Druckschrift 
1 (1485) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Sermo.IIII.

Primo ẜm duracionē temporalem.Secundo ẜm condicionē mundialēTercio ẜm affectione cordialem /Quātum ad primum predictum verbūeſt verum ẜm duracōem temporalemquo ſciendum deus diuiſit totum tempus in duas partes ſcꝫ in tempus merendi in tempus premiandi. Tempus merendi eſt in hac vitā durat qͣꝫdiu dutatpreſens vita in quo meremur per oꝑa miſericordie patientie iuſticie ⁊cͣ. Tempuspremiandi eſt in alio mundo. quia ibieſt tempus lucrandi aliqͥd. Quia licet ſcīqui ſunt in paradiſo faciāt multa bona opera virtuoſa. tamen illa ſunt ad meritum gratie ſed ſunt in premiū ſalariūglorie. De hijs duabꝰ partibꝰ temporisauctoritas. Tempus flendi tempus ridēdi tempus plangendi tēpus ſaltandi.pus belli. tempus pacis. Eccleſiaſtes. iij.Nota tēpus flendi ſcꝫ peccata eſt in hocmundo per ꝯtricōem mala proximi perꝯpaſſionem plagas xp̄i per deuocōem etparadiſum per deſiderium contēplacōꝫTēpus ridendi erit in alio mundo in gl̓avbi non eſt fletus ymmo abſterget deusomnem lacrimam ab oculis ſanctoꝝ ⁊cͣ.Apoca. ſeptīo. Item tꝑs plangendi eſtin hoc mundo. Quidam plangunt mortem filiorum. vxor mortem viri econuerſo. Quidam bonorum amicorū. quidam plangunt tempus perditum in quonullum bonum fecerunt d. O miſer egoſum r̄ligioſus ſunt. xxx. anni habitumporto nullum bonum feci ⁊cͣ. Ideꝫ depreſbiteris laycis. Tempus ſaltandierit in alio mundo vnde ſaltū ſiue coreaꝫfaciunt ſancti patres patriarche cum quibus tripudiant perſone que fuerunt miſericordes Alio modo faciunt proph̓tequibus tripudiant deuoti. Aliū apoſtolitum caritatīs Aliū martires cum penitetibus. Alium virgines cum contiuentibꝰSecus choreis virginum ⁊c̄. Tempusbelli eſt in hoc mundo in quo oportet nos

bellare contra mundum per pacientiam.Quoniam mundus dat tribulacōnes aduerſitates deriſiones bonis perſonis. Secundo contra carnem per abſtinentiā. Caro enim bellat dando malas īclinationes deſideria cetera. ſed vincitur abſtinentia. Tercio contra demonem per humilitatem. quia ſicut ipſe eſt dānatus per ſuperbiam ſic vellet omnes eſſemus ſuꝑbi vt cum eo eſſemus dannati ſꝫ vinciturhumilitate Tempus pacis eſt in aliodo quietis auctoritas. Sedebit populus meus in pulchritudine pacis tabernaculis fiducie in requie opulenta yſaxxxij. Ecce quomodo deus diuiſit tempꝰin tempus merendi in hoc mundo in tepus premiandi in alio mundo. Auctoritas criſti in qua ponit ſeptem merita huiꝰmundi quibus correſpondent ſeptem premia ſeu beatitudines in paradiſo. Math̓v. d. Beati pauperes ſpiritu quoniam ipſorum eſt regnum celoꝝ ⁊cͣ. Pauperesſpiritu ſunt illi qui deſpiciūt omnia bonamundana etiam ſi ſint diuites non ponūtibi cor nec ſpem. ſꝫ ſeruiunt ſibi de diuitijsin neceſſitatibus in vanitatibꝰ. Alijdicuntur etiam pauperes ſpiritu ī maiorigradu ſicut ſunt illi qui propter deum dimiſerunt omnia que habent poſſunt habere vt ſancti apoſtoli. Criſtus dicit ipſorum eſt regnum celorum. Ecce premium. Secundo beati mites Ecce merituꝫquoniam ipſi poſſidebunt terrā ſcilicet viuentium. Ecce premium Mites ſūt illiqui nolunt facere pomꝑam in ornatu veſtitu nec ſcutiferꝭ nec equis. ſed in cordein ore ī geſtu ſunt ſimplices. Tercio beati qui eſuriunt ſiciunt iuſticiam. Quiaalias gens ſe occideret ſed quando videntillum ſuſpenſum propter furtum illumpropter homicidium cetera. Dicunt ca.uebo a talibus. Propter hoc dominiporales qui faciunt iuſticiam habent hicmagnum meritum. in celo habent magꝭnum premium. Quoniā ipſi ſaturabunt̉