Sermo iiiDnīca ii aduen do

ſlammabit inimicos cuꝫ tam boni qͣꝫ mali morientur in illo ignē. Racio. qꝛ boniet amici d̓i moriet illo igne. ſꝫ ſine penaet dolore. ſꝫ mali ⁊ inimici morient̉ cummaxima pena ⁊ dolore. Iō ſolū noīauitinimicos xp̄i. ¶ Nota pulchre de hͦ. iiij.ſcpͥ. di. xlvij. arti. vlti. q. ij. ⁊. iij. ⁊ .i. ꝙ ignis ille finalis ꝯflagracōis qͣꝫtum ad hͦ ꝙiudiciū p̄cedet aget vt inſtrumētuꝫ diuine iuſtide ⁊ iteꝝ ꝑ virtutē naturalē igīs.qͣꝫtuꝫ gͦ ꝑtinet ad virtutē naturalē ipſiꝰſimul aget in bonos ⁊ malos qͥ viui reperient vtrorūqꝫ corꝑa in cinerē reſoluēdoInqͣꝫtuꝫ ꝟo agit vt īſtrumentū diuine iuſtide diuerſimode age̓t in diuerſos qͣꝫtūad ſenſū pene. mali eī ꝑ actionē ignis cruciabuntur. boni vero in quibus nihil purgandū inueniet̉ omnino nulluꝫ doloreꝫſentient ſicut nec pueri ſenſerunt in camino. dan̄. iij. qͣꝫuis eoꝝ corpora non ſeruētur ītegra ſic̄ pueroꝝ ẜuata fuer̄t et h̓ diuina ꝟtute fieri poteſt vt ſine doloris cuciatū reſolutione corporis paciantur. boni vero in quibus aliquid purgandum reperietur ſenciet cruciatum doloris ex illoigne plus vel minus ꝓ meritorum diuerſitate ⁊ illi ſubito purgari poterunt ꝓptertres cauſas. Una eſt quia pauca purgāda in eis inuenientur. cum terroribus etperſecutoribus precedentibꝰ fuerint purgati. Secunda eſt quia viui ⁊ voluntarij ſuſtinebunt penam. pena autem in hacvita voluntarie ſuſcepta multoplus purgat qͣꝫ pena poſt mortem inflicta. vt patꝫin martiribus ꝙ ſi quid purganduꝫ in eisinuenitur paſſionis falce tollitur vt augꝰdicit cuꝫ tamen pena martirum breuis fuerit in conparacione ad penaꝫ que in purgatorio ſuſtinetur. Tercia eſt quia calorille recuperabit in intenſione qͣꝫtum amittit in tēporis abbre uiacōe. Sed quantuꝫad actu que pꝰ iudiciū ignis ille habebit.in damnatos tm̄ aget. qꝛ oēs boni habebūt corꝑa inpaſſibilia. Moral̓r notahͦ ꝯͣ illos qͥ nolūt facere peītenciā mō qͦt

dni tꝑales. qͦt p̄lati eccāſtici ⁊cͣ. tūc vellent facere qn̄ videbūt ignē. ſꝫ nihil valebit. qꝛ non caritate ſꝫ timore ſeruili fiet.Dic pͣctice de qͦlibet ſtatu. Iō mō faciatꝭpenitenciā. remittatis īiurias. reſtituatisſeruate religionē vr̄am. cōfiteamini cleridi ematis breuiaria. Qm̄ ſi eſſetis certi ꝙiſta villa deberet in breui ꝯburi qͥd faceretis: nūqͥt mutarētis oīa bona vr̄a. ſic eſtde mūdo iſto ī breui ꝯbuſturo. Iō mutetis corda vr̄a ī celū ⁊ os loquēdo de d̓o.cū reuerētia ⁊ oꝑa bona faciendo. Hoccōſiliuꝫ eſt xp̄i. d. Nolite vob̓ theſauriſare theſauros in terra ⁊cͣ. Math̓. viij.Nota vbi erugo ⁊ tinea .i. antixp̄s ⁊ ignis deuorabūt oīa. ¶ Terciū malū erit.tribulacō iudicij vl̓is. que tāgitur in terciaꝑte euāgelij ibi. Tūc videbūt filiū hoīsveniente in nube cū prate magna ⁊ maieſtate. Dic pctīce quō pꝰ mūdi ꝯflagration xp̄s dn̄s ⁊ iudex cū virgine maria ⁊cū oībus angelis ⁊ ſcīs deſcendet ad faciendū iudiciū. ſedēs in throno. in aere ⁊archāgelus micbael clamabit voce magna dicens Surgite mortui venite ad iudiciū. Tunc ſubito ꝟtute diuina reſurgentoēs mortui tā honi qͣꝫ mali. eciā pueri reſurgēt adulti ⁊ oēs cōgregabunt̉ ad iudiciū. eciā illi qͥ mortui fuerūt in vtero matris vt dicit ſcūs tho. ad accuſandū illos.quoꝝ culpa mortui ſūt ſine baptiſmo etoēs reſurgēt in etate. xxx. ānoꝝ vt ſuprapatuit in pͥmo ſermōe prīe dnīce aduentus. De iſto iudicō vl̓i dicit ipē met xp̄sCū venerit filiꝰ hoīs in maieſtate ſua etoēs angeli eꝰ cū eo. Tūc ſedebit ſuꝑ ſedem maieſtatis ſue ⁊ ꝯgregabūtur ad eūoēs gentes ⁊ ſegregabit eos abinuicem.ſicut paſtor ſegregat oues ab hedis. Etſtatuet oues qͥdē a dextris eꝰ. hedos aūta ſiniſtris. Math̓. xxv. Athanaſiꝰ. ad cꝰaduentū oēs hoīes reſurgere habēt cumcorporibꝰ ſuis ⁊ reddituri ſunt de factisꝓprijs rōeꝫ ⁊cͣ. Dic qui ſūt oues ⁊ qͥ ſūthedi. ⁊ quō dicet xp̄s hijs qͦ erūt a dext̉s

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