In vigiⁱ naͣ chriſtiSermo vnicus

nus hoīm qͣꝫ in conſpectu dei peccareDaniel̓ xiij. Ioſe ph āt cogitabat de ſpōſa ſua ſi erat deuota vel indeuota ⁊ videbat ꝙ nunqͣꝫ viderat tam ſcām ⁊ deuotā muliere qꝛ ſemꝑ volebat orare vl̓legere vel cōtemplari. Et in iſto fundamento deuotionis mulier ſe debet fundare al̓s cadet. Fundamentuꝫ aliud nemop̄t ponere p̄ter id qd̓ poſitū eſt. pͥma adCorin. iij. Sed iſta ioſep nō inuenit ī beata virgine cū eſſet deuotiſſima ⁊ ardetiſſima in deū. vnd̓ ſcriptura de ea dicitProuerbio. vltimo. Mulier times deum ip̄a laudabit̉. ¶ Secūdū ſignū eſtgarrulatio oris loquax. deꝰ cuſtodiat ipſam ab oportunitatē. Rō qꝛ ex verbisnulla deuotio remanet in aīa. ſicut necodor in capſa cū muſcato que eſt apertacōtinue. vbi aūt ꝟba ſūt plurima ibi ēgeſtas frequenter ſcꝫ bonitatis Prouer. xiiij. Iō nutriatis filias vr̄as puellas ne ſint loquacēs. Iō. jͣ. ad Corin. ij.Mulier in ſilentio diſcat ⁊cͣ. al̓s maluꝫſignū ē. Sꝫ mulier taciturna eſt bona.Nota de ſignis taciturnitatis btē virginis qꝛ depingit̉ cū maiori oculo qͣꝫ oreſic pprie depingit̉ ad inuendū ꝙ habebatoculū cordis magnū ad cogitādū ⁊ cōtemplādū. ſed os ad pauca loquenduꝫMaria aūt cōſeruabat oīa ꝟba hec ⁊cͣ.Ioſeph āt cōſiderabat in ſe ſi ſponſa ſuaerat loquax ſiue garrula ⁊ videbat ꝙ n̄īmo nolebat loqui in ſignū huiꝰ virgohabebat magnū oculū ⁊ ꝑuū os vt ptꝫin ymaginē ſua quā depinxit beatꝰ Lucas q̄ eſt romē ¶ Terciū ſignū eſt incōpoſitio corꝑis qn̄ mulier cedit tota laſciua vel diſſoluta ribalda videt̉ ꝙ habeat formicas in pedibꝰ Ambro. Corpꝰhoīs ē ſimulachrū mētis. Itē SalomōMl̓ier garrula vaga qͥetis īpatiens necvales domi cōſiſtere pedibꝰ. nunc forisnūc in plateis Prouer. vij. Et ſtatimfacit ſe ad feneſtras ⁊cͣ. Sꝫ hͦ ſignū ioſeph nō inuenit ī btā ꝟgīe. qꝛ nunqͣꝫ exibat domū niſi qn̄ ibat ad tēplū. ⁊ tunc

ibat tota cōpoſita ſꝑ hēbat ocl̓os ſuosad trā cū geſtu ſcītatꝭ. nūqͣꝫ tripudiabatſꝫ oclis dimiſſis ibat. Iō de ip̄a dic̄ ſcriptura. qͣꝫpulcra es amica ⁊cͣ Cāti. iiij. dic̄ſpūſſāctꝰ ad ꝟginē bis qͣꝫ pulcra es. qꝛpulcra ī corꝑe ⁊ pulcra ī aīa. Nō oculitui colūbaꝝ nō dic̄ falconū. ¶ Quartūſignū ē īgurgitatio vētris .ſ. cibi ⁊ potꝰmalū ſignū ē ī hoīe ⁊ ī muliere. qꝛ ille ꝑtes vicine ſūt ⁊ īuitāt ſe. vn̄ veter plenꝰſtatī īuitat vicinū ſuū ꝓpt̓ hͦ ꝑ̄ſōa guloſa nccͣio ę luxurioſa. Io d̓ ꝑſōis guloſisdic̄ ſcripta ſcā cōmedēt ⁊ ad iniqͥtatemeoꝝ ⁊c Qzee. iiij. Sꝫ v̓go maria val depaꝝ ꝯmedebat ſolū ꝓ ſuſtētatōe corꝑiſ⁊ ſꝑqͣſi ieiunabat ⁊ abſtīebat. ¶ Quītu ſignū ē ocioſitas ut aliq̄ dicētes n̄ laborabo ego portaui tm̄ d̓ dote viro mēoIō Bern̄. Odoſitas ē mr̄ vicioꝝ ⁊ nouerca ꝟtutū. vn̄ qꝛ corpꝰ nr̄m ē de t̓rahꝫ ꝯditōes terre q̄ ſi dimittit inculta fatdidt l̓ generat ſpīas luxurie ⁊ malas h̓basmalaꝝ cogitatōnū ⁊ pctōꝝ. Idē d̓ corꝑe ocioſi ꝓpt̉ hͦ de corꝑe dic̄ ſcript̉a ſcāMitte ſeruū .i. corpꝰ qd̓ ad inſtar ẜui ēgubernādū ī oꝑatōe ne vacet. ml̓tū enīmaliciā docuit ocioſitas Eccl̓. xxxiij. Sꝫꝟgo nūqͣꝫ fuit ocioſa īmo erat ſꝑ occupata ī ſcīs oꝑbꝰ. dic̄ Iero. ꝙ ſurgebat īmedia nocte ⁊ orabat deinde filabat. texebat ⁊cͣ¶ Sextū ē vaītas ornatꝰ ⁊ ſuꝑfluitas. Mulieres ſe pn̄t ornare deceter ⁊ honeſte iuxta ſtatū ⁊ ꝯditōem eaꝝSꝫ qn̄ totū tꝑs ⁊ ſtudiū ſuū ponuntin ornādo ſe. ſiue corpꝰ ⁊ n̄ curāt d̓ aīadeꝰ cuſtodiat ip̄aꝫ. qꝛ tales vane ſunt ⁊hn̄t cor vanum. Ideo dic̄ ſcriptura vanitas vanitatū ⁊c̄ ¶ Nota regulā apl̓i.mulicres ī hītu ornatu ⁊cͣ ad Thimo. ijNota ſobrietatē ī mēſura .ſ. iuxta ꝯditōne ſui ſtatꝰ ⁊ facl̓tate ſui viri. Sed ſūtmulte mulieres q̄ nihil reſpiciūt ⁊ deberet verecūdari ꝙ portant quaſi hītū ſiue ornamētū qd̓ a meretricibꝰ portaturEt iō dic̄ ſcriptura Fallax gr̄a ⁊ vana ēpulchritudo. mulier timens deum ipſa