Feria ſecundapoſt oculi ſermo

eſcendum. poſt hanc vitam dic quomodo a deo eſt ſtatutū ſemel mori qͣꝫtū adcorpus. Et poſt hͦ iudiciū qͣntum ad aīaꝫHeb̓. ix. Et qn̄ ille qͥ nichil edificat ī aliomūdo morit̉ miſera illa aīa dure repellitur a xp̄o. Et mittit̉ ad hoſpiciū miſeroꝝſcꝫ ad infernū. Sed illi qͥ edificauerūt cūgaudio recipiūtur a xp̄o leta facie. Ecceqͣre dic̄ ⁊ īuenietis requieꝫ aīabꝰ vr̄is ſcꝫpꝰ mortē corꝑis. Et ꝯcordat apl̓s. d. inꝑſona bonoꝝ. Scimꝰ qm̄ ſi treſtris domꝰ nr̄a hꝰ habitacōnis diſſoluat̉ ꝙ edificacōneꝫ ex deo habemus domū nō manufctām ſꝫ eternā in celis ſcd̓e ad. Corinth̓v. Scd̓m opus mirabile a xp̄o fctm̄ in iudea fuit pauꝑ ꝯuerſacō in tm̄ ꝙ nūqͣꝫ fuitaliqͥs it a pauꝑ qꝛ ẜm ꝙ dicūt euuāgeliſte nūqͣꝫ portabat pecuīas nec eſcas. Sedibat p̄dicādo d̓ villa in villā ⁊ pꝰ ẜmōꝫSi aliqͥs eū inuitaret ad prandiū d. mgr̄Exqͦ dediſti nobis prandiū bonū ſpūaleAlias habebat duo remedia. vnum tꝑemeſſis de qͦ ponit̉ Math̓. xij. vbi d̓r abijtih̓s ꝑſata ſabbato. diſcipuli aūt eiꝰ eſurientes ceperūt vellere ſpicas. Ad̓ qꝛ ibatꝰbethania ad domū marthe. Idē ſi inuitabatur ad dormiēdū al̓s ibat cum diſcipulis ſuis indeẜtū. Ecce h̓ pauꝑrima ꝯuerſacio. de hͦ dic̄ ip̄e met Mat. viij. vulpesfoueas hn̄t. Et volucres celi nidos filiꝰaūt hoīs nō hꝫ vbi caput ſuū reclinet. Iōdn̄e qͣnta audiuimꝰ ⁊cͣ. fac̄ ⁊ h̓ ī pr̄ia tuaqꝛ nō poſſumus ẜuare tātā pauꝑtatē vtnos audiuimꝰ expellat̉ a nobis pctm̄ auaricie vt ſimus pauꝑes de pecunia de malo iniuſto ⁊ nichil habeamꝰ ꝑ rapinā vſurā vel furtū vel ſymoniam nec per calūpniā. Tunc xp̄s ſimilitudinarie ⁊ moralit̉pauꝑ ꝯuerſat̉ inter nos. Iuxta illud ſcd̓ead Corinth̓. viij. Scitis gr̄aꝫ dn̄i noſtriih̓u xp̄i. qm̄ ꝓpt̓ nos egenꝰ fctūs eſt cumeſſꝫ diues vt eiꝰ inopia vos diuites eſſetis ⁊ vos ditaret. Si ſingulariter caueatis a diuicijs de bōis iniuſte acqͥſitis. quia

nūqͣꝫ hn̄t bonum finem. ym̄o ad inſtar pomi corrupti ſe hn̄t qd̓ corrumpit alia poma. Ideo qui vult ꝯſeruare pecunias reſpiciat album florennm vl̓ denariū ſi eſtibi vermis rapine vſure ⁊cͣ. Dicat noloanimā meam xp̄i ſanguine redemptam ⁊ſanctiſſime trinitatis increate ymagine inſignitā ꝓtranſitorijs diuitijs eternis obligare incendijs. benedictus qui poteſt dicere deo gr̄as. qꝛ nihil habeo male iniuſteacquiſitū ſic eritis diuites. Ideo dic̄ xp̄svidete ⁊ cauēte ab omni auaricia Luc. xiijTerciū opus fuit certa predicatio. qꝛ ipſe met deus incarnatus. ore ꝓprio reuelauit ⁊ predicauit ſecreta fidei ad cognoſcēdum illā magnā xp̄i humilitatem. Notaſimilitudinem de rege qui p̄conizaret ordinacōnes ſui ꝯſilij vt maior fides adhiberetur. Idem de xp̄o in ꝯſilio ſecreto fanote trinitatis fuerunt ordinata ſecreta/ fid̓icatholice. Et licet haberet āgelos ⁊ ꝓphetas quos poterat mittere ad p̄coniſandūtn̄ ipſe equitauit ſcilicet in equo correctionis ſui ⁊ cum turba predcacōnis publicauit ſecreta fidei. ſcilicet doctrinam euuāgelicam vt gentes melius crederent ⁊ veritatem fidei ſine dubio tenerent. Ꝙꝛ om̄salij fuerunt peccatores. jͣ. Iohānis .jͣ. Sidixerimus quoniam peccatum non habemus ipſi nos ſeducimus ⁊ veritas in nobis non eſt. Solus criſtus fuit ſine peccato non falli nec fallere nec peccare nec errare potuit. Ideo abſqꝫ omni dubio tenēde ſunt veritates fidei catholice. Secus ſialiquis alius a criſto publicaſſet poſſet aliquis dubitare. Quia deum nemo viditvnqͣꝫ niſi vnigenitus filius eius enarrauitillum nobis Ideo dicit apoſtolꝰ ſcd̓a theprimo ſcio cui credidi ⁊ certus ſum. Id̓odn̄e quanta audiuimus ⁊cͣ. Fac etiam hͨin patria tua ¶ Nota optimum conſilium beati Hieronimi dicetis quolibet diecredo ſcilicet mane ⁊ ſero ⁊ iſto modo corconfirmatur in fide catholica. Alias per-