ſuꝑ ſecūdū c ſecūde theſſal̓. Et beda in glo. ſuꝑ ij. petri. iij. c. ꝙ tm̄ aſcendet quātum aqua diluuij fuit altior ſuꝑ omēs mōtes terre. Et licet aliq̄ voluerint cōtendere ꝙ diluuiū illud fiet naturaliter. eo ꝙ illiꝰ ignisgeneratio erit naturalis. qꝛ virtute ignis elemēti et corporū celeſtiuꝫgenerabit̉ in materia terreſtri aquea et aerea Et allegāt ſenecā in lide queſtionibꝰ naturalibꝰ. Et ariſto. in ij. methaº. qui auūit. Dixit empedocles arſurā eſſe terrā cum vniuerſa fidera cōueniūt in ſigno cancri.⁊ vniuerſalem inundatione futurā cum eadem turba ſiderū cōueniētin capricorno. Tamē richar. in iiij. dicit. ꝙ ſicut purgatio mūdi ꝑ aquādiluuij fuit ſuꝑnaturalis ad purgādum mundūde omnibꝰ malis ẜmqd̓ manifeſte innuit tex. ſacre ſcripte. ita et illius ignis ꝓductio eritſuꝑnaturalis. nec eſt incōueniēs ꝙ eius ꝓductione p̄cedat vehemēsſiccitas naturaliter generata illius ignis productioni ꝯcordans. Nōtamē ſicut diſpoſitio neceſſaria ſed congrua. Quare autem prima purgatio mūdi fuit ꝑ aquam et ſecūda erit ꝑ ignem. dicit bon̄. xlvij. di. iiijꝙ ratio eſt. quia ſicut in principio ardor regnauit concupiſcentie ſic inſenectute mūdi frigus auaricie. Refrigeſcet enim caritas multoꝝ. Etideo quia purgatio debet fieri per contrarium. ſicut purgatio ardoriſconcupiſcētie facta eſt per aquā. ſic purgatio frigoris malicie et auaricie fiet per ignē. Poſt reſurrectionē vero erit ꝓ amicis dei dies longiſſima iocundiſſiſſima atqꝫ leta. qui nūquā habet noctē. qn̄quidē oēselecti cum anima ſimul et corꝑe cōregnabūt hinc cū chriſto ꝓ dānatis autē reprobis fiet nox amara et tenebroſa que ꝑ infinita ſecl̓a protrahet̉. in qua nūquā deerūt luctus gemitꝰ ſuſpiria et ve. qn̄ et ipſi cūanima ſimul et corꝑe tremedas penas inferni luent. ¶ Secundo contingit dubitare circa noticiam certitudinalem. Vtrum poſſit aliquiscertitudinaliter ſcire quātū tempus ſit vſqꝫ ad cōſummatōeꝫ ſeculi. Etreſpōdet rich̓. di. xlvij. iiij. ꝙ nō. qꝛ vt tactum eſt ſuperius ꝯſummatioſeculi nō depedet a cā nat̉ali ſꝫ a volūtate diuina. tō chriſtꝰ dixit mathxxv. Neſcitis die neqꝫ horā. Et mar. xiij. De die aūt illa ⁊ hora nemoſcit neqꝫ hō neqꝫ angeli celorū neqꝫ filiꝰ Et ſcd̓m augꝰ ſumit̉ hic filiuspro capite ratione membrorū ⁊ nō ratione ꝓprie perſone. quoniā chriſtus nouit omnia omniūqꝫ ſciētiā habuit. vt dr̄ in iij. ſen̄. Sꝫ nulli membro ſuo declarauit quādiu erit mūdꝰ duraturꝰ. Ninc luc̄. xij. dixit. Eſtote pati qꝛ quā hora nō putatis filiꝰ hominis veniet. Et mar. xiij. Videte vigilate et orate neſcitis em̄ qn̄ tꝑs ſit. ¶ Tercio cōtingit dubitarecirca noticiā cōiecturalē vtꝝ ſcꝫ ꝑ cōiecturas aliquas poſſet quis aſſerere modico tempore mundū fore duraturū Et quidā dicunt ꝙ ſic inducentes ſuo modo tres principales coniecturas ¶ Prima eſt etatūantiquitaſ. Debet em̄ etates mūdi etati hominis cōparari. Qd̓ augꝰ.