In epiphaniadomini
Et dicere poterit talis viuificabis me ecce ī pace amaritudo mea amariſſima tu āt⁊cͣ. Iſaie. xxxviij ¶ Sermo ſcd̓s de eo dēSi ē qui natuseſt rex iudeoꝝ Math̓i. ij. Totamateria huiꝰ ſermonis erit moralis tamde virtutibꝰ moralibꝰ qͣꝫ theologicalibusSed pͥmo ſalutet̉ virgo maria ⁊cͣ. vbi ēqui ⁊cͣ. Hoc ꝓprium verbū fuit q̄ſtio int̓rogatiua triū regū orientis qui cū magnadiligecia ꝑquirebāt xp̄m d. vbi eſt qͥ ⁊c̄.de iſto intellectu ꝓ nūc nō curo. Sꝫ tropoloīce ſiue moraliter declarando timaDico ꝙ hoc nomē iudeoꝝ idē eſt ꝙ glorificatoꝝ in gl̓a. Cū ergo querit̉ vbi eſt qͥnatus eſt rex iudeoꝝ ſcꝫ glorificatoꝝ Dehͦ rege dauid fecit queſtionē in ſpū ꝓph̓iedicendo. Quis eſt iſte rex gl̓e. Cui rn̄ dētſpūs ſctūs dn̄s ꝟtutū ipſe eſt rex glorieSic̄ rex eſt dn̄s quitatum ſui regni Itaxp̄s eſt dn̄s oīm virtutū q̄ dicunt̉ ciuitates ſue Si gͦ volumꝰ ip̄m ꝑquirere cumſanctis regibꝰ orientis queramꝰ eū ī ſuodn̄io. Ꝙꝛ rex ꝯmuniter morat̉ in ſuo regno. Sic xp̄s rex gl̓e morat̉ in ſuis ciuitatibꝰ ꝟtutum Cū ergo dic̄ thema vbi eſtqui natus eſt ⁊c̄. i. gl̓ificaris. Rn̄det in ciuitatibꝰ ſuis ſcꝫ ꝟtutibꝰ ſeu ꝟtutū pꝫ thema. Ubi aūt ſit a nobis querendꝰ on̄ditꝓpheta dicēs. Diſce vbi ſit prudētia vbiſit ꝟtus vbi ſit intellectus vt ſcias ſimulvbi ſit longanimitas vite ⁊ virtus vbi ſitlumen oculoꝝ ⁊ pax. Baruth. iij. hic po.nit ſeptē ꝟtutes tāqͣꝫ ſeptē ciuitates ſiuevillas dn̄i regis xp̄i in quibꝰ ipſe morat.Quaꝝ quatuor ſūt morales ⁊ tres theologicales. Morales ſūt ſitē ī plano. theologicales vero in montibꝰ altiſſimis /Prīa ē prudētia rōal̓. ¶ Scd̓a fortitudoſpūalis ¶ Tercia iuſticia intellectualis.¶ Quarta temperancia corporalisQuinta ⁊ eſt pͥma theological̓ eſt ſpesSexta eſt caritas ¶ Septīa eſt fidesIn hijs ſeptem includunt̉ om̄s ꝟtutes
Cū gͦ q̄rit thema vbi eſt qͥ natus eſt rex.⁊cͣ. Rn̄det̉ ꝙ ī hijs ſeptē ꝟtutibꝰ ¶ Dico pͥmo ꝙ quęrendꝰ eſt xp̄s in ſua ciuitate plana que dr̄ prudentia racōnalis cumd̓r diſce vbi ē prudētia. Prudētia āt auiſat hoīem vt inter tot ꝑicula hꝰ mūdi taꝫaīe qͣꝫ corꝑis fame ⁊ bonoꝝ ſciat regere⁊ gub̓nare vitā ſuā cauēdo a ꝑicul̓ maxime a ꝑiculis aīe. De hac virtute auiſauitxp̄s apl̓os ⁊ ꝑ ip̄os nos qn̄ miſit eos adp̄dicādū d. Eccē ego mitto vos ſic̄ ouesī medio lupoꝝ. Eſtote ergo prudētes ſic̄ẜ. Math̓i. x. ¶ Nota ꝙ lupos vocat demones ⁊ malas ꝑſonas ⁊ lupinas a qͥbꝰprudēter dꝫ ſe hō cuſtodire. Nota ſic̄ ſerpētes dicūt ph̓i qui tractāt de ꝓprietatibꝰreꝝ ꝙ ē quedā nata ſerpentis q̄ d̓r aſpismultū bona ⁊ nctͣria ꝓ tyriaca ⁊ ē talisꝯdicōis ꝙ nō pōt capi niſi incātet̉ ꝓpter hͦſi īcantatores pn̄t ꝓferre certa ꝟba ipſoaudiēte capiūt eū al̓s nō. Iō qͥd facit ip̄ainſtinctu natali qn̄ audit voce incātatorꝭpoīt vnā aure ſuꝑ lapidē ⁊ cū cauda claudit aliā ne audiat ꝟba incātatoris. ⁊ ſic n̄īcātat̉ nec capit. Dic̄ xp̄s ꝙ ita faciamusnos ꝙ hēamꝰ prudētia ẜpetis qn̄ deōesl̓ alie male ꝑſōe volūt nos īcātare vel capere ⁊ īpedire ne vadāꝰ ad ꝑadiſū temptāteſ nos dicēdo aliqͣ ꝟba ad aures corporis vel cordis ſic̄ ẜpētes facere debēꝰ ⁊ ponere aurē dextrā ſuꝑ illū lapidē de qͦ dicitxp̄s. j. ad Cor. x. petra āt erat xp̄s et claudere aurē ſiniſtra cū caudaſ. mortis Qꝛſic̄ cauda ē vltīa ꝑs ẜpētis ſic mors ē vltīa ꝑs hoīs. vbi gͦ. Si dyabolus vel aliqmala ꝑſōa vult te īcātare de ſuꝑbia dicedo qͣre tu n̄ incedis ornatꝰ ſic̄ tal̓ vel aſſociatꝰ. cū ſis d̓ meliori genere magꝭ diues⁊cͣ. ſtatī pōas aurē ī lapidē cogitā do quōxp̄s iuit īdutꝰ. qꝛ. xxxiij. ānis portauit eande tuīcā. ⁊ cauda mortꝭ claude aliā aureſiniſtrā ſ. cogitādo qͥd portab̓ tecū ⁊ qͥddices d̓o de vanitate veſtiū ⁊cͣ. Ccte qͣredic̄ Eſtote gͦ ⁊cͣ. Idē ſi vult te īcātare d̓auaricia. luxuria. gula videā ⁊cͣ. cogita de