Dnicain LX.
De hoc ſctūs tho. ij. ſcrip. diſ. xxxiij. queſtione ſcd̓a articl̓o ſcd̓o diſ. xlij. q. ij. ar. j. iiij.diſtinctione. xvj. queſtione prima articl̓oij. queſtione. ij. tercia ꝑte queſtione pͥmaar. iiij. ad ſecundum. Et dic̄ ſcūs tho. in. ijſentēciaꝝ ꝙ diſputant inter ſe ⁊ ſtāt leteAnime ſeparate cum ſolo peccato originali cognoſcunt omnia naturaliter cognoſcibilia a ratione ⁊ multa alia dicit ſanctꝰthomas. ij. diſtinctōne. xxxiij. q. ij. ar. ij. iiij.diſ. l. q. j. ar. j. ad. vij. Item ī de malo. q. var. iij. Hn̄t em̄ claritatē intellectus ſꝫ nonglorie nec diſplicet eis nec triſtant̉. ſicutnec tu habes triſticiaꝫ. qꝛ nō es rex aragonum. qꝛ nō debetur tibi. vel qꝛ non habesalas ad volandum. Idem eſt de illis pueris. Ideo dicitur audite verbum iſtud ꝙego leuo ſuper vos planctum. Cecidit ⁊nō adiciet vt reſurgat virgo iſrahel ꝓiecta eſt in terrā Amos. v. Nota planctumqꝛ mortua eſt creatura ſn̄ baptiſmo Nota ergo quō eſt magnum peccatū qn̄ mulieres cuiuſuis ſint ſtatus occidunt proles ne peccatum ſciatur ⁊ cōtra apotecarios qui dant medicinas vt moriant. Iōdicit virgo iſrahel. Illam aīaꝫ vocat virginem eo. qꝛ nunqͣꝫ ꝯſenſit in aliquo peccato ⁊ proiecta eſt in terram ſcꝫ in limboEcce primū cecidit. Dico ſcd̓o ꝙ aliquimoriunt in peccato mortali qui dure puniunt dure. vt religioſus qͥ nō tenet ſuaꝫregulam nec vota que iurauit vel preſbiter qui nō viuit caſte vel laycus qui noneſt obediens deo nec p̄ceptꝭ eiꝰ vl̓ qui nōſeruat caſtitatem nam tales moriuntur inpeccato mortali ⁊ vadūt ad infernū dāpnatoꝝ ad centum milia dyabolos. Ideode talibꝰ dicitur. An ignoras qm̄ benignitas dei ad penitentiā te adducit ẜm duritiam aūt tua ⁊ cor impenitens theſauriſastibi iraꝫ in die iudicij qui reddet vnicuiqꝫẜm opera eius ad Roma. ij Nota o miẜpctōr an ignoras te eſſe in pctō ⁊ benignitas dei ad penitentiā te adducit qui tn̄ad penitentiam noluit adducere angelos
peccantes. Sed īmediate ꝯtra eos factafuit executio ⁊ hominibꝰ dat ſpacium penitentie. Sꝫ qn̄ nolunt ꝯuerti qn̄ moriūtur cadunt in inferno. auctoritas cum ſecretis. Qui ceciderit ſuper lapidem iſtumcōfringetur ſuper quem vero ceciderit cōterit eum Mathei. xxj. Dico tercio ꝙ aliqui moriūt in peccato veniali ſolū. Ideodicit̉ tercio cecidit licet fecerūt multa peccata mortalia tn̄ fecerunt penitentiaꝫ ſednō ꝯdignam Iſti tales quando moriunt̉non ſtatim vadunt ad paradiſum nec adinfernum ex quo ꝯfeſſi fuerunt. ſꝫ vaduntad purgatoriū qd̓ eſt domus plena ignisqui virtute diuina cruciat animas magisqͣꝫ ſi anima eſſet in furno ardēti. Nota dicit ſanctus thomas in. iiij. diſ. xxj. q. j. at. jͣ.q. iij. ⁊ tercia ꝑ. q. xlvj. ar. vj. ad terciumꝙ minima pena purgatorij eſt maior qͣꝫmaxima hic. Et pena purgatorij ſempertaxatur ẜm quantitatem peccati. vt dicitſanctus Thomas in. qͣrta diſtinctione. xx.qꝛ tantum eſt ad ſoluendū peccatum. Etpena purgatorij purgat illa reatu pene inſoluendo penā vt dicit ſctūs thomas. iiijdiſ. viceſimaprima queſtione. jͣ. ar. iij. q. ij.Et ideo dicitur quis ſuperedificet ſuperfundamentum hoc aurum argentum lapides precioſos ligna fenum ſtipulam detrimentū patietur. ipſe tamen ſaluus eritſꝫ tamen quaſi per ignem prima ad. Coꝝxv. Nota ſi quis ſuperedificet ſuper fūdamentum hoc ſcꝫ fidei. quia ad purgatoriūnō vadunt niſi criſtiani qui ſtant ſupra fūdamentum fidei ſed edificauerūt ligna fenum ⁊ ſtipulam id eſt peccatum venialeId̓o paciuntur in illo igne. Pro quo notandum ẜm ſctm̄ Tho. iiij. ſcrip. diſ. xxj. q.prima articulo ſcd̓o queſtione prima. ꝙtriplex dr̄a ponitur peccatoꝝ venialium.Quia quedam ſunt grauiſſima in generevenialium ⁊ difficilime purgabilia. Et hͦper lignum ſignantur. Quedam minimaque per ſtipulam. Quedaꝫ media que ꝑfenum ſignificātur. Ratio dictorum. qͥa