Feria ſextapoſt letare ſermo
uando fidē fornicatores em̄ ⁊ adultorosiudicabit dn̄s ad Heb̓ vl. Scd̓s gͣdus ēꝯtinētie vidualis ⁊ iſte eſt melior qn̄ cauet vidua ab illo actu qꝛ deꝰ nō vult niſiinter viꝝ ⁊ vxorem vnde apl̓s. Hec eſtvoluntas dei ſanctificatio vr̄a vt abſtineatis vos a fornica cōne. ij. Thimothe. iiij.Terciꝰ gradꝰ eſt puritas virginalis queeſt melior alijs qui ⁊ nunqͣꝫ ſenſiſſe illudopus nec corde deſiderādo nec ore loquēdo nec oꝑe tangendo ⁊cͣ. Et ī iſto graduerat martha. Ideo tm̄ diligebat a xp̄o dehijs tribꝰ gradibꝰ dic̄ Beda bona eſt caſtitas ꝯiugalis melior vidualis ſꝫ optimapuritas ꝟginalis. Scd̓o dn̄s diligit ꝑſonas penit ētes qd̓ on̄dit̉ ibi diligebat ih̓smaria magdalenā q̄ fuit penit es quā dominꝰ xp̄s dilexit magis poſt pn̄iaꝫ qͣꝫ an̄iuxta ꝑabolā Luce. xv. Quis ex vob̓. hꝫcentū oues ⁊cͣ. Nota impoſuit hūeris ⁊hͦ qn̄ in humerꝭ portabat cruce tūc fctūseſt pͥncipatꝰ eiꝰ ſuꝑ humeꝝ eiꝰ Iſaie. ix.Tercio diligit deꝰ ꝑſonas iuſte p̄ſidētesꝙ oſtēdit̉ ibi diligebat ih̓s lazaꝝ qui fuitpreſidēs ⁊ dn̄s tercie ꝑtis ciuitatꝭ ihrl̓mdic quō dn̄i ⁊ p̄lati diligunt̉ a dn̄o qn̄ intrāt ꝑ portā ⁊c̄. Tercō qn̄ viuūt honeſtepoſtqͣꝫ ſūt intꝰ ⁊ curāt plus de anīabꝰ qͣꝫde redditibꝰ. Tercio diuidūt redditus intres partes ꝓ ſe ꝓ familia ꝓ egenis tales ſūt iuſte p̄ſidetes. ſecꝰ de illis qͥ nō intrāt ꝑ portā ſꝫ ſaltāt per rapinā vel ſymoniā dn̄i aūt tꝑales ſolū p̄cipiēdo iuſticiam ⁊ elemoſinā pn̄t ſaluari. Qm̄ in iudicio nō q̄ret xp̄s a dn̄is tꝑalibꝰ ſi dixerunthoras ſi ieiunauer̄t. Sꝫ qͣret ab eis ſi fecerūt iuſticiā de criminoſis. Si ꝯẜuauerūtppl̓m in pace Si correxerūt pc̄a notoriaSꝫ multis dn̄is accidit vt ſtulto qͥ cooꝑuit ſe de ſcuto nō tn̄ ab illa parte vn̄ ſagittebat ſꝫ ab alia. Sic multi dn̄i ponuntſcutū deuocionis ſibi ſꝫ nō in illa parte vn̄veniūt ſagitte rep̄hēſionis. Qui dicūt horas audiūt miſſas ml̓tas. ſꝫ nō curāt de iuſticia ⁊ pace nec de correctōe pctōꝝ a xp̄o
cū tn̄ ſint de hͦ reprehēſiui de dilctōne vn̄de bonis dn̄is auctoritas. Cor meū diligit pͥncipes Iudicū. v. Tercia cā ſuſcitacōnis lazari pͥncipaliter effectiua fuit xp̄iptās ⁊ auctoritas eiꝰ p̄ceptū ⁊ imꝑiumde qͦ thema voce magna clamauit lazareveni foras Dic hyſtoriā euuangelij ab illo ih̓s venit ad monumētū qd̓ erat in ſpelunca ⁊cͣ. vſqꝫ in fine in hac ſuſcitacōne lazari xp̄s ẜuabat ſibi. v. ceremonias. pͥmafuit qn̄ fecit aꝑire ſepulchꝝ. Si tollite lapidē ⁊cͣ. Cui dixit martha dn̄e iā fetet qͣdriduanus eſt totaliter ſcaturizat de vermibus ad quā xp̄s dixit Nōne dixi tibi ſicredideris videbis mirabilia dei. Scd̓a cerimonia qn̄ ih̓s eleuauit ocl̓os verſus celū ⁊ dixit pr̄ gr̄as ago tibi ⁊cͣ. qꝛ inqͣntuꝫhō eſt mīor pr̄e id̓o orabat qꝛ inqͣntū d̓snō oportebat. Tercia cerimonia qd̓ vocemagna clamauit lazare veni foras et nōloquebat̉ corꝑe corrupto qꝛ nichil audiebat ſꝫ loquebatur anime ī lymbo ſcd̓ꝝ patrū exn̄ti vt credit̉ qꝛ ſcūs hō erat ⁊ ſtatim prodijt foras. Quarta cerimonia qn̄dixit ſoluite eū qꝛ erat ligatꝰ inſtitꝭ in manibꝰ ⁊ pedibꝰ ẜm more iudeorū. Quintacerimonia qn̄ dixit ſinite eū abire multi gͦex iudeis ⁊c̄. vſqꝫ in finē moraliter in hijsquīqꝫ cerimonijs on̄dit xp̄s qͣliter ſuſcitādus eſt pctōr de morte culpe ad vitā gr̄eꝑ pn̄iam. pͥmo monumētū dꝫ aperiri ibitollite lapidē ⁊cͣ. In ſacra ſcripta corpꝰpctōris d̓r eſſe monumētū Rō qꝛ ad extra eſt ſepulchꝝ ⁊ depictū ad inſtar monumenti ſꝫ ad intra eſt turpe ⁊ fetidum ⁊plenū corrupcōe in qͦ iacet mortua aīa iōdic̄ xp̄s pctōribꝰ ve vobis q̄ ſil̓es eſtis ſepulchris dealbatꝭ q̄ a foris apparet hoībꝰſpeoſa intꝰ ꝟo plena ſūt oſſibꝰ mortuoꝝ⁊ oī ſpurcitia Mat. xxiij dic h̓ pͥmo de religioẜ qͥ ad extra portant hītū honeſtatꝭ ſꝫintꝰ pleni ſūt oī dolo Ide̓ de preſbiterisad extra portāt ſuꝑpelliciū albū ſꝫ intra ecorruptibilitas Ideꝫ de laycis tam virisqͣꝫ mulieribꝰ Primū gͦ qd̓ eſt fiendum ſi