo ſubtraheret dꝫ cordꝭaditu ꝯtra ſeculi delectacōnes ⁊ oblectamenta ſe cauſa delectacionis claudere etvt ſit vere ſolſequiū debet ſolē iuſticie ſeqͥSuꝑ hūc ramū ezechias ꝯſcenderat. qn̄dicebat Sic̄ pullus hyrūdinis ſic clamabo ⁊cͣ. Talis erat magdalena q̄ qn̄ venitad monumentū ⁊ nō inuenit dn̄m qn̄ abangelo ſibi loquēte reſpōſum accepit. qꝛdn̄s ſurrexit tanto flagrabat deſiderio coreiꝰ ⁊ dilectōnis ſermone ꝙ nullū ab aliquo vellet ſolaciū ſuſcipere. Angelus tn̄ingēti lumine choruſcabat. qꝛ cor eius verum lumen vel ſolem requirens qd̓cunqꝫaliud videbat inſpicere vilipēdebat vndeꝯtiligit ꝙ cum crebro inquireret in loco inquo non erat queſitura eum ibi poſtremoqueſitum inuenit. Quia ꝓcul dubio quivera dilectione ⁊ deuota oratione perſtiterit ⁊ carnales delectacōnes poſtponensdeum quereret īueniret ſic̄ ipſe dicit Egodiligentes me diligo ⁊ qui mane vigilauerint ad me īueniet me. Super hunc ramum conſcenderat qui dicebat. Rēnuitꝯſolari anima mea. Septimus ramus eſtdefectio ſcꝫ quando anima tantum diuiniamoris vinculis conſtringitur vt corpusoporteat deficere. Super hūc ramum cōſcenderat qui dicebat defecit in ſalutare tūum anima mea. Super hunc ramum nidificat fenix que vnica auis eſt in mundo ꝑquā qui ſpiritualiter in vinculis vnitatisꝯiuncti ſunt intelliguntur. Fenix em̄ taliseſt nature ꝙ cum diem mortis imminerecognouerit diuerſas ſpecies aromatū ſibi multiplicat in calidiori parte eas collocatas ex alarum colliſione accendit ⁊ intꝰinſiliens ſeipſam concremat ⁊ ex cineribꝰeius vermiculus ꝓgreditur ⁊ de vermicūlo iterum fenix renaſcitur Fenix etiaꝫ alioloco criſtum ſignificat cui nullꝰ hominumcoequari poterit in quo omnium ſpecierū

virtutes requieuerunt qui pro dilectionenoſtra in altari crucis crematus eſt. per feuicem etiaꝫ anima fidelis deſignatur quevirtutum ſpeciēs congregat ⁊ eas in feruore caritatis deferens in altum ſe collocat in altari cordis ſe omnipotenti deo inodorem ſuauitatis libēter offert. Et hocſacrificium pingue dicitur vnde pſalmiſtaholocauſta medulata offeram tibi. Tuncreuera ſacrificium eſt pingue qn̄ anima ꝑſancta deſideria ſubleuata per ſancta opera impinguata per humilitatem aliquando deficit ex diuinorum operum largitate⁊ per hoc ſignatur regina ſabba qꝛ ad audiendum ſapientiam ſalomonis venit ⁊multo maiorem qͣꝫ audierat inuenit ⁊ mira admiratione defecit. Flos ⁊ fructꝰ huius rami eſt criſtus qui dicit Ego ſū floscampi de hoc fructu dicit̉. Et benedictusfructus ventris tui. Folia huiꝰ rami ſuntclamor planctꝰ ſuſpiria ⁊ ſingultꝰ ſic ipſebenedictus fructus benedicet populo ſuoin pace Amen.¶ Dominica in ramis palmaꝝSermo ſecundus.Lurima turba ſtrauerunt veſtimentaſua in via Math̓. xxj. Inſancto euuangelio hodierno in quo continetur tota materia hodierne ſolennitatisoſtenduntur tria magna ſetuicia que fuerunt hodie xp̄o exhibita a tribꝰ ꝯdicionibꝰgētiū. ſ ¶ Prima ꝑſuos diſcipl̓os deuote Scd̓a per beſtias ſimplices ſubiecte¶ Terciā per gentes mundanas publiceDe tercio ſeruicio dicit thema plurimaturba ſtrauerunt ⁊cͣ. Primum ſeruiciuꝫhodie factum fuit per ſuos diſcipulos deuote. De quo dicit euuāgelium. Cum aꝓpinquaret ih̓s ⁊cͣ. Uſqꝫ veſtimenta ſuain quo oſtendit criſtus ꝙ non coacte necviolenter. Sed voluntarie ⁊ libere venie