Do. i. pꝰ octa. ephiSermol

in ꝟgine Maria. Luc̄. i. Sꝫ ad on̄dend̓nob̓ ꝙ ſpūs ſcūs deſcēdit ī illo qͥ baptiſatur ⁊ ibi recipit habitacōeꝫ tāqͣꝫ in ꝓpriotēplo Cū quilibꝫ an̄ baptiſmū ſaltē velhabitū re uel voto ſit habitacō demonūiō baptiſādi exorciſant̉ ad expellēdos deipſis demoēs ¶ Moral̓r ex qͦ ſpūs ſcūsſemel recipit habitacōeꝫ in creatura nunqͣꝫ recedit ab ip̄a niſi irreuerentiaꝫ ſibi exhibuit ꝑ pctm̄ mortale. qꝛ ꝓpter venialenō recedit. Sꝫ qn̄ homo peccat mortal̓rtūc expellit a ſe ſpm̄ ſcm̄ ⁊ introducit diabolū. O qual̓ iniuria expellere rege ⁊ introducere ribaldū lenoneꝫ. Iō dicit ſcpͥtura. Melius erat illis nō ꝯgnoſcere viam iuſticie qͣꝫ poſt agnitā retro ꝯuerti abeit illo qd̓ traditū eſt ſcō mandato. ij. pe. ij.Iō inſtruēdi ſūt pueri ⁊ nutriēdi ne detcōgeriū ſpūi ſcō q̇ habitat in ipſis. Dic qͦmō parētes debent informare filios ⁊cͣ.¶ Quarta q̄o ſuꝑ hoc. Uox de celo frāeſt h̓ eſt filius meꝰ dilcūs in qͣ mihi conplacui. Querit̉ quare hͦ vox facta eſt qͥacertū eſt ꝙ xp̄s nō incepit tūc eſſe filiusdei qꝛ xp̄s eternalit̓ ē filius dei. Aucͣtas.Dicit dn̄s ad me filiꝰ meꝰ es tu ego hodie genui te. p̄s. ij. ¶ Nota cū dic̄ hodie.Hic ſūt plures dies ex interpōne noctꝭ qꝛſi ſol ſtaret ſꝑ ſuꝑ nos nō eēt niſi vna dies. Sic in celo nunqͣꝫ eſt ibi nox. qꝛ deusſꝑ īuariabil̓r illumīat Apoc̄. xxi. Ciuitasilla nō ęget ſolē neqꝫ luna vt luceāt in eaCuꝫ gͦ dr̄ hodie genui te .i. in eternitate. qͣre gͦ venit illa vox. Rn̄o ꝙ illa vox nonvenit ꝓpter xp̄m ẜꝫ ꝓpter nos. Ad on̄dendū ꝙ in baptiſmo efficiūtur filij dei. qm̄ſicut vir de vxore ſua generat filios ⁊ filias legitīos. ſic ⁊ xp̄s de eccīa ſponſa ſua.Seme eſt verbū dei Luc̄. viij. Iō xp̄ianiom̄s ſumus filij dei regis xp̄i ⁊ regine .ſ.eccīe. Secus an̄ baptiſmū. ſꝫ poſt baptiſmū parētes dn̄t ſe reputare nutrices filijregis xp̄i. i. ad thy. ij. Saluabit āt ml̓ierꝑ filioꝝ genera cōeꝫ .i. nutricōeꝫ. Iō ioh̓Uidete quale caritateꝫ dedit nob̓ deus

pr̄ vt filij dei noīemur ⁊ ſimus. Ioh̓. iij.¶ Moralit̓ inſtruim̄ ꝙ ſicut filij regis n̄vadūt ad lupanar nec ad tab̓nas nec adloca vbi luditur ad taxillos ⁊cͣ. Sic necxp̄iani Alias degenerat nec ꝯſequūtur hereditatē ꝑadiſi ⁊cͣ. ¶ Quīta q̄ſtio ſuperhͦ qd̓ dr̄ Et aꝑti ſūt celi. Querit̉ qͣre hͦ.qꝛ xp̄o fureūt ſꝑ celi aꝑti oīa nuda ⁊ apta ſunt oculis eius. Ad heb̓. iiij. Rn̄o ꝙnon ꝓpter ip̄m fuerūt celi aꝑti. ſꝫ ad oſtēdendū ꝙ celi aꝑiūtur illis qͥ nouit̉ baptiſant. Secus an̄ aduentuꝫ xp̄i qꝛ vltͣ .v.milia ānos celi fuerūt clauſi generi huāno. Eccīa paradiſi porta ꝑ euā cūctꝭ clauſa ē ⁊cͣ. Iō pueri qͥ decedunt pꝰ baptiſmū anteqͣꝫ peccet mortal̓r. ſtatī euolantvia rcā ad paradiſuꝫ ⁊ ſtatī inueniūt celū apertuꝫ de qͥbꝰ dicit xp̄s portarijs paradiſi. Sinite ꝑuulos venire ad me talium enī eſt regnū celoꝝ. Math̓. xix. Dicconͣ errorē mulierū dicētiuꝫ ꝙ prīo trāſeūt purgatoriū ꝓpter dolores mrīs ⁊cͣ.Ezech̓. i. Cū eſſem in medio captiuorūiuxta fluuium cōbar aperti ſunt celi. Cobar dicitur baptiſatus. ¶ Moraliter inſtruimur ne ploretis pro talibꝰ filijs. qn̄decedunt ſed debetis gaudere ac ſi rex faceret filium veſtrum de curia ſua ⁊c̄. Sꝫflendi ſunt filij adulti ribaldi ⁊cͣ. Apoſtolus prīo ad teſſalonicen̄. iiij. Nolumusvos ignorare de dormientibus .i. innocēter quieſcentibus vt non contriſtemini ſicut ⁊cͣ. Deo gracias.¶ Dnīca prīa pꝰ octa. ep̄i. Sermo. i.Redideruntin eum diſcipuli eius. Io. ij.et in euāgelio hodierno ſancta mater eccīa facit mecione de illis nupcijs in quibꝰ fuit dn̄s noſter Ih̓s xp̄s ⁊eius benedicta mater ꝟgo Maria ⁊ aliqui apl̓i ⁊ diſcipuli. In ſcō euaugelio on̄dūtur ⁊ declarātur nob̓ tria. de quibus